Bir Kadının Kocasına Karşı İsyanı
A Wife's Rebellion Against Her Husband
Allah, Yüce ve Ulu olan şöyle buyurur: {Başkaldırmalarından ve kötü davranışlarından korktuğunuz kadınlara önce öğüt verin; sonra yataklarını ayırın; en son olarak da (hafifçe) dövün. Eğer size itaat ederlerse, onlara karşı başka bir yol aramayın; çünkü Allah, her şeyin üstünde olan, pek yücedir.} (Nisâ Suresi: 34)
Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Bir adam eşini yatağına çağırır da o gelmez ve adam gece ona kızgın olarak geçirirse, melekler sabaha kadar onu lanetler."
The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1
Bukhari ve Muslim'den gelen başka bir rivayette şöyle buyurulmuştur: "Bir kadın kocasının yatağında geceyi geçirmez ve ondan yüz çevirirse, gökte olan (yani Allah) kocası onunla barışana kadar ondan hoşnut olmaz."2
Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2
Cabir (radıyallahu anh) rivayet etti: "Üç kişinin namazı Allah katında kabul edilmez ve hiçbir hayırlı ameli göğe yükselmez: Efendisine dönüp ona hizmet edinceye kadar kaçan köle, kocası kendisine kızgın olan kadın, kocası razı olana kadar ve ayıldığı zamana kadar sarhoş olan kişi." 3
Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kıyamet günü bir kadının hesaba çekileceği ilk şeyler namazı ve kocasıyla olan ilişkisidir."
The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kadının, kocası evdeyken, onun izni olmadan nafile oruç tutması caiz değildir. Ayrıca kocasının evine, onun izni olmadan kimseyi almaması caiz değildir." 5
The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5
Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Bir insanın başka birine secde etmesi caiz olsaydı, kadına kocasına secde etmesini emrederdim."
The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6
Hussain İbn Muhsan'ın halası, kocasından söz ederek Peygamber ﷺ'e (sallallahu aleyhi vesellem) şikâyette bulundu; Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kocanla ilgili kendini değerlendir, çünkü o senin cennetin ya da cehennemindir." 7
Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kocasına karşı nankörlük eden ve ondan vazgeçemeyecek durumda olan kadına Allah bakmaz."
The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kim kocasının evinden (onun izni olmadan) ayrılırsa, dönene ya da tevbe edene kadar melekler onu lanetler."2
The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Bir kadın, kocası kendisinden razı olarak ölürse, cennete girer."
The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3
Bu nedenle, bir kadının yasal bir mazereti, hayız veya benzeri bir durumu olmadıkça, her zaman ve her yerde kocasının isteğine karşılık vermesi farzdır.
Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Bir erkek, ihtiyacını gidermek için eşini çağırdığında, kadın ekmek pişirmekle (yemek hazırlamakla) meşgul olsa bile ona gitmelidir." 4
The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4
Allah'ın şu sözünde belirtildiği gibi, hayız döneminde bir kadınla cinsel ilişkiye girmek haramdır:
It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:
{Kadınları, hayızları sırasında yalnız bırakın ve onlar temizlenene kadar onlara yaklaşmayın} (Bakara: 222)
{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kim adet görme döneminde bir kadınla cinsel ilişkiye girerse, Muhammed'e indirilene inkâr etmiş olur."
The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5
"Hayız (adet) döneminde bir kadınla cinsel ilişkiye giren ya da onunla anal ilişkiye giren kişi lanetlenmiştir." 6
"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6
Bu durum lohusalık kanamasında da geçerlidir.
This also applies to post natal bleeding.
Bir kadın, kocasına karşı yerine getirmesi gereken bazı haklar olduğunu aklında tutmalıdır. Kocasının malından harcama yapmamalı ve izni olmadan hiçbir şey yapmamalıdır. Ayrıca onu aşağılamamalı ve tiksindirmemelidir.
A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.
Asma'i rivayet etti: Bir çölden geçerken çok güzel bir kadınla karşılaştım ki kocası çirkindi. Ona sordum: Bu adamı nasıl kocalığa kabul ettin? Dedi ki: Kulağını bana ver! Belki o, Allah ile iyi bir ilişki içindeydi ve bu yüzden Allah beni ona bir ödül kıldı. Diğer yandan ben Allah'a isyan etmiş olabilirdim ve bu yüzden Allah onu bana bir ceza kıldı.
Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.
