2.10 最初にそれが行われた事柄
2.10 The Things In Which He Was First
アル=アスカリーはこう述べた。彼は「アミール・アル=ムミニーン(信徒の長)」と呼ばれた最初の人物であり、ヒジュラを起点として年号を数えた最初の人物であり、バイト・アル=マール(国庫)を設けた最初の人物であり(「アブー・バクル」の章を参照)、ラマダーン月に(礼拝のために)立って行う夜の礼拝(タラーウィーフ)をスンナとして定めた最初の人物であり、夜間の巡回を行った最初の人物であり、風刺詩を作った者を罰した最初の人物であり、飲酒に八十回の鞭打ちを科した最初の人物であり、アル=ムファー(期限付きの婚姻)を禁じた最初の人物である(むしろ預言者ﷺは、ハイバルの日にそれを禁じられた。イマーム・マーリクの『ムワッタア』を参照)。また、子を産んだ女奴隷を主人が売ることを禁じた最初の人物であり、死者への礼拝を四回のタクビールで行うことを定めた最初の人物であり、台帳(登録簿)を持った最初の人物であり、征服活動を行った最初の人物であり、サワード(イラクの耕作地)の測量を行った最初の人物であり、エジプトからアイラ海(アカバ湾)を越えてマディーナへ食糧を運んだ最初の人物であり、イスラームにおいて純粋にアッラーのためのサダカ(寄進)を奉献した最初の人物であり、相続分の割り当てを調整した(算出された取り分の合計が遺産総額を超える場合の)最初の人物であり、馬のザカートを徴収した最初の人物であり、「アッラーがあなたの寿命を延ばされますように」と言った最初の人物(彼はこれをアリーに対して言った)であり、「アッラーがあなたを助けられますように」と言った最初の人物(彼はこれをアリーに対して言った)である。以上がアル=アスカリーの述べたことの終わりである。
Al-cAskari said: He was the first to be called ‘Amir al-Mu’minin, the first to date events from the Hijrah, the first to take a bait al-mal (see the chapter on Abu Bakr), the first to establish as a sunnah the standing (for prayer) in the month of Ramadan, the first who patrolled at night, the first who punished satire, the first who punished wine-drinking with eighty (lashes), the first who declared al-mufah (temporary marriage) haram (rather the Prophet,' may Allah bless him and grant him peace, forbade it on the Day of Khaybar — see the Muwatta’ of Imam Malik), the first to forbid the sale of female slaves who had borne children to their masters, the first to assemble for prayers over the dead with four takbirs, the first to have a register, the first to make conquests, the first to survey the Sawad (the cultivated land of Iraq), the first to convey food from Egypt upon the Aylah Sea (Gulf of cAqabah) to Madinah, the first who dedicated sadaqah (purely for the sake of Allah) in Islam, and the first who adjusted the division of inheritances (in cases where the calculated portions add up to more than the total inheritance), the first to take the zakat of horses, the first to say, ‘May Allah lengthen your life,’ (he said it to cAli) and the first to say, ‘May Allah help you,’ (he said it to cAli). This is the end of what al-cAskari mentioned.
アン=ナワウィーは『タフズィーブ』の中で、彼が初めて鞭を用いた人物であると述べている。イブン・サァドは『タバカート』でそのことに触れ、次のように言ったと伝えている。「彼の後には、『ウマルの鞭は、あなたの剣よりも恐ろしい』と言われるようになった。」アン=ナワウィーはさらに続けている。「彼は初めて地方にカーディーを任命した人物であり、初めて(クーファ、バスラ、そしてメソポタミア、シリア、カイロ(エジプト)、モスルの各都市の)州を設立した人物である。」
An-Nawawi said in his Tahdhib that he was the first to adopt the whip. Ibn Sacd mentions it in the Tabaqat, and he said: It used to be said, after him, ‘The whip of cUmar is more terrible than your sword.’ He (an-Nawawi) continued: He was the first to appoint qadis in the provinces, the first who established the provinces of (the cities of) Kufa, Basra, and of Mesopotamia, Syria, Cairo (Egypt), and Mosul.
イブン・アサーキルは、イスマーイール・イブン・ズィヤードが次のように語ったと伝えている。アリー・イブン・アビー・ターリブがラマダーンの月にモスクの前を通りかかると、そこにはランプが灯されていた。そこで彼は言った。「アッラーがウマルを墓の中で照らしてくださいますように。ウマルが我々のためにモスクを照らしてくださったように。」 項目:イブン・サアドは言った。ウマルは小麦粉の家(食糧庫)を設け、そこに小麦粉、炒った大麦粉、ナツメヤシ、干しぶどうなど生活に必要なものを入れた。それは、旅の途中で足止めされた旅人(雨やその他の理由による)を助けるためであった。また彼は、メッカとマディーナの間の道沿いに、足止めされた旅人の役に立つ設備を整えた。彼は預言者のモスクを取り壊し、増築し、拡張して小石を敷き詰めた。ヒジャーズからユダヤ人を追放してシリアへ送ったのも彼であり、ナジュランの人々を追放してクーファへ送ったのも彼である。また、イブラーヒームの立ち位置(マカーム)をカアバ神殿から後方へ移したのも彼であった。
Ibn cAsakir narrated that Ismacil ibn Ziyad said: cAli ibn Abi Talib passed by the mosques in Ramadan and in them there were lamps, so he said, ‘May Allah illuminate cUmar in his grave, as he has illuminated our mosques for us.’ Section: Ibn Sacd said: cUmar appointed a meal (flour) house and put flour in it, parched barley meal, dates, raisins and necessities, in order to help the traveller whose journey was interrupted (through lim! or other causes), and he established between Makkah and Madinah on the road that which would be useful to travellers whose journeys were interrupted. He demolished the Mosque of the I’rophet, added to it, expanded it and floored it with pebbles. He was I he one who evicted the Jews from the Hijaz (and sent them) to Syria, ami evicted the people of Najran (and sent them) to Kufa. He was the one who moved the Station of Ibrahim back (from the Kacbah)
それが今日の場所まで至っており、かつてはカアバ殿に隣接していました。
to where it is today, and it used to be adjoining the House.