Kibir, Gurur, Kendini Beğenmişlik, Bencillik ve Küstahlık
Arrogance, Pride, Conceit, Vanity And Haughtiness
Allah, Yüce olan, şöyle buyurur: {Musa dedi ki: "Şüphesiz ben, hesap gününe inanmayan her kibirliden, benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a sığındım."} (Mü'min: 27)
Allah, Most High, says, {Moses said, "I have indeed called upon my Lord and your Lord (for protection) from every arrogant one who believes not in the Day of Account.} (Ghafir: 27)
{Şüphesiz O, kibirlenenleri sevmez.} (En-Nahl: 23)
{Verily He loveth not the arrogant.} (An-Nahl: 23)
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Bir adam yeni elbiseler içinde, kendinden hoşnut, kibirli bir edayla yürüyordu. Allah onu yere geçirdi ve kıyamet gününe kadar yere batmaya devam edecek."1
The Prophet (pbuh) said, "Once a man was walking along in a new set of clothes, with a swagger to his step, pleased with himself, Allah caused the earth to swallow him and he will keep sinking until the Last Day.”1
Zalimler ve kibirliler, kıyamet gününde insanların üzerinde yürüyeceği, ayaklar altına serilmiş bir tahıl gibi diriltilecekler.2
"Tyrants and the arrogant will be raised on the last Day as grain strewn under feet that the people will walk upon.”2
Selefin dediği gibi, kibir Allah'a karşı işlenen ilk günahtı.
Arrogance, as early Muslims said, was the first fault against Allah.
Allah, Yüce Allah şöyle buyurur: {Hani meleklere, "Âdem'e secde edin" demiştik, İblis hariç hepsi secde ettiler; o kibirlendi ve kâfirlerden oldu.} (Bakara: 34)
Allah, the Almighty, says, {And behold, we said to the angels: bow down to Adam: and they bowed down: not so Iblis: he refused and was haughty: he was of those who reject Faith} (AI-Baqarah: 34)
Bu nedenle, kibir varsa iman fayda vermez; İblis'te de böyledir.
Therefore, Faith is of no avail if arrogance exists, as is Iblis.
Resulullah ﷺ şöyle buyurdu: "Kibir, hakkı kabul etmemek ve insanları küçümsemektir."3
The Messenger (pbuh) said, "Arrogance is belittling to admit the truth and considering people inferior.”3
"Kibir, hakkı kabul etmeyi reddetmek ve başkalarını aşağı görmektir." 4
"Arrogance is refusing to acknowledge what is right and considering others to be inferior.” 4
"Kalbinde zerre kadar kibir bulunan hiç kimse Cennet'e girmeyecektir." 5
"No one with the slightest particle of arrogance in his heart will enter Paradise.” 5
Allah, the Almighty, says in the Qudsi hadith, {Allah loveth not any arrogant boaster.} (Luqman: 18) Wait, I need to correct the rendering: the Qur'an verse is not a Qudsi hadith in the original, but the translation should follow the user's text. Here is the faithful Turkish translation: Yüce Allah, Kudsî hadis'te şöyle buyurur: {Allah kibirlenen, övünüp duran hiç kimseyi sevmez.} (Lokman: 18)
Allah, the Almighty, says in the Qudsi hadith, {Allah loveth not any arrogant boaster.} (Luqman: 18)
Allah, the Almighty, says: "Kibir Benim rida'm, azamet ise Benim izarımdır. Kim bunlar konusunda Benimle çekişirse, onu Cehennem'e atarım."6
Allah, the Almighty, says, "Pride is My garment and haughtiness My Mantle: whoever vies with Me for them I will throw into Hell.”6
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Cennet ile cehennem arasında bir tartışma oldu. Cehennem şöyle dedi: Bana zorbalar ve kibirliler girecek. Cennet ise şöyle dedi: Bana zayıflar ve alçakgönüllüler girecek. Allah aralarında şöyle hükmetti: Sen cennetsin, rahmetim; seninle dilediğime rahmet ederim. Sen ise cehennemsin, azap yeri; seninle dilediğimi cezalandırırım. İkinize de doldurmak Bana aittir!"1
The Messenger (pbuh) said, "A debate took place between heaven and hell. The latter said; in me shall enter tyrant and the arrogant people: while heaven said, "In me shall enter the weak and the lowly." Allah decided the issue by saying, You are heaven, My mercy, through you I shall have mercy on whomsoever 1 please; and you are hell, a place of punishment, through you / shall chastise whomsoever / like. /t is incumbent upon Me to fill both of you!”1
Allah, Yüce Allah şöyle buyurur: {İnsanlara karşı yüzünü çevirme (kibirle bakma), yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Çünkü Allah, kendini beğenen, övünüp duran hiç kimseyi sevmez.} (Lokman: 18)
Allah, the Almighty, says, {And swell not thy check (jor pride) at men. Nor walk in insolence through the earth for Allah loveth not any arrogant boaster.} (Luqman: 18)
Selemetü'bnu'l-Ekva' rivayet etti: Bir adam, Peygamber'in (ﷺ) huzurunda sol eliyle yemek yiyordu. Peygamber (ﷺ) ona, "Sağ elinle ye." dedi. Adam, "Yapamam." diye cevap verdi. Oysa onu alıkoyan tek şey kibirdi.
