罪は罪人に屈辱と恥辱をもたらします。すべての尊厳は、アッラーに従うことにあります。アッラーは次のように仰いました:「誰でも栄誉と威光を望む者は、栄誉と威光はすべてアッラーに属する」¹。すなわち、人は栄誉と威光を、アッラーに従順であることによって求めるべきなのです。 過去の学者の一人の祈りはこうでした。「アッラーよ、あなたへの服従によって私を尊ばせてください。あなたへの不従順によって私を辱めないでください。」 アル＝ハサン・アル＝バスリーはこう言いました。「罪の恥辱は罪人から決して離れない。なぜなら、アッラーは御自身に背く者を辱めることを定められたからである。」 罪は知性を損なう 罪は心を蝕みます。心には洞察力があり、罪は必ずその洞察力を消し去るからです。過去の学者の一人はこう述べています。「知性が欠けている、あるいは不在でない限り、アッラーに背く者はいない。そして、もし知性が備わっていれば、罪を犯さないよう止めたであろう。そうすれば人は、そのすべての状態を余すところなく知り給うアッラーの庇護の下にいたはずである。」 罪の積み重ねは心の封印につながる 人が絶えず罪や不正に耽るとき、その心は封じられ、不注意で思慮を欠いたものになります。ある学者は、次の節の解釈として、これを報告しています。「いや、彼らが稼いできた行いによって、その心には錆（ラーン：罪と悪行の覆い）がかかっているのだ。」彼は言いました。「それは、一つの罪の後に次の罪が続くことである。」² ¹ 本文に従い、引用された節の出典表記を残しています。 ² 同上。

Sins bring down dishonour and humiliation on sinners. All dignity is in obeying Allah ~; He ~ said: (Whosoever desires honour and glory, then to Allah belong all honour and glory) 1 i.e. one should seek it honour and glory by being obedient to Allah~- One supplication of a scholar of the past was: "O Allah! Honour me with my obedience to You, but do not disgrace me with my disobedience to You." Al-Hasan Al-Basri said: "The disgrace of a sin never leaves sinners, for Allah ~ has willed that He will disgrace whoever disobeys Him." Sins corrupts one's intellect Sins corrupt the mind; for the mind has its insight, and a sin inevitably extinguishes that insight. One scholar of the past has said: "No one disobeys Allah ~ unless their mind is absent (or deficient); and this is evident, for if one's mind were present, to prevent him from committing a sin, one would be under the Protection of Allah ~ ' Who is fully aware of all his conditions." The accumulation of sins leads to the sealing of the heart When a person indulges incessantly in sin and wrongdoings, his/her heart becomes sealed up, and he/she would be careless and thoughtless, as reported by a scholar in his interpretation of the Verse: (Nay, but on their hearts is the Raan ( covering of sins and evil deeds) which they used to earn) , he said: "It is one sin after another sin." 2

アル＝ハサン・アル＝バスリーはこう言った。「罪の上に罪が重なり、ついには心が盲目になる。」また他の人々はこう言った。「罪人の悪行や過ちが大きく増えると、それが彼らの心を取り囲む。」この病の実態は、罪によって心が錆びつくということである。罪が増えると錆も増え、ついには心全体を取り囲み、心を支配し、その上に封印となるのである。

Al-Hasan Al-Basri said: "It is one sin on top of another sin, until the heart becomes blind." Others have said: "When the wrongdoings and misdeeds of sinners become vastly increased, they will surround their hearts." The reality of this ailment is that the heart becomes rusty because of a sin; so when sins increase, the rust increases until it surrounds all the heart, until it dominates it, becoming a seal over it.