د تبوک په غزا کې پیغمبر ﷺ ‘عوف بن مالک ته وفرمایل: «د قیامت مخکې شپږ نښې وشمیره: زما مرګ، د بیت المقدس فتح، دوه داسې وبا چې ستاسو په ډېره شمېر کې به ووژني لکه د پسونو ناروغي چې هغوی له منځه وړي، بیا به داسې مال زیات شي چې یو سړی ته به سل زره دینار ورکړل شي او بیا هم به ناخوښه وي، بیا به داسې فتنه راشي چې د عربو کورنۍ به یې پرېنږدي نه، بیا به ستاسو او د بنو الأصفر (بیزنطیانو) ترمنځ جګړه بندېدنه وشي چې هغوي به یې ماتوي او اته ويشت بیرغونو لاندې به ستاسو پر ضد راشي، او د هرې بیرغ لاندې به دولس زره سرتېري وي.» بیت المقدس د پیغمبر ﷺ له وفات څخه پنځه کاله وروسته، په ۱۵ هجري کال کې فتح شو، او د دې وروسته د ‘عمواس وبا په ۱۸ هجري کې راغله چې د ډېرو صحابه کرامو ژوند یې واخست. د عثمان ‘ رضي الله عنه د خلافت په وخت کې، په ۲۳ هجري کال کې، د هرو لوریو فتوحاتو له امله د مال داسې بې‌ساري زیاتوالی وليدل شو. او هغه فتنه چې د عربو هېڅ کور به یې نه پرېنږدي، د عثمان ‘ د وژلو وروسته، په ۳۷ هجري کال کې راپیښه شوه، ځکه چې دا د ډېرو اختلافونو او بې‌نظمۍ سبب شو. او د بیزنطیانو سره د جګړې بندېدنې او د هغوی د ځپلو په اړه، دودیز علماء په دې باور دي چې دا د آخرالزمان یوه پېشګویي ده.

During the Battle of Tabūk, the Prophet صلى الله عليه وسلم said to ‘Awf ibn Mālik , “Count six signs before the Hour; my death, the conquest of Jerusalem, two mortal plagues that will take you [in great numbers] as the plague of sheep [depletes them], then wealth will be in such surplus that a man will be given a hundred gold coins and still be unsatisfied, then there will be a tribulation that will not leave an Arab home without entering it, then there will be a truce between you (the Muslims) and Banū al-Aṣfar (the Byzantines) which they will betray, and march against you under eighty flags, and under each flag will be twelve thousand soldiers.”280 Jerusalem was conquered five years after his death صلى الله عليه وسلم, in the year 15H, followed by the plague of ‘Amwās in 18H which took the lives of many Companions. An unprecedented surplus of wealth was experienced during the caliphate of ‘Uthmān , 23H, as a result of conquests on every front. As for the tribulation that would spare no Arab home, this took place following the assassination of ‘Uthmān, 37H, for it resulted in much dissent and disorder. As for the truce and scourge of the Byzantines, traditional scholars seem to agree that this is a prophecy about the end-times.