両シャイフは、アーイシャ(アッラーが彼女を喜ばれますように)から次のように伝えています。ウスマーンが入ってきたとき、預言者(アッラーが彼に祝福と平安を授けられますように)ﷺは衣を身に引き寄せられ、「天使たちが恥じらう人に対して、私も恥じらうべきではないだろうか」と仰いました。 アル・ブハーリーは、アブー・アブド・アッラフマーン・アッ＝スラミーから次のように伝えています。ウスマーンが包囲されたとき、彼は人々の方を見やって言いました。「アッラーにかけて、私はあなたがたに問います。預言者(アッラーが彼に祝福と平安を授けられますように)ﷺの教友の方々にしか問いませんが、アッラーの使徒(アッラーが彼に祝福と平安を授けられますように)ﷺが『困難の軍(タブークの軍)を整える者には楽園がある』と仰ったのをご存じではありませんか。そして私がそれを整えたのです。また、アッラーの使徒(アッラーが彼に祝福と平安を授けられますように)ﷺが『ルーマの井戸を掘る者には楽園がある』と仰ったのをご存じではありませんか。そして私がそれを掘らせたのです。」人々はその言葉を肯定しました。

The two Shaykhs narrated from cA’ishah, may Allah be pleased with her, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, gathered his garments around him when cUthman entered and said, ‘Should I not feel shy of a man of whom the angels are shy?’ Al-Bukhari narrated from Abu cAbd ar-Rahman as-Sulami that when cUthman was besieged, he looked out over them and said, ‘I adjure you by Allah, and I adjure none but the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, do you not know that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, “Whoever equips the Army of Difficulty (ofTabuk) then there is the Garden for him”? And I equipped it. Do you not know that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, “Whoever has the well of Rumah dug, then the Garden is for him”? And I had it dug.’ They affirmed what he said.

アト＝ティルミズィーは、アブドゥッラフマーン・イブン・ハッバーブが次のように伝えたと記している。「私は、預言者ﷺが『困難の軍』（ジャイシュ・アル＝ウスラ）への援助を人々に勧めておられるのを目撃した。すると、ウスマーン・イブン・アッファーンが言った。『アッラーの使徒よ、私はアッラーの道のために、鞍敷きと鞍を備えたラクダを百頭引き受けます』。そこで預言者ﷺはさらに人々に軍への援助を勧められ、ウスマーンは言った。『アッラーの使徒よ、私はアッラーの道のために、鞍敷きと鞍を備えたラクダを二百頭引き受けます』。さらに預言者ﷺが軍への援助を勧められると、ウスマーンは言った。『アッラーの使徒よ、私はアッラーの道のために、鞍敷きと鞍を備えたラクダを三百頭引き受けます』。するとアッラーの使徒ﷺは、説教壇から降りながら言われた。『この後、ウスマーンが何をしようとも、ウスマーンに対して咎められることは何もない』」 アト＝ティルミズィーはまた、アナスが語ったとし、そしてアル＝ハーキムは、これを真正（サヒーフ）と判定したが、アブドゥッラフマーン・イブン・サムラが次のように伝えたと記している。「ウスマーンが『困難の軍』を準備した時、千ディーナールを携えて預言者ﷺのもとに来て、それを預言者ﷺの膝の上に注いだ。アッラーの使徒ﷺはそれを掻き回し始め、二度こう言われた。『今日以降、ウスマーンが何をしようとも、それが彼に害を与えることはない』」

