アザーン――礼拝への呼びかけ、ムアッジン――礼拝への呼びかけを行う人

adhan - the call to prayer, mu’adhdhin - the one who calls to prayer.

アーヒラ（来世）――その後に来るもの、次の生。

Akhirah - what comes later, the next life.

ʿālim ― 学者（ʿulamāʾ、複数形） 「学者とは、知っていることに従って行動し、その知識と行いが一致している者のみである」――サイイドゥナー・アリー amīr ― 司令官 amīr al-muʾminīn ― 信徒たちの司令官。カリフに与えられる尊称。 imārah ― 首長国

calim pi. culama - a man of knowledge. ‘The ‘calim is only someone who knows, then acts according to what he knows, and whose knowledge is in accord with his action,’ Sayyiduna cAli, amir — commander. Amir al-Mu’minin — the Commander of the Believers, a title of respect given to the khalifah. Imarah — amirate.

アンサール――文字通りには「助力者」。アッラーの使徒、アッラーの祝福と平安が彼にあれ、を迎え入れ、支援したマディーナの人々を指す。ムハージルーン（移住者）も参照のこと。

Ansar - lit. Helpers, the people of Madinah who welcomed and aided the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. See also Muhajirun.

アキーカ（aqiqah）― 子どもが生まれた際に行われるもので、頭を剃り、その髪の重さに相当する銀を施しとして与え、羊を屠って、その肉を他の人々と分け合い、配るというものです。

caqiqah - at the birth of a child when the head is shaved and the hair’s weight in silver given away as sadaqah, and a sheep sacrificed and the meat shared with others and given away.

アラファ――ハッジ（大巡礼）の重要な日に、巡礼者が祈りと嘆願のために立つ平原。

Arafah - the plain upon which the pilgrims stand during the pivotal day of the Hajj in prayer and supplication.

アーヤ（ayah）。ピ（pi）。アーヤート（ayat）――しるし、奇跡、そしてクルアーンの一節。

ayah pi. ayat - a sign, miracle and a verse of the Qur’an.

アル＝バイト・アル＝マクディス――直訳は「清められた住まい」、すなわちエルサレムのモスク、またはエルサレム全域を指す。

al-Bait al-Maqdis - lit. The Purified Dwelling, i.e. the mosque of Jerusalem or all of Jerusalem.

バイト・アル＝マール（直訳すると「財産の家」）。イスラーム社会において、集められたザカートやその他の歳入が、分配されるまでの間保管される場所を指す。

bait al-mal - lit. House of Property, where the collected zakat of the Muslims and other revenues are stored while awaiting distribution.

アル＝バキーア――マディーナにある墓地で、多くの教友（アッラーが彼らをお喜びになりますように）が埋葬されている場所です。

al-Baqic- the graveyard of Madinah where many of the Companions, may Allah be pleased with them, are buried.

ダッジャール――直訳は「嘘つき」。世界の終末が間近に迫っていることを告げる、偽りのメシアである。

Dajjal - lit. Liar, the false Messiah whose appearance marks the imminent end of the world.

ディーン――生き方の取引。字義どおりには、交換における二者間の負債（ダイン）を意味し、この用法では創造主と被造物の間の取引を指す。

deen - the life-transaction, lit. the debt (<dayn) of exchange between two parties, in this usage between the Creator and the created.

ズィクル（ダクル）――字義は「想起」「言及」。広い意味では、すべての崇拝行為がズィクルである。一般的な用法では、アッラーの御名や特定の句を繰り返し唱えて、アッラーを讃える行いを指すようになった。

dhikr - lit. remembrance, mention. In a general sense all acts of worship are dhikr. In common usage it has come to mean invocation of Allah by repetition of His names or particular formulae.

ズィンマ（ダンマ）：義務、または契約。特に、イスラム教徒の支配地に住む非イスラム教徒を保護する条約を指す。

dhimmah - obligation or contract, in particular a treaty of protection for non-Muslims living in Muslim territory.

ディーナール――金貨の一種で、概算の価値は（2008年時点で）107ドル／57.4ポンドです。

dinar - a gold coin of approximate value $107/£57.4 (2008).

