O Califa deve indagar sobre as ações do Wali e deve acompanhá-lo de perto. Deve nomear alguém que possa verificar a situação deles e realizar inspeções. O Califa também deve encontrar-se com todos eles, ou com alguns deles, de tempos em tempos, e ouvir as queixas dos súditos contra eles.

The Khaleefah should inquire about the actions of the Waali and He should monitor them closely. He should appoint someone, who can check their state of affairs and carry out inspections. The Khaleefah should also meet with all of them or some of them from time to time and listen to the complaints of the subjects against them.

Ficou confirmado que o Mensageiro de Allah ﷺ costumava examinar os walis ao nomeá-los, como fez com Mu'az e Abu Musa. Ele também lhes explicava como deveriam conduzir suas funções, como fez com 'Amr bin Hazm. E chamava a atenção deles para alguns assuntos importantes, como fez com Aban bin Sa'id quando o nomeou wali sobre o Bahrein, dizendo-lhe:

It has been confirmed that the Messenger of Allah (pbuh) would examine the Wulah when appointing them, as He did with Mu’az and Abu Moussa. He used to explain to them how they should conduct their duties, as He did with ‘Amr bin Hazm. He also drew their attention to some important matters as He did with Aban bin Sa’id when He appointed Him Waali over Bahrain and said to him:

“Cuidai de Abd Qays e honrai os seus líderes.” Do mesmo modo, também foi confirmado que ele (pbuh) costumava responsabilizar os Wulah, inspecionar a sua situação e ouvir as notícias que lhe eram trazidas sobre eles. Ele (pbuh) costumava pedir aos Wulah que prestassem contas das receitas e das despesas. Al-Bukhari e Muslim narraram por intermédio de Abu Humaid Al-Sa’idi, que disse: “O Mensageiro de Allah ﷺ nomeou Ibnul-Utbiyya como ‘Amil responsável pelas Sadaqat de Banu Saleem. Quando ele regressou ao Profeta ﷺ e este lhe pediu contas, disse: ‘Isto é para ti, e (isto é um presente) que me foi oferecido.’ Então o Mensageiro de Allah ﷺ disse: ‘Por que não ficaste em casa de teu pai e de tua mãe, para que o teu presente te chegasse, se disseres a verdade?’ Em seguida, o Mensageiro de Allah ﷺ subiu ao púlpito, dirigiu-se às pessoas, louvou a Allah (swt) e disse: ‘E quanto a um funcionário do Estado a quem eu confio uma missão e que vem e diz: “Isto é para ti, e isto me foi oferecido como presente”? Por que não ficou em casa de seu pai ou em casa de sua mãe, para que o seu presente lhe fosse oferecido, se for sincero? Por Allah, nenhum de vós tomará algo dela (da Sadaqah) de forma ilícita sem que o traga no Dia do Juízo, carregando sobre o pescoço um camelo que ruge, ou uma vaca que muge, ou uma ovelha que balia.’ Então ergueu as mãos, de modo que eu pude ver a brancura das suas axilas, e disse duas vezes: ‘Ó Allah, transmiti a Tua ordem.’” ‘Umar costumava vigiar de perto os Wulah, e nomeou Muhammad Ibnu Maslama para examinar a sua situação e inspecioná-los. ‘Umar costumava reunir os Wulah durante a época do Hajj para avaliar o seu desempenho e ouvir as queixas dos súditos contra eles; também costumava discutir com eles os assuntos das Wilayaat e perguntar sobre as suas próprias condições. Foi relatado que ‘Umar disse certa vez às pessoas ao seu redor: “Vocês diriam que o meu dever estaria cumprido se eu nomeasse sobre vocês o melhor dentre vocês e lhe ordenasse que fosse justo?” Eles disseram: “Sim.” Ele disse: “Não. Não até que eu tivesse verificado o seu desempenho e visto se ele fez ou não o que eu lhe ordenei.” ‘Umar era conhecido por ser rigoroso ao prestar contas aos Wulah e aos ‘Aamileen. Chegava até a afastar alguns deles apenas por suspeita, sem provas conclusivas. Chegou a afastar um Waali diante da menor dúvida, mesmo que ela sequer alcançasse o nível de suspeita. Quando foi questionado sobre isso certo dia, respondeu: “É fácil trocar um Ameer por outro para corrigir os assuntos do povo.” No entanto, apesar de seu rigor com eles, ele lhes dava liberdade de ação e protegia a sua reputação no governo. Ouvia-os e considerava os seus argumentos. Se gostava de um argumento, demonstrava a sua aprovação e convicção nele e, depois, cobria o ‘Aamil de elogios. Certo dia, chegou-lhe a notícia de que o seu ‘Aamil Umayr Ibnu Sa’d havia dito, do púlpito de Homs: “O Islam permanecerá formidável enquanto a autoridade for forte. E a força da autoridade não se consegue matando com a espada ou açoitando com o chicote, mas julgando pela verdade e sustentando a justiça.” Ao ouvir isso, ‘Umar disse: “Gostaria de ter um homem como Umayr Ibnu Sa’d para me ajudar nos assuntos dos muçulmanos.”