イブン・サアドはこう言った。「アリーは、ウスマーンが殺害された翌朝、マディーナでカリフとして忠誠の誓い（バイア）を受けた。その場にいたサハーバ（教友）たちは皆、彼らに対してアッラーが満足されますように、忠誠の誓いを立てた。」

Ibn Sacd said: cAli was pledged allegiance as khalifah the morning after the killing of cUthman in Madinah. All of the Companions, may Allah be pleased with them, who were there pledged allegiance.

伝えられるところによれば、ターリハとズバイルは不本意ながら、嫌々忠誠の誓いを立てたという。その後、二人はマッカへ行き、そこにはアーイシャ（アッラーが彼女に満足されますように）がいた。二人は彼女を連れて、ウスマーンの血の報復を求めてバスラへ向かった。このことがアリーに伝わると、彼はイラクへ赴き、バスラでターリハ、ズバイル、アーイシャおよび彼らに従う者たちと会見した。これはラクダの戦いとして知られ、ヒジュラ暦36年のジュマーダー・アル＝アーヒラに起きた。ターリハ、ズバイルら多くの者がそこで殺され、死者は1万3千人に達した。アリーはバスラに15夜滞在し、その後クーファへ向かった。

It is said that Talhah and az-Zubayr pledged allegiance with displeasure and unwillingly. Then they went to Makkah, and cA’ishah, may Allah be pleased with her, was there. They took her and went with her to Basra seeking retaliation for the blood of cUthman. That reached cAli so he went to Iraq and at Basra met Talhah, az-Zubayr, CA’ ishah and whoever was with them, which is known as the Battle of the Camel, and which occurred in Jumada al-Akhirah of the year 36 AH. Talhah, az-Zubayr and others were killed there, the dead reaching thirteen thousand. cAli spent fifteen nights at Basra and then he went to Kufa.

それからムアーウィヤ・イブン・アビー・スフヤーンと彼の下にいた者たちがシリアで彼に対して出陣した。その知らせがアリーに届くと、彼は彼らに会うために出かけた。両者は西暦657年(ヒジュラ暦37年)のサフル月にシッフィーンで出会った。そこでは数日間戦闘が続いたが、シリアの人々がムシャフを掲げ、その中にあるものへの呼びかけを行った。これはアムル・イブン・アル＝アースの策略であった。人々は戦争を嫌い、互いに和平交渉を呼びかけ、二人の調停者を任命した。アリーはアブー・ムーサー・アル＝アシュアリーを、ムアーウィヤはアムル・イブン・アル＝アースを任命した。両者は間で一つの取り決めに署名し、年の初めにアル＝アドルーフで会合し、ウンマの指揮について真剣に検討することとした。人々は別れ、ムアーウィヤはシリアへ、アリーはクーファへと戻った。

Then Mucawiyah ibn Abi Sufyan and those with him in Syria came out against him. That reached cAli and he went out to meet him. They met at Siffin in Safr of the year 37 AH. The fighting continued there for some days, until the people of Syria raised the mushafs calling to that which is in them, which was a trick of cAmr ibn al-cAs. People hated the war and they called each other to negotiate and appointed two arbiters. cAli appointed Abu Musa al-Ashcari and Mucawiyah appointed cAmr ibn al-cAs. They signed a decree between them that they should meet at the beginning of the year at al-Adhruh where they would consider seriously the command of the ummah. People separated, Mucawiyah returning to Syria and cAli to Kufa.

それから(「離脱者」を意味する)ハワーリジュ派の人々が、彼の教友たちおよび彼と共にいた者たちの中から彼に対して出て行った。彼らは「裁定は唯アッラーの御定めによるのみである」と言い、ハルーラーに陣営を構えた。彼はイブン・アッバースを彼らのもとへ遣わした。イブン・アッバースは彼らと議論し、説得したので、彼らのうち多くの者が戻った。彼らのうち一団は頑なに留まり、ナフラワーンへ行き、道路を封鎖した。アリーは彼らのもとへ赴き、ナフラワーンで彼らを殺害した。その際、ズル・スッダイヤを殺した。12

Then (a group known as) the Khawarij (the seceders - literally ‘those who go out’) from among his companions and those with him, went out against him. They said, ‘There is no judgement but (that) of Allah’, and they set up a military camp at Harura’. He sent Ibn cAbbas to them, who argued with them and convinced them, so that many of them returned. A group of them stayed firm, went to an-Nahrawan and obstructed the roadway. cAli went to them there and killed them at an-Nahrawan, killing Dhu’th-Thudayyah.12

12 文字通りには「小さな乳房の持ち主」という意味で、預言者（ﷺ）によってハワーリジュ派の一人になると予言されていた人物のことである。

12 Literally, ‘the possessor of the little breast’, a man who had been foretold to be among the Khawarij by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

その出来事は西暦38年の出来事でした。 Wait—the original says "38 AH" (Anno Hegirae), which refers to the Islamic calendar year 38 AH, not 38 CE. Translating faithfully: その出来事はヒジュラ暦38年のことでした。

That was in the year 38 AH.