ディルハム――銀貨の一種で、2008年時点でおよそ3.18ドル／1.76ポンドの価値があった。ただし、ザカート（喜捨）の計算においてのみ、10ディルハムが1ディーナールに相当する。

dirham - a silver coin of approximate value $3.18/£1.76 (2008). Note that for zakat purposes only, 10 dirhams equals 1 dinar.

ドゥンヤー――文字どおりには「より低く、手の届く近くにあるもの」、すなわち「世界」を意味する語です。この語はしばしば「生命」の形容詞として用いられ、その場合「低い生命」、すなわち「下の生命」を意味します。

Dunya — what is lower and closer to hand, the ‘world’. The word is most often an adjective o f‘life’, thus meaning the ‘lower life’.

イード（'Eid）：ラマダーンの終わりとハッジの終わりに行われる祝祭で、公の集団礼拝、ズィクル（dhikr）、互いの訪問と接待によって祝われる。

cEid - the celebration at the end of Ramadan and also at the end of the Hajj, marked by a general public prayer, dhikr and mutual visiting and hospitality.

faqīh (fuqahāʾ) — フィクフ(下記参照)に通じた学識ある人

faqih fuqaha'- a man learned in knowledge offiqh (see below).

ファトワー（fatwa）――アミール（amir）から権限を与えられたムフティー（Mufti）であるファキーフ（faqih）によって示される、権威ある法的見解または裁定。

fatwa - an authoritative legal opinion or judgement made by a faqih who is a Mufti authorised by an amir.

フィクフ（fiqh）――シャリーア（sharīʿah）について、義務、推奨（ムスタハッブ）、スンナ、許容される事柄、忌避される事柄、禁じられた事柄の観点から理解する学問。

fiqh - science of understanding the sharicah in terms of the obligations, recommendations, sunnahs, permitted matters, disapproved and forbidden matters.

フィトナ(fitnah)――試練や苦難であって、それによって人が試され、証明されること、誘惑、内乱や争い、党派対立と殺戮を指す。元々は「燃やす」を意味する語根に由来し、金などの金属を焼いて不純物を取り除くことを意味した。

fitnah - a trial or affliction whereby one is tried or proved, a temptation, civil war and strife, faction and slaughter. Originally derived from a root meaning ‘burning’, with the sense of the burning of a metal such as gold to remove the dross.

ガスル（ghusl）――イスラームに入るため、性交後や射精後、あるいは毎週の金曜礼拝（ジュムア）やイード礼拝に備えて、全身を洗い清めること。

ghusl - a washing of the entire body in order to enter Islam, after sexual intercourse or ejaculation, or preparatory for the weekly Jumucah and ‘Eid prayers.

ハッドピ。フドゥード — 文字どおり「限界」、ハラールとハラームに関するアッラーの境界線。ハッドの刑罰とは、シャリーアが特定の犯罪に対して定めた、決まった固定の刑罰のことである。

hadd pi. hudud - lit. the limits, Allah’s boundary limits for the halal and the haram. The hadd punishments are the specific fixed penalties laid down by sharicah for specified crimes.

hadith (ハディース)、複数形 ahadith (アハーディース) — 預言者ムハンマド ﷺ の発言として伝えられた言葉、特に預言者ムハンマド ﷺ に関する伝承。スンナ (Sunnah) と混同しないこと。

hadith pi. ahadith — reported speech, particularly of the Prophet Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. Not to be confused with Sunnah.

ハッジ — メッカへの毎年の巡礼。ハラール（シャリーアによって許されていること）。ハラーム（シャリーアによって禁じられていること）。また、侵すべからざる場所や物。

Hajj — the yearly pilgrimage to Makkah halal - permitted by the sharicah haram - forbidden by the sharicah-, also an inviolable place or object.

ハサン – 語義は「良い」「美しい」であり、そこから転じて、信頼できるが、そのイスナードは完全ではないハディースの一種を指す。

hasan - lit. good, beautiful, and thus a category of hadith, which is reliable, but whose isnad is not perfect.

ハウド――最後の日における預言者ムハンマド ﷺ の「池」。これは楽園から流れ出る川によって満たされ、預言者ﷺは信者たちにそこから飲ませることになる。そこから一度飲んだ者は、二度と渇くことがない。

hawd - the ‘pond’ of the Prophet Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, on the Last Day, which is replenished by rivers from the Garden and from which he will give the believers to drink. Whoever drinks from it will not thirst again.

