彼は、ウマル（cUmar）の埋葬から三夜後に、カリフとして忠誠の誓い（バイア）を受けた。伝えられるところによれば、その数日間、人々はアブドゥル・ラフマーン・イブン・アウフ（cAbd ar-Rahman ibn cAwf）のもとに集まり、彼に助言し、内密に語り合ったという。分別のある者で、彼と二人きりで座って、ウスマーン（cUthman）に並ぶ人物を見出した者は一人もいなかった。アブドゥル・ラフマーンが忠誠の誓いを行うために座ったとき、彼はアッラーを讃え、その演説の中で「私は、人々がウスマーンの他の誰をも拒むのを見た」と述べた。これはイブン・アサーキル（Ibn cAsakir）がアル＝ミスワル・イブン・マフラマ（al-Miswar ibn Makhramah）から伝えたものである。別の伝承では、「さて、アリー（cAli）よ、私は人々の間を調べたが、人々がウスマーンに並ぶ誰かを求めているのは見当たらない。したがって、自分自身にとって道を塞いではならない」とある。彼はウスマーンの手を取り、「私たちは、アッラーの神法（スンナ）、そのメッセンジャーのスンナ、そしてその後の二人のカリフのスンナに従って、あなたに忠誠を誓う」と言った。アブドゥル・ラフマーンが彼に忠誠を誓い、ムハージルーンとアンサールも彼に忠誠を誓った。

He was pledged allegiance as khalifah three nights after the burial of cUmar. It is related that people got together, during those days, with cAbd ar-Rahman ibn cAwf, advising him and talking confidentially with him. Not one person of judgement who sat alone with him saw any to equal cUthman. When cAbd ar-Rahman sat to pledge allegiance, he praised Allah and said, during his speech, ‘I saw that people refuse anybody but cUthman.’ Ibn cAsakir narrated it from al-Miswar ibn Makhramah. In another narration, ‘Now! cAli, I have researched among people and I don’t see them regarding anyone equal to cUthman. Therefore, do not make a way against yourself.’ He took the hand of cUthman and said, ‘We pledge allegiance to you according to the Sunnah of Allah, the Sunnah of His Messenger and the Sunnah of the two khalifahs after him.’ cAbd ar-Rahman pledged allegiance to him and the Muhajirun and the Ansar pledged allegiance to him.

イブン・サアドはアナスが次のように語ったと伝えている。ウマルは死の一時間前にアブー・タルハ・アル＝アンサーリーを呼び、こう言った。「お前はこの一団、すなわち助言者の集団とともに、アンサールの中から選ばれた五十人のうちの一人となれ。私の考えでは、彼らはある家に集まるはずだ。お前は仲間とともにその扉の前に立ち、誰も中に入らせてはならない。そして三日目が過ぎる前に、彼らが自分たちの中から指導者を任命するのを放置してはならない。」 アフマドの『ムスナド』には、アブー・ワーイルが次のように語ったと記されている。私はアブドゥッラフマーン・イブン・アウフに言った。「どうしてアリーを差し置いて、ウスマーンに忠誠を誓ったのですか。」彼は言った。「私のどこに過ちがあったというのか。私はまずアリーのところへ行き、こう言った。『アッラーの書、その使徒のスンナ、そしてアブー・バクルとウマルの行いに従って、あなたに忠誠を誓ってもよいか。』彼は『私にできる限りにおいて』と答えた。その後、私はウスマーンにも同じことを申し出ると、彼は『はい』と言った。」 また次のように伝えられている。アブドゥッラフマーンはウスマーンに密かに言った。「もし私があなたに忠誠を誓わないなら、あなたは誰を私に推薦するか。」彼は「アリーだ」と答えた。次にアリーに言った。「もし私があなたに忠誠を誓わないなら、あなたは誰を私に推薦するか。」彼は「ウスマーンだ」と答えた。それからズバイルを呼び、「もし私があなたに忠誠を誓わないなら、あなたは誰を私に推薦するか」と尋ねると、彼は「アリーかウスマーンだ」と答えた。その後サアドを呼び、「あなたは誰を私に推薦するか」と言った。

Ibn Sacd narrated that Anas said: cUmar sent for Abu Talhah al- Ansari an hour before he died and said, ‘You be among fifty of the Ansar along with this group, the companions of the counsel, because they, as I believe, will gather in a house. Stand at that door with your companions, allow no-one to enter, and do not leave them to allow the third day to pass without their appointing one of themselves to the command.’ There is in the Musnad of Ahmad that Abu Wa’il said: I said to cAbd ar-Rahman ibn cAwf, ‘How could you have sworn allegiance to cUthman and neglected cAli?’ He said, ‘Where was my wrong action? I started with cAli and I said, “Shall I swear allegiance to you according to the Book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the conduct of Abu Bakr and cUmar?” He said, “In what I am able.” I hen later I offered the same to cUthman and he said, “Yes.”’ It has been related that cAbd ar-Rahman said to cUthman in private, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli.’ He said to cAli, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cUthman.’ Then he called for az-Zubayr and said, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli or cUthman.’ Then later he called for Sacd and said, ‘Whom would you indicate to me?