At-Tirmidhi narrated that cAbd ar-Rahman ibn Khabbab said: I witnessed the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, urging (people to) support the Army of Difficulty, and then cUthman ibn cAffan said, ‘Messenger of Allah, I will be responsible for one hundred camels with their saddle blankets and their saddles, in the way of Allah.’ Then he further urged people to support the army and cUthman said, ‘Messenger of Allah, I will be responsible for two hundred camels with their saddle blankets and their saddles, in the way of Allah.’ Then he further urged people to support the army and cUthman said, ‘Messenger of Allah, I will be responsible for three hundred camels with their saddle blankets and their saddles, in the way of Allah.’ Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came down (from the minbar) saying, ‘There will be nothing at all against cUthman whatever he does after this.’ At-Tirmidhi narrated that Anas said, and al-Hakim, who declared it sahih, narrated that cAbd ar-Rahman ibn Samurah said: cUthman came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, with one thousand dinars when he equipped the Army of Difficulty and poured them into his lap. The Messenger of Allah, began turning them over, saying, ‘Nothing cUthman does after this day will harm him,’ twice.

アッ＝ティルミズィーは、アナスが次のように伝えたと記録している。アッラーの使徒、アッラーがその上に祝福と平安を与えられますように、がリドワーンの誓約（フダイビヤにおける）を命じられた時、ウスマーン・イブン・アッファーンは、アッラーの使徒、アッラーがその上とその家族に祝福と平安を与えられますように、の使者としてマッカの人々のもとへ遣わされていた。そこで人々は誓約を交わした。預言者ﷺは、「ウスマーン・イブン・アッファーンはアッラーの務めとその使徒の務めにある」と言われ、片方の手をもう一方の手に打ちつけられた。そのため、アッラーの使徒ﷺの手は、彼ら自身の手が彼ら自身にとってそうであったよりも、ウスマーンにとって良いものとなった。

At-Tirmidhi narrated that Anas said: When the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, ordered the Pledge of Allegiance of Ridwan (at Hudaybiyyah) cUthman ibn cAffan was the messenger of the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, to the people of Makkah. So people pledged allegiance. The Prophet, may Allah bless him and his family and grant them peace, said, ‘cUthman ibn cAffan is upon the business of Allah and the business of His Messenger,’ and he struck one of his two hands upon the other, so that the hand of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was better for cUthman than their hands were for them themselves.

アッ＝ティルミズィーはイブン・ウマルが次のように伝えたと記録している。「アッラーの使徒ﷺは、ある試練（ファトナ、混乱や争乱）に言及し、『この者はその中で不当に殺される』と言われた。それはウスマーンについてであった。」

At-Tirmidhi narrated that Ibn cUmar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, mentioned a fitnah (a trial or sedition) and said, ‘This one will be killed wrongfully in it,’ about cUthman.

At-Tirmidhi、そして真正であると宣言したal-Hakim、さらにIbn Majahは、Murrah ibn Kacbがこう語ったと伝えている。「私は預言者ﷺが、近く起こると思われる試練について言及されるのを聞いた。一人の男が衣に身を包んで通りかかると、預言者ﷺは『この者は、その日、導きの上にいる』と言われた。私は立ち上がって彼のもとへ行くと、それはcUthman ibn cAffanであった。私は振り返り、預言者ﷺの方を向いて『この人ですか』と言った。預言者ﷺは『そうだ』と答えられた。」 At-Tirmidhiとal-Hakimは、cA'ishah(彼女に満足あれ)が次のように伝えたと記録している。預言者ﷺは言われた。「cUthman、おそらくアッラーはあなたに一枚の衣をまとわせられるだろう。もし偽信者たちがそれをあなたから剥ぎ取ろうとしても、私に会うまでそれを脱いではならない。」 At-Tirmidhiは、cUthmanが家の日(彼が包囲された場所)に次のように言ったと伝えている。「預言者ﷺは私と契約を結ばれた。私はそれを守って忍耐する。」

At-Tirmidhi, al-Hakim, who declared it sahih, and Ibn Majah narrated that Murrah ibn Kacb said: I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, mentioning a trial which he thought to be near. A man passed by, muffled up in his garment, and he (the Prophet) said, ‘This one on that day will be upon the guidance.’ I stood up and went to him and it was cUthman ibn cAffan. I turned, faced him (the Prophet) and said, ‘This one?’ He said, ‘Yes.’ At-Tirmidhi and al-Hakim narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, related that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, HJthman, perhaps Allah will robe you in a garment, so if the hypocrites wish to strip it off you, do not take it off until you meet me.’ At-Tirmidhi narrated that cUthman said, on the day of the house (the site of his siege), ‘The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, made a covenant with me and I will • > be patient with it.