今年のシャアバーン月に、人々はアズ＝ダルフに集まった。その中にはサアド・イブン・アビー・ワッカースやイブン・ウマルをはじめとする教友たちもいた。アムルは、自ら仕組んだ策略として、アブー・ムーサー・アル＝アシュアリーに先に話させることを許した。

People gathered in al-Adhruh in Shacban of this year, among them Sacd ibn Abi Waqqas, Ibn cUmar and other Companions. cAmr allowed Abu Musa al-Ashcari to go first, as a trick he had devised.

彼(アブー・ムーサー)が発言し、アリーを職から退けた。続いてアムル(アムル・イブン・アル・アース)が発言し、ムアーウィヤを職にとどめ、彼に忠誠を誓った。このことで人々は分裂した。アリーは仲間たちとの意見の相違があまりに大きく、指を噛み始めて言った。「私は従われず、ムアーウィヤは従われるというのか」。ハワーリジュ派の三人の男が行動を急いだ。アブドゥッラフマーン・イブン・ムルジャム・アル=ムラーディー、アル=ブルク・イブン・アブドゥッラー・アッ=タミーミー、そしてアムル・イブン・ブカイル・アッ=タミーミーである。彼らはマッカで集まり、三人でアリー・イブン・アビー・ターリブ、ムアーウィヤ・イブン・アビー・スフヤーン、アムル・イブン・アル=アースの三人を殺し、(アッラーの)僕たちを彼らから解放することを互いに誓い合った。イブン・ムルジャムは言った。「私がお前たちのためにアリーを討とう」。アル=ブルクは言った。「私がお前たちのためにムアーウィヤを討とう」。アムル・イブン・ブカイルは言った。「私がアムル・イブン・アル=アースの件を引き受けよう」。彼らはその夜、ラマダーンの十一日か十七日のいずれかに誓約を結び、それぞれが標的のいる土地へと向かった。イブン・ムルジャムはクーファに行き、ハワーリジュ派の仲間たちと会って、自分たちの意図するところを密かに打ち明けた。

He (Abu Musa) spoke and removed cAli from office. Then cAmr spoke and confirmed Mucawiyah in office and pledged allegiance to him. People split up over this. cAli disagreed with his companions to such an extent that he began to bite his fingers saying, ‘I am disobeyed and Mucawiyah is obeyed?’ Three men of the Khawarij hastened to act: cAbd ar-Rahman ibn Muljam al-Muradi, al-Burk ibn cAbdullah at-Tamimi and ‘Amr ibn Bukayr at-Tamimi. They gathered in Makkah and made a covenant with each other that they three would kill: cAli ibn Abi Talib, Mucawiyah ibn Abi Sufyan and cAmr ibn al-cAs, and that they would give the slaves (of Allah) rest from them. Ibn Muljam said, ‘I will take cAli for you.’ Al-Burk said, ‘I will take Mucawiyah for you.’ cAmr ibn Bukayr said, ‘I will suffice you for cAmr ibn al-cAs.’ They made a covenant on that one night, either the eleventh or the seventeenth of Ramadan, and then each of them directed himself to the land in which his intended victim was. Ibn Muljam went to Kufa, met his companions of the Khawarij and told them secretly of what they intended to do.

40年のラマダーン月17日、金曜日の前夜、アリーは夜明け前に目を覚ましました。彼は息子のアル＝ハサンに言いました。「今夜、私はアッラーの使徒ﷺを見た。そして私は言った。『アッラーの使徒よ、私はあなたのウンマから、どれほどの苦難と論争を受けてきたことでしょうか』。すると彼は私に言った。『彼らに対してアッラーに祈願しなさい』。私は言った。『アッラーよ、彼らの代わりに、私にとってより良いものを私に与えてください。そして、私の代わりに、彼らにとって私よりも悪いものを彼らに与えてください』」。その後、ムアッズィンのイブン・アッ＝ダッバがアリーのもとに来て言いました。「礼拝です」。アリーは「人々よ、礼拝だ、礼拝だ！」と叫びながら戸口から出ていきました。イブン・ムルジャムが彼の前に立ち、剣で打ちつけると、剣は額の上部に当たり、脳にまで達しました。人々は四方から彼に襲いかかり、彼は取り押さえられ、縛られました。アリーは金曜日と土曜日を生き延び、日曜日の前夜に亡くなりました。アル＝ハサン、アル＝フサインとアブドゥッラー・イブン・ジャアファルが彼の遺体を洗い、アル＝ハサンが彼の葬礼の礼拝を導き、その後、夜にクーファのアミーラ（総督府）の家に埋葬されました。後に、イブン・ムルジャムの手足が切り落とされ、葦の籠に入れられ、火で焼かれました。