Salama Ibn Al-Akwa' recounted that a man was eating with his left hand in the presence of the Prophet (pbuh). The Prophet told him, "Eat with your right. " To which the man replied, "/ cannot." Though nothing stopped him but arrogance.
Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Yapamaz olasın." Ve adam sağ elini bir daha asla ağzına kaldıramadı.2
The Prophet said,' "May you not be able to. " And the man could never lift his right hand to his mouth again.”2
"Size, cehennemliklerin kim olduğunu söyleyeyim mi? Zalimler, kibirliler ve büyüklenenlerdir."3
"Shall I tell you who the people of the Hell-Fire are. The cruel, the haughty and the arrogant.”3
"Kıyamet günü Allah'ın kendileriyle konuşmayacağı, onlara bakmayacağı ve onları temize çıkarmayacağı, ayrıca acı dolu bir azabın bulunacağı üç kişi vardır: (kibirli bir şekilde) giysisinin eteğini yere sarkıtan kimse, verdiği sadakayı başkalarına hatırlatıp onları incitene kimse ve malını satarken, aslında ödediğinden daha fazla ödediğine dair yemin ederek satan kimse."4
"There are three people whom Allah will not speak to, look at or exonerate on the Day of Judgement, and who will have a painful torment: he who wears the hem of his garment low (out of pride), he who reminds recipients of his charity to them and he who sells merchandise swearing that he paid more for it than he actually did.”4
"Kaftanın topuk kemiklerinin aşağısına sarkan kısım cehennemdedir."5
"What comes down the anklebones of the caftan is in Hell.”5
En çirkin kibir, ilmi sebebiyle kendini ilim sahibi olan insanların üzerinde gören ve kendi üstünlüğüyle içten içe övünen kimsenin kibridir. Böyle birinin ilmi kendisine hiçbir fayda sağlamaz. Ahiret için dini ilim öğrenen kimse, öğrendiği şeyle içi titrer, kalbi alçalır ve nefsi küçülür. Böyle biri nefsinin bencilliğini gözetler ve ona asla serbest bırakmaz. Nefsini sürekli hesaba çeker ve düzeltir. Eğer ona gevşeklik gösterse, nefis doğru yoldan sapar ve onu helak eder. Bilgiyi onunla övünmek ya da bir liderlik makamı elde etmek için arayan, diğer Müslümanlara küçümseyerek bakan, onları aptal sayan ve onları hafife alan kimse ise en büyük kibri taşımaktadır. Kalbinde zerre kadar kibir bulunan hikimse cennete giremez. Yüce ve Ulu Allah'tan başka hiçbir güç ve kuvvet yoktur.
The wickedest arrogance is that of someone who exalts himself over people of his learning and gloats to himself about his superiority. The knowledge of such person is of absolutely no benefit to him. Whoever learns sacred knowledge for the sake of the next world is unsettled by his learning, his heart is humbled and his ego lowered. Such a person lies in wait for his selfishness and never gives it free rein. He constantly takes his ego to task and corrects it. Were he to neglect it, it would diverge from the right path and destroy him. The person who seeks knowledge to take pride in it or gain a position of leadership, looking disdainfully at other Muslims, thinking them fools and making light to them all this is the most enormous arrogance and no one with the slightest particle of arrogance in his heart will enter Paradise. There is no power nor might save in Allah Most High, Most Glorious.
Buhârî tarafından rivayet edilmiştir.
1 Reported by AI-Bukhari.
2 Tirmizî ve Ahmed tarafından rivayet edilmiştir.
2 Reported by At- Tirmidhi and Ahmad.
3 Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
3 Reported by Muslim.
4 Hakim tarafından rivayet edilmiştir.
4 Reported by AI-Hakim.
5 Buhârî tarafından rivayet edilmiştir.
5 Reported by AI-Bukhari.
6 Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
6 Reported by Muslim.
.
.
Buhârî tarafından rivayet edilmiştir.
1 Reported by AI-Bukhari.
2 Ahmad ve El-Hâkim tarafından rivayet edilmiştir ve sahih bir hadistir.
2 Reported by Ahmad and AI-Hakim and it is an authentic hadith.
Önceden rivayet edilmiştir.
3 Reported before.
4 Müslim, En-Nesâî ve İbn Mâce tarafından rivayet edilmiştir.
4 Reported by Muslim, An-Nisa'i and Ibn Majah.
5 Buhârî tarafından rivayet edilmiştir.
5 Reported by AI-Bukhari.