アル＝ハーキムは、アブー・フライラがこう伝えたと記している。「ウスマーンは二度、預言者ﷺから庭園を買い取った。一度はルーマの井戸を掘らせたとき、もう一度は困難の軍（ジャイシュ・アル＝ウスラ）の準備をしたときである。」

Al-Hakim narrated that Abu Hurayrah said: cUthman bought the Garden from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, twice: when he had the well of Rumah dug and when he equipped the Army of Difficulty.

イブン・アサーキルは、アブー・フライラ（アッラーよ、彼に満足されますように）が次のように伝えたと記録している。預言者ﷺは仰った。「私の教友の中で、性格において最も私に似ているのはウスマーンである。」 アッ＝タバラーニーは、アスマア・イブン・マーリクが次のように伝えたと記録している。アッラーの使徒ﷺの娘が（ウスマーンの家で）亡くなった時、アッラーの使徒ﷺは仰った。「ウスマーンを結婚させなさい。もし私に三人目の娘がいたなら、やはり彼と結婚させただろう。私がウスマーンに娘を嫁がせたのは、アッラーからの啓示によるものでしかない。」 イブン・アサーキルは、アリー（アッラーよ、彼に満足されますように）が次のように述べたと伝えている。

Ibn cAsakir narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, <cUthman, of my companions, most resembles me in character.’ At-Tabarani narrated that cAsmah ibn Malik said: When the daughter of the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, died under (the roof of) cUthman, the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Get cUthman married. Even if I had a third (daughter) I would have got him married, and I did not get him married except through revelation from Allah.’ Ibn cAsakir narrated that cAli, may Allah be pleased with him said:

預言者ﷺが、ウスマーンに向かって次のように言われるのを私は聞いた。「もし私に四十人の娘がいたとしても、一人また一人と、最後の一人が残るまで、すべてあなたに嫁がせるだろう。」 イブン・アサーキルは、ザイド・イブン・サービトが次のように語ったと伝えている。「私は預言者ﷺが次のように言われるのを聞いた。私のそばに天使の一人がいたとき、ウスマーンが私の傍らを通り過ぎた。すると天使は言った。『彼は殉教者であり、その民が彼を殺すだろう。我々は彼に対して恥じらいを覚える。』」 アブー・ヤアラーは、イブン・ウマルから次のように伝えている。預言者ﷺが言われた。「天使たちはウスマーンに対して恥じらいを覚える。ちょうどアッラーとその使徒に対して恥じらいを覚えるように。」 イブン・アサーキルは、ハサンから次のように伝えている。ウスマーンの慎み深さが、彼の前で話題にされた。ハサンは言った。「もし彼が家の中央にいて、扉が閉ざされ、施錠されている状態で、身体に水を注ぐために衣を脱いだとしても、慎みが彼に背筋を伸ばすことを妨げるだろう。」

I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say to cUthman, ‘Even if I had forty daughters I would marry them to you, one after another, until none of them remained.’ Ibn cAsakir narrated that Zaid ibn Thabit said: I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, saying, HJthman passed by me while one of the angels was with me, and he said, “A martyr whose people will kill him. We are shy of him.’” Abu Yacla narrated from Ibn cUmar that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The angels are shy of cUthman, just as they are shy of Allah and His Messenger.’ Ibn cAsakir narrated from al-Hasan that the modesty of cUthman was mentioned in his presence. He said, ‘If he were in the middle of the house — and the door locked - then he put off his clothes in order to pour water over himself, modesty would prevent him from raising (straightening) his backbone.’