ヒジャーブ――成人女性が髪と、顔および手を除く身体全体を覆うことである。

hijab - veil, the covering by adult women of their hair, and all of their bodies excepting the face and hands.

ヒジャーズ――アラビア半島の西部地域で、マッカとマディーナを含む地域。

Hijaz - the western area of Arabia which includes Makkah and Madinah.

ヒジュル――カアバ神殿の片側にある、屋根のない半円形の囲いで、その壁は、預言者イブラヒームとイスマーイールが建てた元の建物の形を示している。彼らの上に平安があらんことを。

Hijr — the semi-circular un-roofed enclosure at one side of the Kacbah, whose wall outlines the shape of the original building built by the Prophets Ibrahim and Ismacil, peace be upon them.

ヒジュラ――アッラーの道におけるの移住。イスラームは、預言者ムハンマド ﷺ がメッカからマディーナへ移住(ヒジュラ)したことを紀元としており、その暦はAH(「ヒジュラ以後」)で示されます。

hijrah - emigration in the way of Allah. Islam takes its dating (indicated by AH ‘After Hijrah’) from the Hijrah of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, from Makkah to Madinah.

イフラーム（ihram）とは、ハッジまたはウムラを行うために入る状態を指す。男性の場合、イフラームとも呼ばれる二枚の布を身にまとうことがこれに含まれる。

ihram - state entered to perform Hajj or cUmrah, which includes, for males, wearing two pieces of cloth also known as ihram.

イマーム：礼拝を先導する人。しばしば、アミール（指導者）やハリーファ（カリフ）を指す語。

imam - the one who leads, often a term for the amir or khalifah.

「人々に命令し、人々がそれに従う指導者や有力者たち」（サイイドゥナ・アブー・バクル）。現在では、これは主に人々を礼拝で導く者を指すようになっている。

‘Leaders and nobles who order them (the people) and they obey them.’ (Sayyiduna Abu Bakr). It is now more often restricted to one who leads people in prayer.

イマーマ（imamah）— イマーム（導師）の職位、イマーム職。イーマーン（iman）— 心における信仰と舌による確認。

imamah — imamate, the office of imam, iman - belief in the heart and affirmation on the tongue.

インシャアッラー——アッラーが望まれるならば。

insha’Allah - if Allah wills.

イカーマ（ iqamah ） － 礼拝を確立すること、また礼拝直前に、モスクにいる人々を呼び集めるために行われる呼びかけ。

iqamah - the act of establishing the prayer, and also the call made immediately prior to prayer in order to summon the people in the mosque.

イスナード――ハディースの伝承の連鎖

isnad - chain of transmission of a hadith.

イスラー――預言者（アッラーの祝福と平安が彼にあらんことを）のマッカからエルサレムへの夜の旅。そこからミウラージュ（諸天を昇る昇天）へと向かわれた。ﷺ

Isra - the Night Journey of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, from Makkah to Jerusalem from whence he went on the Micraj (the ascension through the heavens).

「フティザール」――文字通りには「離脱」や「分離」を意味し、そこから、ハサン・アル＝バスリーの集いから離れた一派、後に「ムウタズィラ」として知られるようになったその一派の神学を指す。

ftizal — lit. withdrawal or secession, and thus the theology of that group which withdrew from the circle of Hasan al-Basri, who became know as Muctazilah.

ジャーヒリーヤ — イスラーム以前の無明の時代 ジャマーア — 集団。特に、共に礼拝を行う人々の集団を指す。

Jahiliyyah - the Time of Ignorance, before the coming of Islam jama0ah — the group, particularly referring to the group of people performing the prayer together.

ジハード - 努力や奮闘を指し、特にイスラームを守り確立するための戦いを意味する。

jihad - struggle, particularly warfare to defend and establish Islam.

ジン――人間とともにこの地上に暮らす、煙のない火から創られた見えない存在。

jinn - unseen beings created of smokeless fire who cohabit the earth with mankind.

ジズヤ(jizyah) — 以前の啓典の民で、イスラーム統治下で暮らす契約を結んだ人々に課された税(ズィンマ(dhimmah)を参照)。この税は、成人男性一人につき年間4ディナールであった。現在の価値(2008年時点)に換算すると、およそ428ドル/230ポンドに相当するという点は興味深い。

jizyah - a tax levied on people of previous revelations who make a contract to live under Muslim rule (see dhimmah). The tax was four dinars per adult male per year. It is interesting to note that this sum in present terms (2008) is approximately $428/£230.

