Allah, Yang Maha Kuasa, berfirman, {Barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah neraka Jahannam, kekal ia di dalamnya; dan Allah murka kepadanya, serta melaknatnya, dan menyediakan azab yang besar baginya.} (An-Nisa: 93)

Allah, the Almighty, says, {If a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell, to abide therein (for ever); and the wrath and curse of Allah are upon him, and a dreadful chastisement is prepared for him.} (An-Nisa:93)

{Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan lain bersama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar, dan tidak berzina; dan barangsiapa melakukan yang demikian itu, niscaya ia mendapat dosa (yang akan dibalas).} (Al-Furqan: 68)

{Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,' and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)

{Oleh karena itu: Kami telah menetapkan bagi Bani Israil bahwa barangsiapa membunuh seorang jiwa -kecuali karena qisas atau karena berbuat kerusakan di muka bumi -maka seolah-olah ia telah membunuh seluruh manusia.} (Al-Ma'idah:32)

{On that account: We ordained for the children of Israel that if anyone slew a person -unless it be for murder 'or for spreading mischief in the land -it would be as if he slew the whole people.} (AI- Ma'ida:32)

{Ketika bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya, karena dosa apa dia dibunuh.} (Al-Takwir: 8-9)

{When the female (infant), buried alive, is questioned -for what crime she killed.} (Al- Takwir: 8-9)

Nabi ﷺ bersabda, "Jauhilah tujuh dosa besar." Beliau menyebutkan membunuh jiwa yang telah Allah haramkan kecuali dengan cara yang benar.

The Prophet (pbuh) said, "Avoid the seven heinous sins." And he mentioned taking one's life which Allah has made sacred except in the course of justice.

Diriwayatkan bahwa seseorang bertanya kepada Nabi ﷺ, "Dosa apakah yang paling besar di sisi Allah?" Nabi ﷺ menjawab, "Engkau menjadikan bagi Allah tandingan, padahal Dia-lah yang telah menciptakanmu." Orang itu bertanya, "Lalu apa lagi?" Nabi ﷺ bersabda, "Engkau membunuh anakmu karena khawatir ia akan makan bersamamu." Orang itu bertanya, "Lalu apa lagi?" Beliau bersabda, "Engkau berzina dengan istri tetanggamu."

It was related that someone asked the Prophet (pbuh), "What is the most heinous sin in the sight of Allah?" The Prophet replied, "To hold that Allah has an equal whereas He has created you." .The man asked, "What else?" The Prophet said, "To kill your child lest he feeds with you." The man asked, "What else?" He said, "To commit adultery with your neighbor's wife.” 1

Oleh karena itu, Allah Yang Maha Kuasa berfirman, {Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan lain bersama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar, dan tidak berzina; dan barangsiapa melakukan demikian, niscaya dia mendapat dosa (yang akan dilipatgandakan)} (Al-Furqan: 68)

Therefore, Allah, the Almighty, revealed, {Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,. and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)

Diriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila dua orang Muslim bertemu dengan menghunus pedang masing-masing, maka pembunuh dan yang terbunuh sama-sama berada di Neraka." Lalu dikatakan, "0

It was related that the Messenger of Allah said, "When two Muslims meet with drawn sword, both the slayer and the slain are in the Hell." It was said, "0

"Rasulullah ﷺ, itu untuk pembunuhnya. Lalu bagaimana dengan yang terbunuh?" Beliau menjawab, "Karena niatnya adalah untuk membunuh yang lain."2

Messenger of Allah, that is for the slayer. But why the slain?" He replied, "Because his intention was to kill the other.”2

Abu Sulaiman Al-Khitabi berkomentar, "Hukuman semacam itu tidak berlaku pada pertempuran yang sah dan dibenarkan.

Abu Suliman Al-Khitabi commented, "Such punishment does not apply to a legal and justifiable combat.