'Âişe şöyle dedi: "Ey kadınlar, kocalarınızın haklarını bilseydiniz, aranızdaki hiçbir kadın kocasının ayakkabısındaki tozu yüzüne silmekten çekinmezdi." Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Cennetteki eşiniz, kocası ona incinmiş olarak yanına yaklaşan, elini onun eline koyan ve 'Sen razı olmadıkça gözüme uyku girmeyecek' diyen kadındır." 7
'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7
Bir kadın ayrıca şunlara da sahip olmalıdır: kocasına karşı sadık olmak, onun önünde gözlerini indirmek, o konuştuğunda sessiz kalmak, o geldiğinde veya gittiğinde ayağa kalkmak, uyuduğunda kendini ona sunmak, kendini güzel kokularla süslemek, misvakla dişlerini fırçalamak, onunla birlikteyken kendini süslemek, onun huzurunda onu rahatsız eden şeyleri bırakmak, örneğin dedikodu yapmak; yokluğunda ise yatakta, malında veya evinde ihanet etmek gibi şeyleri terk etmek, onun ailesine ve akrabalarına saygı göstermek ve getirdiği şeyden, ne kadar az olursa olsun, memnun olmak.
A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.
Allah'tan korkan bir kadın, Allah'a ve kocasına itaat etmek için elinden geleni yapmalı ve onun rızasını aramalıdır; çünkü koca, bizzat onun cennetidir ya da cehennem ateşidir. Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Bir kadın, kocası ondan razı iken ölürse cennete girer." "Bir kadın beş vakit namazını kılar, Ramazan ayını oruçla geçirir ve kocasına itaat ederse, dilediği kapıdan cennete girer."1
A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Gökteki kuşlar, sudaki balinalar, gökteki melekler, güneş ve ay, kocalarına itaat eden ve kocaları kendilerinden razı olduğu sürece kadınların bağışlanması için Allah'a dua ederler. Bir kadın kocasına isyan ederse, Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların lanetini üzerine çeker. Bir kadın kocasını kızdırırsa, onu güldürüp memnun edene kadar Allah'ın gazabı onun üzerindedir. Bir kadın kocasının izni olmadan evinden çıkarsa, dönene veya tevbe edene kadar melekler ona lanet eder."
The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Cennette dört tür kadın vardır: Allah'a ve kocasına itaatkâr, iffetli, sabırlı, hoşnut, utangaç ve üreme yeteneği olan, kocası yokken kendisini ve kocasının malını koruyan, kocası huzurundayken dilini tutan kadın. Çocuklarına ömrünü adayan ve onlar zayi olmasın diye yeniden evlenmeyen dul kadın. Cehennem ateşinde olan dört kadına gelince: Dili aşırı derecede sert ve kocasına karşı kaba olan kadın; kocası yokken kendisini korumayan ve kocası huzurundayken diliyle onu incitip rencide eden kadın."
The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.
"Kocasına taşıyamayacağı kadar yük yükleyen kadın. Kendini erkeklere gösteren ve güzelliğini sergileyerek kapılardan dışarı çıkan kadın. Yalnızca yemek, içmek ve uyumakla ilgilenen kadın. Ayrıca namaz kılmaya ya da Allah'a ve kocasına itaat etmeye hevesli olmayan; bunların yanında kocasının izni olmadan evinden ayrılan böyle bir kadın, Allah'a tevbe edene kadar ateş ehli tarafından lanetlenmiştir."3
The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3
Ayrıca şöyle buyurdu: "Ateşe bakınca, ehlinin çoğunun kadınlar olduğunu gördüm. Bunun sebebi, onların her zaman Allah'a, O'nun Resulüne ve kocalarına itaat etmemeleri ve güzelliklerini kocalarından başkalarına göstermeleridir." 4
He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4
"Kadın bir avrettir. Dışarı çıktığında her seferinde şeytan onu karşılar." 5
"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5
Bir kadın Allah'a ne kadar yakınsa, evinde o kadar uzun süre kalır.
The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kadın bir mahremdir. Bu yüzden onu evde tutun. Çünkü, kapıdan çıkmak üzere olduğunda akrabaları nereye gidiyorsun diye sorarlarsa, 'Bir hastayı ziyarete, ya da bir cenazeye katılmaya gideceğim' der. Şeytan, o evden çıkana kadar onu baştan çıkarmaya devam eder. Bu nedenle, eğer bir kadın Allah'ın rızasını istiyorsa, evde kalıp Allah'a ibadet etmesi ve kocasına itaat etmesi onun için daha iyidir."