ジュマーダ・アル＝ウーラー――イスラム太陰暦の一つの月。

Jumada al-Ula - a month of the Muslim lunar calendar.

ジュマーダ・アル＝アーヒラ――イスラム太陰暦の月の一つ。

Jumada al-Akhirah - a month of the Muslim lunar calendar.

ジュムアと、金曜日のこと。特に、その日に行われる礼拝を指し、成人男性は、できる者であり、その条件が満たされている場合には、全員が参加しなければならない礼拝である。

Jumucah - Friday, and particularly the prayer performed on that day which it is necessary for all adult males to attend if they are able and if its conditions are fulfilled.

ジュヌブ――性交または射精の後に生じる状態で、体全体を洗うこと(グスル)が必要となるもの。

junub - condition after sexual intercourse or ejaculation, requiring the complete washing of the body known as ghusl.

カファラ（kafara）――真理を覆い隠した、恩を忘れた、不信仰であった、という意味。そこから派生して、クフル（kufr）は不信仰、カーフィル（kājir）は不信仰者。複数形はカーフィルーン（kājirūn）／クッファール（kuffār）。

kafara - he covered over the truth, he showed ingratitude, he disbelieved, thus kufr disbelief, kajir disbeliever pi. kajirun/kujfar.

カラーム(kalam) ― 文字どおりには「言葉」「語り」を意味するが、信仰(イーマーン)の教義を探究する学問を指す言葉でもある。

kalam - lit. speech, but also the science of investigating the tenets of iman.

khalīfah（複数形：khulafā’）— 字義どおりには「後継者」。アダムの地位における人間、すなわちアッラーの被造物の中でアッラーに代わって立つ者であることを意味し、また預言者ﷺの後継者、すなわちカリフを指す。

khalifah pi. khulafa’ — lit. successor, both the rank of Adamic man, one who stands in for Allah in His creation, and a Caliph or successor of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

カリフ制――カリフの職務。

khilafah - the office of the khalifah.

ハワーリジュ派――大罪を犯すことによってムスリムが不信仰者になると考えた一派。

Khawarij—a sect who believed that committing major wrong actions turns a Muslim into an unbeliever.

アル＝フラファー・アッ＝ラーシドゥーン（前述のハリーファを参照）：正しい道を歩んだカリフたち。

al-Khulafa’ ar-Rashidun - (see khalifah above) the khulafa’ who took the right way.

khutbah（フトバ）— 金曜礼拝やイードの礼拝の際にモスクで行われる公の説教。

khutbah — public address, particularly in the mosque on Friday or one of the cEid prayers.

kunyah(クンヤ)とは、「〇〇の父」「〇〇の母」「〇〇の息子」「〇〇の娘」のように、敬意と親しみを込めて人を呼ぶ呼び方のことです。

kunyah - a respectful and affectionate way of calling, such as the ‘father of so-and-so’, the ‘mother of so-and-so’ or the ‘son or daughter of so-and-so’.

ma'rifah – 字義どおりには「認識」を意味し、その第一段階は、アッラーとその使徒たち(彼らの上に平安あれ)について知るべき必要な事柄についての理性的な知識である。そしてそれは、学問的な知識にとどまらず、深まって霊的認識(グノーシス)へと至りうるものとなる。

ma.crifah - lit. recognition, which in its first level is a rational knowledge of what is necessary to know about Allah and His Messengers, peace be upon them, and which can then deepen to become gnosis rather than scholastic knowledge.

マグリブ — 西方、特に北西アフリカ。

Maghrib - the West, specifically northwest Africa.

アル・マスジド・アル・ハラーム――メッカの禁忌のモスク

al-Masjid al-Haram - the Inviolable Mosque of Makkah.

マルフーウ――預言者 ﷺ に帰せられる伝承。

marfuc— a tradition ascribed to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

マウラー ― 「主人」。解放された奴隷、そしてその元の主人の両方を指す。

mawla - ‘a master’, the freed slave but also his former master.

ミンバル — 金曜日の礼拝（ジュムアー）でイマームがフトバ（説教）を行うために立つ階段状の演壇。

minbar — steps on which the imam stands to deliver the khutbah on the day of Jumucah.