「なぜなら、私とあなたについては、それを望んでいないからだ」と彼は言った。「ウスマーン（ʿUthmān）だ」。そこでʿAbd ar-Raḥmānは、すべての有力者たちの意見を求めた。すると、そのほとんどがウスマーンに傾いていることがわかった。

because, as for me and you, we don’t want it.’ He said, ‘'Uthman.’ Then cAbd ar-Rahman sought the counsel of all the notables and saw that most of them were inclined to cUthman.

Ibn Saʿd と al-Ḥākim は、Ibn Masʿūd（彼に対してアッラーが満足されますように）が次のように語ったと伝えている。「ʿUthmān が忠誠の誓いを受けたとき、私たちは残された者の中で最も優れた人物に命令を託し、怠ることはなかった。」 カリフ位にあったこの年、Rayy がイスラームに開かれた。それ以前にも一度開かれたが、その後失われていた。この年には人々の間で鼻血が多く出たため、「鼻血の年」として知られるようになった。ʿUthmān 自身も鼻血に悩まされ、そのためにハッジに赴けず、代理の者を派遣した。この年には、ビザンツの多くの要塞も奪取された。また、この年 ʿUthmān は Saʿd ibn Abī Waqqāṣ をクーファの総督に任命し、al-Mughīrah を罷免した。

Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said, when cUthman was pledged allegiance, ‘We have charged with command the best of those remaining and we have not been negligent.’ In this year of his khilafah, Rayy was opened [to Islam], and it had been opened previously and subsequently lost. In that year many nosebleeds occurred among people, so that it was known as, ‘The year of the nosebleeds.’ cUthman was afflicted by nosebleeds to such an extent that he stayed away from the Hajj and deputed someone in his place. In that year many Byzantine fortresses were taken. In it cUthman appointed Sacd ibn Abi Waqqas as governor of Kufa and removed al-Mughirah.

25年、ウスマーンはクーファからサアドを罷免し、アル＝ワリード・イブン・ウクバ・イブン・アビー・ムアイトを任命した。彼は教友であり、母方でウスマーンの兄弟にあたる人物であった。これが、彼が非難される最初の理由となった。親族を権力のある地位に任命したからである。伝えられるところによれば、アル＝ワリードは酒に酔った状態で夜明けの礼拝を四ラクアで導き、その後、人々の方を向いて「もっと多く（ラクアを）してやろうか」と言ったという。 26年、ウスマーンはアル＝マスジド・アル＝ハラームを拡張・増築し、その拡張のために周辺の土地を購入した。同じ年に、サブール（シャープールの可能性もある）が征服された。

In the year 25 AH, cUthman removed Sacd from Kufa and appointed al-Walid ibn cUqbah ibn Abi Mucayt — and he was a Companion, and a brother of cUthman on his mother’s side - and that was the first thing for which he was disliked; because he appointed his relatives to posts of authority. It has been told as a tale that al-Walid led them in prayer for the dawn prayer with four rakcfat when he was drunk, and that then he turned to them and said, ‘Shall I do more (raka?at) for you?’ In the year 26 AH, cUthman enlarged and extended al-Masjid al-Haram, and bought sites (adjoining it) for the enlargement. In the same year Sabur (possibly Shahpur) was opened.

西暦27年、ヒジュラ暦27年、ムアーウィヤは軍勢を海路で率い、キプロスへの遠征を行った。ウバーダ・イブン・アッ=サーミトも彼らと共におり、その妻ウンム・ハラーム・ビント・ミルハーン・アル=アンサーリーヤ（アンサール出身）も同行していた。彼女は乗っていた乗用獣から落ち、そこで殉教した。預言者ﷺは、この軍勢について彼女のために予言しており、彼女もその中に加わるよう祈っていた。彼女はキプロスに葬られた。同じ年にアッラジャーンとダーラブジュルドが征服された。ウスマーンはアムル・イブン・アル=アースをエジプトから罷免し、その地の統治者としてアブドゥッラー・イブン・サアド・イブン・アビー・サルフを任命した。彼は北アフリカへの遠征を率い、平野と山岳の両方でそれを（イスラームへと）開いた。軍勢の一人ひとりは千ディーナールを受け取り、三千ディーナールだったとも言われている。その後、同じ年にアンダルシアが開かれた。

In the year 27 AH, Mucawiyah went on a military expedition to Cyprus, taking the armies by sea. cUbadah ibn as-Samit was with them and his wife, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (of the Ansar). She fell from her riding beast, and died there as a martyr, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had foretold this army for her. He had supplicated for her that she should be of them. She was buried in Cyprus. In that same year Arrajan and Darabjird were opened. cUthman removed cAmr ibn al-cAs from Egypt and appointed cAbdullah ibn Sacd ibn Abi Sarh over it, who led an expedition against northern Africa and opened it [to Islam], both on the plains and in the mountains, and every man in the army received one thousand dinars, and it has also been said, three thousand dinars. Then Andalusia was opened in this same year.