On the night preceding the Jumucah of the seventeenth of Ramadan of the year 40 AH, cAli woke up before dawn. He said to his son al-Hasan, ‘This night I saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, and I said, “Messenger of Allah, what distress and argumentation I have received from your ummah\” He said to me, “Supplicate Allah against them.” I said, “O Allah, give me in exchange for them what is better for me than they are, and give them in exchange for me what is worse for them than I am.’” Then the mu’adhdhin Ibn adh-Dhabbah came in to cAli and said, ‘The prayer.’ cAli went out the door crying out, ‘People, the prayer, the prayer!’ Ibn Muljam stood before him, struck him with the sword, and it hit the top of his forehead reaching the brain. People rushed upon him from every side, and he was held and bound. cAli lingered for the Jumufah and Saturday, and died the night before Sunday. Al-Hasan, al-Hussein and “Abdullah ibn Jacfar washed his body, al-Hasan led the prayer over him, then he was buried in the house of the Amirate in Kufa at night. Later they cut off the limbs of Ibn Muljam, he was put in a reed basket, and they burnt him in a fire.

以上はすべてイブン・サアドの言葉である。彼はこれらの出来事や戦いを見事に要約し、他の人々のように大きく敷衍することはしなかった。この場にはそのほうがふさわしい。彼は言った、「私の教友について言及されるときは、(発言を)控えよ」と。また彼は言った、「私の教友にとっては、彼らが殺されたことを(述べれば)十分である」と。『アル＝ムスタドラク』には次のように伝えられている。アッ＝スッディーが言った。アブドゥッラフマーン・イブン・ムルジャムは、カタムという名のハワーリジュの女性に激しく恋をした。彼は彼女と結婚し、持参金として三千ディルハムとアリーの殺害を与えた。アル＝ファラズダクはそのことについて次のように詠んだ。

All of the above are the words of Ibn Sacd. He summarised all of these events and battles excellently well, and he didn’t expand on them greatly as others did. This is more befitting to this occasion. He said, may Allah bless him and grant him peace, ‘When my companions are mentioned, restrain yourselves (from speaking)’, and he said, ‘It is sufficient for my Companions (to mention) their killing.’ There is in al-Mustadrak that as-Suddi said: cAbd ar-Rahman ibn Muljam fell passionately in love with a woman of the Khawarij called Qatam, and he married her and gave her as a dowry three thousand dirhams and the killing of cAli. Al-Farazdaq said about that:

「私は、寛大で気前の良い者から、クタム（Qatam）の持参金のような、人間（奴隷）や家畜を贈られた持参金を見たことがない」

‘I have not seen a dowry sent by a liberally generous one, Like the dowry of Qatam, of human beings (slaves) and beasts:

三千、奴隷、女奴隷、 そして鋭い剣によるアリーの一撃。

Three thousand, a slave, a maidservant And the striking of cAli with the penetrating sword.

「どれほど高価であっても、アリーより高価な婚資はない。また、イブン・ムルジャムによる暗殺よりも軽い暗殺はない。」 アブー・バクル・イブン・アイヤーシュは言った。「アリーの墓は隠された。ハワーリジュ派が彼の遺体を掘り起こさないようにするためであった。」シャリークは言った。「彼の息子ハサンが彼をマディーナへ運んだ。」 アル＝ムバッラドはムハンマド・イブン・ハビーブから次のように伝えた。「墓から墓へと移された最初の人物はアリーであった。アッラーが彼を喜ばれますように。」

There is no dowry dearer than cAli even if it were very expensive, And no assassination but that it is less than the assassination by Ibn Muljam.’ Abu Bakr ibn cAyyash said: The grave of cAli was concealed so that the Khawarij would not dig up his body; and Sharik said: His son al-Hasan carried him to Madinah. Al-Mubarrad said from Muhammad ibn Habib: The first to be transferred from one grave to another was cAli, may Allah be pleased with him.

イブン・アサーキルは、サイード・イブン・アブドゥル・アズィーズが次のように語ったと伝えている。アリー・イブン・アビー・ターリブ、アッラーが彼に満足されますように、が殺されたとき、人々は彼を預言者ﷺのもとに埋葬するために運んだ。夜の旅の途中、彼が乗せられていたラクダが繋がれていた綱から外れた。どこへ行ったのか誰にも分からず、追いつくこともできなかった。そのため、イラクの人々は「彼は雲の中にいる」と言う。別の人々は「そのラクダはタイイ族の土地に着き、そこで人々がそれを捕まえ、彼を埋葬した」と言う。アリーが殺されたとき、彼は六十三歳であった。六十四歳、六十五歳、五十七歳、五十八歳であったとも言われている。彼には十九人の女奴隷がいた。

Ibn cAsakir narrated that Sacid ibn cAbd al-cAziz said: When cAli ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, was killed, they carried him to bury him with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. While they were journeying with him at night, the camel on which he was bolted. No-one knew where it had gone, and they couldn’t overtake it. For that reason the people of Iraq say, ‘He is in the clouds.’ Others say, ‘The camel arrived in the lands of Tayy, where they took him and buried him.’ When cAli was killed he was sixty-three years old. It has been said that he was sixty-four, sixty-five, fifty-seven and fifty-eight. He had nineteen women slaves.