ムハージルーン――外部でイスラームを受け入れ、マディーナへ移住したアッラーの使徒ﷺの教友たち、とりわけマッカから彼ﷺと共に来た人々を指す。

Muhajirun - Companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who accepted Islam outside Madinah and emigrated to Madinah, particularly those who came with him from Makkah.

ムハッラム――イスラム太陰暦の最初の月。

Muharram - the first month of the Muslim lunar year.

mu’min（ムウミン）、複数形 mu’minun および mu’minin ── 信者（上記の「イーマーン」を参照）。

mu’min, pi. mu’minun and mu’minin - a believer (see iman above).

ムルジア（al-Murji'ah）――信仰（イーマーン）において、信者は犯した悪い行いによって信仰が減ることはないと考え、悪行に対して寛容な態度を取ることを特徴とする一派。

al-Murji ’ah - a sect which was characterised by an indulgent attitude towards wrong action in the sense that they felt that ‘believers’ would not be diminished in their iman by the wrong actions they did.

マルサル（mursal）――教友の名前が伝わっていないまま、タービウーン（追随者）またはタービウ・タービイーン（追随者の追随者）の一人が、預言者に直接帰せられるハディースのことである。預言者ﷺに帰せられる。

mursal- a hadith attributed directly to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, by one of the Followers or Followers of the Followers when it is not known from which Companion it was transmitted.

ムスハフ――書写されたクルアーンの写本。

mushaf- a written copy of the Qur’an.

ムスナド：伝承経路（イスナード）に従って、ハディースを伝えた各人の名の下に配列された書物。例えば、著者はムスナド・アッ＝シッディーク（Musnad as-Siddiq）に言及するが、これはアブー・バクル（Abu Bakr）が伝えたハディースを収めたものであり、アッラーが彼を喜ばれますように。

musnad - a book containing ahadith arranged according to their isnad, e.g. the author mentions the Musnadas-Siddiq which contains ahadith narrated by Abu Bakr, may Allah be pleased with him.

ムトア――イスラーム以前のアラブ人の間で広く行われていた期限付きの婚姻の形式で、預言者ﷺによって禁止された。

mufah - a temporary form of marriage common among pre-Islamic Arabs which was prohibited by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

ムタワーティル - ハディースのイスナードとして考えうる最強のもの。これは、多数の教友がハディースの本文を多数の博識な後継者に伝え、その後継者たちがそれぞれさらに多数の後の学徒へと次々に伝えていき、そのハディースについていかなる疑いの余地もなくなる場合を指す。

mutawatir - the strongest isnad possible for a hadith. This is when a number of Companions have narrated the text of the hadith to large numbers of knowledgeable Followers who each in turn transmitted it to numbers of later students, etc., so that there is no possible doubt about the hadith.

アル＝カダリーヤ――人間の自由意志を予定（定命）よりも重視するムスリムの一派。

al-Qadariyyah - sect of Muslims who believe more in man’s freewill than in predestination.

カーディー — 裁判官。

qadi — a judge.

ラフィダ（ar-Rafidah）― シーア派の一派で、アブー・バクルやウマル、そしてウスマーンを拒絶することで知られる（これらの人物を受け入れるザイド派のシーア派とは対照的である）。

ar-Rafidah — a group of the Shicah known for rejecting Abu Bakr and cUmar as well as cUthman (as opposed to the Zaydiyyah Shicah who accept them).

ラクア (rak'ah) — 立つこと、ルクーゥ（お辞儀）、二回のスジュード（平伏）からなる、サラートの一つの完全な単位。

rafcah pi. rakaca t- a complete unit of salah consisting of standing, bowing and two prostrations.

ridda(リッダ)――預言者の死後に砂漠のアラブ人が信仰から離れたこと、すなわち背教。預言者 ﷺ の死後のことである。

ar-Riddah - the reneging or apostasy of the desert Arabs after the death of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

ルーフ・アル＝クドゥス――清浄の霊、天使ジブリール。

Ruh al-Quds — the Spirit of Purity, the angel Jibril.

sabeel — 道、しばしばジハード、「アッラーの道」。

sabeel — a way, often jihad, ‘the way of Allah’.

as-Sābiqūn al-Awwalūn — 征服（ファトフ）・マッカの前にイスラームを受け入れ、生命と財産をもってジハードに励んだムハージルーンとアンサールの人々。サダカ（複数形サダカート）— アッラーの道における施し。しばしばザカートと同義で用いられる。

as-Sabiqun al-Aivwalun — the First Foremost ones, i.e. those Muhajirun and Ansar who accepted Islam before the conquest of Makkah and strove with their lives and their wealth in jihad, sadaqah pi. sadaqat - giving in the way of Allah, often used synonymously with zakat.

