Помощник, которому делегируются полномочия, должен отвечать условиям, требуемым для халифа, то есть быть мужчиной, свободным, мусульманином, достигшим совершеннолетия, находящимся в здравом уме, справедливым и компетентным в том, что ему поручено в отношении делегированных обязанностей.

The delegated assistant should meet the conditions required in the Khaleefah i.e. to be male, free, Muslim, mature, sane, just and cometent in what is assigned to Him in terms of duties delegated to him.

Доказательства этих условий те же, что и доказательства условий для поста халифа. Поэтому помощник должен быть мужчиной, ибо Посланник Аллаха ﷺ сказал:

Evidences of these conditions are the same as those of the conditions of the Khaleefah post. Therefore, the assistant should be male, for the Messenger of Allah (pbuh) said:

«Люди, которые поручают управление своими делами женщине, никогда не преуспеют». [Передал аль-Бухари со слов Аби Бакры]. Он также должен быть свободным, ибо раб не обладает властью над собственными делами, а значит, не может управлять делами других людей. Он также должен быть совершеннолетним, ибо Посланник Аллаха ﷺ сказал:

“People who appoint a woman to run their affairs shall never succeed.” [Narrated by al-Bukhari on the authority of Abi Bakra] He must also be free, for the slave does not have authority over his own affairs, thus He cannot run other people’s affairs. He should also be mature, for the Messenger of Allah (pbuh) said:

«Трём видам людей снимается ответственность: спящему, пока он не проснётся, ребёнку, пока он не достигнет половой зрелости, и безумцу, пока он не выздоровеет». [Передал Абу Дауд] Также он должен быть в здравом уме, ибо в том же хадисе Посланник Аллаха ﷺ сказал:

“Three types of people are exempted from accountability, the one who sleeps until He wakes up, a child until He reaches the age of puberty and the insane until He is cured.” [Narrated by Abu Dawood] He also should be sane, for in the same Hadith, the Messenger of Allah (pbuh) said:

«...и безумца, пока он не излечится». В другом передаче хадис говорит: «...о том, чей разум подавлен, пока он не вернёт себе разум». Муави́н также должен быть справедливым, ибо Аллах (свт) сделал это условием свидетельства. Он (свт) говорит:

“...and the insane until He is cured.” In another narration the Hadith states “...about the one whose mind is overpowered until He regains his mind.” Mu’awin should also be just for Allah (swt) has made it a condition in testimony. He (swt) says:

«Пусть засвидетельствуют двое справедливых мужчин из вас». [TMQ Al-Baqarah: 282]

“Let two just people from amongst you bear witness.” [TMQ Al-Baqarah: 282]

Поэтому требование справедливости к помощнику халифа ещё важнее. Му‘awин также должен быть из числа тех, кто компетентен в обязанностях правления, чтобы он мог помогать халифу нести задачи Халифата и бремя управления и власти.

Therefore, there is more reason to require justice in the assistant of the Khaleefah. The Mu’awin should also be from the competent people in the duties of ruling, in order to be able to assist the Khaleefah in shouldering the tasks of the Khilafah and the responsibility of ruling and authority.