Mereka akan masuk neraka jika mereka saling berperang karena permusuhan, fanatisme, untuk memperoleh suatu keuntungan duniawi atau kedudukan kepemimpinan. Dengan demikian, dari kutub ini termasuk orang yang memerangi seorang Muslim agresor jika ia mengikuti aturan berperang, dan orang yang membela diri tanpa bermaksud membunuh lawannya.

They entail this abode if they fight one another out of enmity, fanaticism, to acquire some worldly benefit or a position of leadership. Thus, out of this pole is the one who fights against an aggressive Muslim if he follows the rules of fighting and the one who defends himself without intending to kill the opponent.

Barangsiapa memerangi seorang Muslim yang agresif atau perampok jalanan, tidak boleh berusaha membunuhnya. Sebaliknya, ia harus berusaha mencegahnya sebisa mungkin. Apabila mereka berhenti, maka kita pun harus berhenti. Nabi ﷺ bersabda, "Janganlah kalian kembali menjadi kafir setelah aku tiada, dengan saling membunuh dan menumpahkan darah di antara kalian."1

Whoever fights against an aggressive Muslim or a highway robber, should not seek to kill them. Rather he should try to deter him as much as he can. When they refrain we should refrain. The Prophet (pbuh) said, "You should not turn an unbeliever when I am no more (among you) and start killing and shedding blood among yourselves.” 1

Nabi ﷺ bersabda, "Hal pertama di antara manusia yang akan diputuskan pada Hari Kiamat adalah tuntutan darah."

The Prophet (pbuh) said, "The first thing among human beings to be adjudicated on the Day of Judgment, will be the blood claim.” 2

"Membunuh seorang mukmin lebih besar di sisi Allah daripada lenyapnya dunia ini." 3

"Taking a believer's life is more grievous in Allah's sight than the perishing of this world.” 3

Dosa-dosa besar itu adalah menyekutukan Allah, durhaka kepada orang tua, membunuh manusia, dan melanggar sumpah.4

"The major sins are worshipping others with Allah, showing disrespect to parents, killing a human being, and the breaking one's oath.”4

Hal ini disebut ghamus karena ia menenggelamkan orang yang bersumpah dengannya ke dalam Neraka.

It is termed engulfing because it overwhelms its swearer in the Fire.

"Setiap pembunuhan yang dilakukan di dunia ini tanpa pembenaran, anak Nabi Adam, Qabil, akan mendapat bagian dari hukuman itu, karena dialah yang pertama kali memulai cara membunuh dengan membunuh saudaranya, Habil."5

"For all the murders committed in this world without any justification, prophet Adam's son, Qabil will get a share of punishment, because it was he who inaugurated the method of killing by murdering his brother Habil.”5

Jika ini adalah tempat tinggal bagi orang yang membunuh seorang mu'ahad, lalu bagaimana dengan membunuh seorang Muslim?

If this is the abode of he who kills a covenant man then what about killing a Muslim?

Nabi ﷺ bersabda, "Barangsiapa membunuh seorang dari ahli dzimmah (orang kafir yang berada dalam perjanjian dengan kaum muslimin), ia tidak akan mencium aroma surga, padahal aroma surga itu tercium dari jarak empat puluh tahun perjalanan."6

The Prophet (pbuh) said, "Whoever killed anyone of the people of the covenant will never get the aroma of paradise which can be smelt from forty years away.”6

"Barangsiapa membantu dalam membunuh seorang Muslim, walaupun hanya dengan sepotong kata, ia akan menemui Allah dengan tulisan di dahinya: "Putus asa dari rahmat Allah."7

"Whoever helps in killing a Muslim even by just a part of a word, he will meet Allah with the written phrase on his forehead "Despondent of Allah's Mercy.”7

"Setiap dosa mungkin diampuni oleh Allah, kecuali seseorang yang meninggal dalam keadaan kafir atau seseorang yang membunuh orang mukmin dengan sengaja." 8

"Every sin might be forgiven by Allah except for a man dying an unbeliever or a man killing a believer deliberately.” 8