サヒーフ（真正）――「真正」または「健全」を意味する。ハディース学の専門用語で、イスナード（伝承経路）の確かさの度合いを示す。

sahih - authentic or sound. A technical term of the science of hadith which indicates the strength of the isnad.

as-Sakinah – 文字通りには「静けさ」。アッラーの臨在が、時に何らかの徴によって明らかになること。また、心の平安と安心感のことも指す。

as-Sakinah -lit. tranquillity. The presence of Allah sometimes made clear by a sign, also the feeling of peace of mind and security.

サラー（礼拝）：立って、クルアーンを唱え、お辞儀（ルクーウ）をし、平伏（スジュード）し、座ることから成る礼拝。

salah - the prayer consisting of standing reciting Qur’an, bowing, prostrating and sitting.

サラート・アッ＝タラウィーフ — ラマダーンの期間中、イシャー（夜の礼拝）の後に行われる礼拝。

salat at-tarawih - the prayers performed after the cIsha{night) prayer during Ramadan.

as-Saqifah(アッ＝サキーファ) ― 屋根のある建物、特にアンサールと一部のムハージルーンが、預言者ﷺの死後にカリフを選ぶために集まった、バヌー・サイーダの屋根付きの回廊を指す。

as-Saqifah - roofed building, particularly the roofed gallery of Bani Sacidah in which the Ansar and some of the Muhajirun met after the death of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, to choose a khalifah.

シャハーダ（信仰告白）――アッラーのほかに神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒であると証言し、宣言すること。アッラーが彼に祝福と平安を与えたまえ ﷺ。これがイスラームの第一の柱である。

shahadah - witnessing and bearing witness that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, i.e. the first pillar of Islam.

シャリーア（sharīʿah）――文字通りには「道」であり、特にオアシスで飲み水へと下りていく小道を指す。それは、ある民が自らの預言者に下された啓示に基づいて従う法的な在り方である。歴史上における最後のシャリーアはイスラームのそれであり、これは以前のすべてのシャリーアを廃止する。

sharifah - lit. a road, and in particular the pathway leading down to drinking water at an oasis. It is the legal modality of a people based on the revelation of their Prophet. The last sharicah in history is that of Islam, which abrogates all previous shari‘ahs.

シャウワール - ラマダーンの直後に来る、イスラム太陰暦の月。

Shawwal - the month of the Islamic lunar calendar immediately following Ramadan.

シャイフ(Shaykh) - 直訳すると「年長の男性」。大きな知識を持つ男性や、その民族の指導者に対して用いられる敬称。 シャイターン(shaytan) - 悪魔。特にイブリース。

Shaykh - lit. an old man. Title of respect used for a man of great knowledge or a leader among his people shaytan - a devil, particularly Iblis.

シーア派――アリー、彼にアッラーが満足されますように、のカリフ位への先取権の主張をめぐってムスリムと対立した宗派。

Shicah - the sect which differed from the Muslims over their allegation of the prior right of cAli, may Allah be pleased with him, to the khilafah.

シルク――アッラーと並べて何かを仲間として配し、その何か、あるいは複数のものを、アッラーと共に崇拝すること。これは赦されざる過ちである。

shirk - the unforgivable wrong action of associating something in partnership with Allah and worshipping it or them along with Him.

صدق（ṣidq）――真実であること。そこから派生して、サーディク（ṣādiq）――真実を語る者。そしてシッディーク（ṣiddīq）――極めて真実であり、真理を肯定する者。

sidq - truthfulness and thus sadiq - a truthful one and siddiq - one eminently truthful and affirmative of the truth.

シワーク、ミスワーク：カラクの木から切り取られた歯木。

siwak and miswak - toothstick cut from the caraq tree.

スルタン — 支配者

Sultan — the ruler.

