ای د آدم اولادو! د هرې سجدې په ځای خپل زینت واخلئ، او وخورئ و څښئ، خو له حده مه تیریږئ. بې شکه، هغه له حده تیریدونکو نه خوښیږي.234

O children of Adam, take your adornment at every place of prostration, and eat and drink, but be not excessive. Indeed, He likes not those who commit excess.234

دا الهي لارښوونې بې قیده پرې نه ښودل شوې. بلکې د خوړو، څښاک او جامو په اړه د پیغمبر محمد ﷺ له خوا دقیق تفصیل ورکړل شوی. د بیلګې په توګه، قرآن مسلمانانو ته د خنزیر خوړل منع کړي، مګر هغه وخت چې سخته اړتیا وي، او دا منعیت په تورات کې هم ذکر شوی.[235] [236] پیغمبر ﷺ مسلمانانو ته د غواګوښت خوړل هم منع نه، بلکې د ناروغیو له ستونزو د ځان ساتلو لپاره یې د دې څخه ډډه کول ښودلي. په یوه حدیث کې راغلي: «زه تاسو ته د غوا شیدې تجویز کوم، ځکه دا له ټولو بوټو څخه خوري، او په کې د هرې ناروغۍ درملنه ده.» او په بل اړوند روایت کې راغلي: «د غوا له غوښې ځان وساتئ، ځکه دا د ناروغۍ سبب دی.»[237] د ډیرې غوا غوښې زیانونه په وروستیو کې ډیر پیژندل شوي دي.

These divine instructions were not left unqualified. Rather, nuanced detail was provided by the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم regarding food, drink, and dress. For instance, the Qur’an forbids Muslims from eating pork unless a dire necessity compels them,235 a prohibition which is also biblical.236 Muslims were also discouraged (not forbidden) by the Prophet صلى الله عليه وسلم from eating beef to avoid medical complications. In one hadith, “I prescribe for you cows’ milk, for they eat from all the herbs, and it contains a cure for every disease.” In another related report, “And stay away from cow meat, for it is a cause of disease.”237 The harms of excessive beef are common knowledge of late.