नमाज़ शुरू में और सामान्य रूप से दो प्रकार की होती है: फ़र्ज़ (अनिवार्य) और नफ़ल (ऐच्छिक)। इस इबादत के सिद्धांतों से संबंधित चर्चा चार श्रेणियों, यानी चार भागों तक सीमित है। पहला भाग नमाज़ के फ़र्ज़ होने की पहचान और उससे संबंधित मामलों के बारे में है। दूसरा भाग इसकी तीन शर्तों की पहचान के बारे में है: वजूब (फ़र्ज़ होने) की शर्त, सहीह होने की शर्त, और पूर्णता की शर्त। तीसरा भाग इसके कार्यों और शब्दों की पहचान को समाहित करता है, और ये इसके आवश्यक तत्व (अरकान) हैं। चौथा भाग इसकी विलंबित अदायगी और अनियमितता के बाद सुधार के रूपों की पहचान के बारे में है, क्योंकि यह किसी कार्य की विलंब से अदायगी है, जो यदि ठीक से अदा किया गया होता तो छूटा हुआ नहीं माना जाता।

Prayer is divided initially, and as a whole, into two kinds: obligatory and recommended. The discussion covering the principles of this form of worship is confined to four categories, that is, four parts. Part One is about the identification of the obligation and matters related to it. Part Two is about the identification of its three conditions: the condition of obligation, condition of validity, and the condition of completion. Part Three covers the identification of its acts and words, and these are its essential elements (arkan). Part Four is about its delayed performance and the identification of forms of rectification following irregularity, for it is the delayed performance of an act that would not be deemed as lapsed had it been duly performed.