スンナ（複数形スナン）――文字どおりには「形」、人や集団の慣習的な振る舞いを意味する。この語はほぼ例外なく、ムハンマド ﷺ の実践を指す言葉として用いられるが、正統カリフ（アル＝フラファー・アッ＝ラーシダゥーン）およびマディーナにおける最初期のムスリム世代の慣習的な実践も含む。また「スナン」は、特定のハディース集成の名称としてもしばしば用いられる。

Sunnah pi. sunan - lit. a form, the customary practice of a person or group of people. It has come to refer almost exclusively to the practice of the Messenger of Allah, Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, but also comprises the customary practice of al-Khulafa ar-Rashidun and of the first generation of Muslims in Madinah. Sunan is also a title often used for certain collections of hadith.

スーラ――クルアーンの主題的内容によって結びつけられた大きな区分で、アーヤ（節）から構成される。クルアーンには114のスーラがある。

surah - a large unit of Qur’an linked by thematic content, composed of ay at. There are 114 surahs in the Qur’an.

タクビール――「アッラーフ・アクバル（アッラーは最も偉大である）」という宣言。 タルビヤ――巡礼者がマッカへ向かう際に唱える叫び。「ラッバイカ・アッラーフンマ・ラッバイク（おおアッラーよ、あなたにお応えします、あなたにお応えします）……」 タクワ（あるいはトゥクワー）――字義は自己防護。禁じられたことをすべて避け、義務とされたことをすべて行う、アッラーへの畏れを伴う従順さ。

takbir - the declaration Allahu Akbar - Allah is Greater’ talbiyah - the cry of the pilgrim to Makkah ‘Labbayk Allahumma labbayk At Your service, O Allah, at Your service ...’ taqiva or tuqa — lit. self-protecting, fearful obedience of Allah in avoiding all that is forbidden and undertaking all that is obligatory.

さらに高い段階には、非難されることを避け、推奨されることを行うことが含まれ、以下同様に続きます。

Higher degrees then involve avoiding that which is disapproved of and undertaking that which is recommended, and so on.

at-Tasawwuf——スーフィズム。ウラマーは、これをすべてのムスリムの男女に課せられた個人的義務（fard ʿayn）である学問であるとみなしている。

at-Tasawwuf— Sufism. It is held by the culama to be a fard cayn - a science which is an individual obligation on every Muslim man and woman.

at-tawfiq — 正しい方向へと導かれること、アッラーの恩寵。

at-tawfiq - being directed to the right direction, the grace of Allah.

ウンマ — 民族・共同体。預言者ムハンマド ﷺ のウンマとは、ムスリムのことである。

ummah - a nation. The Ummah of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, are the Muslims.

ウムラ――年間のいつでも行うことができる、メッカへの小巡礼。

cUmrah - the lesser pilgrimage to Makkah which may be undertaken at any time of the year.

ワ（wird）またはヒズブ（hizb）は、どちらも同じ意味で用いられる用語で、日の昼夜を問わず定期的に唱えるべき、一定量のズィクル、クルアーンの節、および祈願文のことです。後者（ヒズブ）は、特にクルアーンの六十分の一の分量を指して用いられることが多いです。

wird or hizb - two synonymous terms for a set portion of dhikr, ay at of Qur’an and supplications to be recited regularly at any time of the day or night. The latter often more particularly is used to refer to a portion of one sixtieth of Qur’an.

ウドゥー――サラートのための準備として、顔と四肢を洗う小さな清めのこと。

wudu’ - the minor washing of the face and limbs in preparation for the salah.

ザカート――富に対する税。それはアッラーへの崇拝行為であり、イスラームの柱（不可欠な基本要素）の一つである。貯蔵可能な特定の作物、家畜、その他の家畜、金・銀、商品などに課せられる。

zakat - a wealth tax. It is an act of worship of Allah and one of the arkan (indispensable pillars) of Islam. It is levied on certain storable crops, cattle and other livestock, gold and silver, items of trade, etc.

そして、貧者や困窮者、旅人、負債を負った者、奴隷の解放のため、そしてアッラーの道において（ジハード）を含む、いくつかの区分に分配される。

and distributed among a number of categories including the needy and the bereft, travellers, the indebted, for the freeing of slaves, and in the way of Allah {jihad).