The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1
Ali, eşi Fatıma'ya (Allah ikisinden de razı olsun) dedi ki: "Ey Fatıma, kadın için en hayırlı şey nedir?" O da cevap verdi: "Erkekleri görmemek ve erkekler tarafından görülmemek." Ali ayrıca dedi ki: "Kıskanmıyor musun! Eşlerinizin erkeklerin arasında dolaşmasına ve birbirlerini görmelerine izin verdiğinizde!" Bir keresinde Aişe ve Hafsa, Peygamber ﷺ ile birlikte otururken, görme engelli olan İbn Ümmü Mektum oraya geldi.
Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Ondan (örtünerek) kendinizi koruyun." Onlar, "Biz itaat ederiz, ey Allah'ın Resulü! O kör değil mi ki bizi tanıyamaz?" dediler. Bunun üzerine Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Ama siz kör değilsiniz, onu görebilirsiniz." 2
"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2
Bu nedenle, hem erkekler hem de kadınlar, zorunluluk olmadıkça birbirlerine bakmamalıdır. Bir zamanlar, dışarı çıktığında güzelliğini sergileyen bir kadın vardı. Ölümünden sonra akrabaları, onu bir rüyada Allah'ın huzurunda, şeffaf elbiseler giymiş olarak ayakta dururken gördüler. Sonra rüzgâr esti ve onu açığa çıkardı.
Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.
Buna göre Allah onu reddetti ve dünyaya güzelliğini gösterdiği için onu sol tarafından Cehennem Ateşine götürmelerini söyledi.
Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.
Ali İbn Ebi Talib (radıyallahu anh) şöyle demiştir: "Fatıma ile birlikte Peygamber'in ﷺ yanına geldim, fakat onun şiddetle ağladığını gördük. Dedim ki: 'Ey Allah'ın Resulü ﷺ, babam ve annem sana feda olsun. Neden ağlıyorsun?' Dedi ki: 'Ey Ali, İsra gecesinde göğe çıkarıldığımda, ümmetimden bazı kadınların çeşitli türden işkenceler çektiğini gördüm. Bu yüzden onların şiddetli azabı yüzünden ağladım. Saçından asılı olan ve beyni kaynayan bir kadın gördüm. Dilinden asılı olan başka bir kadın vardı ve ağzına kaynar bir sıvı dökülüyordu. Bacakları göğüslerine, elleri alnına bağlanmış başka bir kadın ve göğsünden asılı bir diğeri vardı. Başı domuzunkine, vücudu eşeğinkine benzeyen ve milyonlarca türde işkence çeken bir kadın vardı; bir de ağzını ateşin deldiği, ateş vücudunun arkasından çıkana kadar köpek şekline girmiş bir kadın gördüm. Melekler de ona ateşten kamçılarla vuruyordu.' Bunu duyan Fatıma sordu: 'Ey sevgilim ve gözümün nuru, bunlar bu azabı çekmek için ne yapmışlardı?' Bunun üzerine Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: 'Ey kızım, saçından asılı olan kadın, saçını erkeklerden örtmezdi. Dilinden asılı olan kadın kocasına zarar verirdi. Göğsünden asılı olan kadın kocasının yatağını başkalarıyla paylaşırdı. Bacakları göğüslerine, elleri alnına bağlı olup yılanlar ve akrepler tarafından azap gören kadın, bedenini cünüplükten ve hayızdan temizlemezdi ve namazı ihmal ederdi. Başı domuzunkine, vücudu eşeğinkine benzeyen kadın, söz taşıyan ve yalancı biriydi. Son olarak, sadaka verdiği kimselere onu hatırlatan ve kıskanç olan kadındı. Ey kızım, kocasına itaatsizlik eden kadının vay haline!'"
Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1
Muaz İbn Cebel (Allah ondan razı olsun) rivayet etmiştir ki Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Bir kadın dünyada kocasına eziyet ve işkence ettiğinde, cennetlik olan ve ondan gözü aydın olan eşi ona şöyle der: 'Allah seni mahvetsin! Kocana eziyet etme, çünkü o ancak senin misafirindir ve yakında seni bırakıp bize, cennete katılacaktır.'" 2
Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2
Benzer şekilde, koca da eşine nazik ve şefkatle davranmakla emrolunmuştur. Eşi ona kötü davranırsa sabırlı olmalıdır. Erkeğin eşine yiyecek, giyecek ve nazik muamele sağlaması da vaciptir. Allah Teâlâ şöyle buyurur: {Onlarla iyi geçinin}(Nisâ: 19)
Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Dikkat edin! Kadınlara iyi davranın; onlar sizin yanınızda esir gibidirler. Bunun ötesinde onlardan başka bir şey almaya hakkınız yoktur. Eğer açıkça kötü davranışta bulunurlarsa, onları yataklarınızdan uzaklaştırabilir ve dövebilirsiniz, ama onlara ağır bir ceza vermeyin. Sonra eğer size itaat ederlerse, onlara karşı başka bir yol aramanız gerekmez. Dikkat edin! Eşleriniz üzerinde sizin hakkınız vardır, onların da sizin üzerinizde hakları vardır. Sizin hakkınız şudur: Hoşlanmadığınız kimselerin yatağınızı çiğnemesine izin vermesinler ve evinize girmelerine müsaade etmesinler." 3
The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Sizin en hayırlınız, eşine karşı en iyi davranan kişidir."
The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4
Peygamber (s.a.v.) kadınlara karşı son derece şefkatli davranırdı. Şöyle buyurdu: "Kim eşinin kötü davranışına karşı sabreder, Allah ona Eyyub'un belası için verdiği ödül kadar büyük bir karşılık verir. Aynı şekilde, bir kadın kocasının kötü davranışına karşı sabrederse, Allah ona, Firavun'un eşi Muzahim'in kızı Aişe'ye verdiği ödül kadar büyük bir karşılık verir." 5
The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5
Bir zamanlar, karısının kötü davranışından şikâyet etmek için Ömer'in yanına gelen bir adam vardı. Adam kapının önünde Ömer'i beklerken, Ömer'in karısının ona kaba sözlerle konuştuğunu duydu; ama Ömer sessiz kalıyordu. Bunun üzerine adam geri döndü ve "Eğer kararlılığıyla bilinen ve Müminlerin Emiri olan Ömer'in durumu buysa, benim durumum ne olur?" dedi. Sonra Ömer dışarı çıktı ve adamın gittiğini gördü. Onu çağırdı ve "Ne istiyorsun?" dedi. Adam şöyle dedi: "Ey Müminlerin Emiri, karımın kötü davranışını ve bana karşı edepsizliğini şikâyet etmek için geldim; ama sizin karınızı duyunca geri döndüm ve 'benim durumum ne olur?' dedim." Bunun üzerine Ömer şöyle dedi: "Ey kardeşim, onun kötü davranışına, onun bana karşı olan bazı haklarından dolayı katlandım: Benim yemeğimi pişiriyor, ekmeğimi yapıyor, elbiselerimi yıkıyor ve bebeklerimi emziriyor."
Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.
Ona böyle bir iş yapması zorunlu değildir. Ayrıca, kalbim onun yüzünden haramdan uzaklaşır.
She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.
Bu sebeple ona katlandım. "Ey Müminlerin Emiri, eşim de böyledir" dedi adam. Bunun üzerine Ömer şöyle dedi: "Öyleyse sen de ona katlanmalısın. Çünkü yaşadığımız hayat kısa bir hayattır."
Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."
1 Buhârî ve Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
1 Reported by Al-Bukhari and Muslim.
2 Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
2 Reported by Muslim.
3 Bunu İbn Hibban rivayet etmiştir.
3 Reported by Ibn Hibban.
4 As-Suyuti, el-Camiu'l-Kebir'de rivayet etmiştir.
4 Reported by As-Suyuti in AI-Jam! AI-Kabir.
Buhârî ve Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
5 Reported by AI-Bukhari and Muslim.
Tirmizî, Ebû Dâvûd, İbn Mâce ve Ahmed tarafından rivayet edilmiştir.
6 Reported by At- Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah and Ahmad.
Ahmad ve El-Hâkim tarafından rivayet edilmiştir.
7 Reported by Ahmad and AI-Hakim.
.
.
El-Hâkim tarafından rivayet edilmiştir; kendisi bunun sahih bir hadis olduğunu söylemiştir.
1 Reported by AI-Hakim who said that it is an authentic hadith.
Mundhiri tarafından et-Targhib ve't-Tarhib'de rivayet edilmiştir ve çok sayıda kaynağı vardır.
2 Reported by AI-Mundhiri in At-Targhib wa At-Tarhib and it has numerous references.
Rivayet eden: At-Tirmizî, İbn Mâce ve El-Hâkim.
3 Reported by At- Tirmidhi, Ibn Majah and AI-Hakim.
4 At-Tirmidhi tarafından rivayet edilmiştir. 5 Daha önce rivayet edilmiştir.
4 Reported by At- Tirmidhi 5 Reported before.
Daha önce rivayet edilmiştir.
6 Reported before.
7 El-Heysemi bunu birçok yoldan rivayet etmiştir ve bunların hepsi zayıftır.
7 Reported by AI-Haithami in numerous ways all of which are weak.
.
.