Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Yüce Allah şöyle buyurur: Kim Benim bir velime (Waliyy) düşmanlık eder, ona karşı savaş ilan ederim." "Ashabıma sövmeyin. Canım elinde olan Allah'a yemin olsun ki, sizden biri Uhud dağı kadar altın infak etse, onlardan birinin bir avuç (infakı) ya da onun yarısı kadar sevaba bile ulaşamaz."1

The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1

(Çünkü harcadıkları, İslam'a daha fazla fayda sağladı)

(Because what they spent benefited Islam more)

"Allah! Allah! (Allah'ı akılda tutun) ashabım hakkında. Onları hedef almayın (kötü sözleriniz ya da suçlamalarınız için) benden sonra. Kim onları severse, beni sevmiştir; kim de onlara buğz ederse, bana buğz etmiştir. Kim onlara eziyet ederse, bana eziyet etmiştir; bana eziyet eden de Allah'a eziyet etmiş olur. Kim de Allah'a eziyet ederse, Allah onu yakalamak üzeredir."2

"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2

"İmanın alameti Ensar'ı sevmektir, münafıklığın alameti ise Ensar'a buğz etmektir."3

"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3

Bu, onlar Peygamber (sav) zamanında düşmanlarına, İslam'ın düşmanlarına karşı şiddetle savaşan ilk müminler oldukları içindir. Aynı şekilde Ali'nin (radıyallahu anh) sevgisi imandandır, ona olan buğz ise nifaktır. Peygamber'in (sav) ashabının üstünlüğü, onların hayatlarını ve Peygamber'in (sav) hayatı boyunca ve sonrasında bıraktıkları izleri inceleyerek anlaşılabilir. Bu üstünlük, samimi imanlarında, kâfirlerle savaşmalarında, inancı yaymalarında, İslam'ın ibadetlerini açıkça yerine getirmelerinde, Allah'ın ve Elçisi'nin kelimesini yücelttiklerinde ve başkalarına farz ve sünnet olan ibadetleri öğretmelerinde kendini gösterir. Eğer onlar olmasaydı, dinle ilgili hiçbir şey bize ulaşmazdı. Bu nedenle onları küçümseyen kimse İslam'ın dışındadır.

This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.

Bu tür küçümsemeler, kuşkusuz onların kötü insanlar olduğu inancından kaynaklanır; dolayısıyla onları överken ve faziletlerini belirtirken Allah'ın ve Elçisinin sözlerini inkâr etmek anlamına gelir. Onlar aynı zamanda kutsal ilmin kaynağı ile hedefi arasındaki aracılardır. Aracıdan şüphe etmek, zorunlu olarak kaynağı da etkiler.

Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Allah beni seçti ve ashabımı seçip ayırdı. Ashabımın arasında vezirlerim, yardımcılarım ve akrabalık yoluyla damatlarım vardır. Dolayısıyla onları küçümseyen kimse, Allah'ın, meleklerinin ve bütün insanların lanetini üzerine çeker. Allah, Kıyamet Günü onların amellerini kabul etmeyecektir."4

The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4

Enes İbn Malik (Allah ondan razı olsun) rivayet etti: Peygamber'in Ashabı bir keresinde şöyle dedi: "Ashabıma sövene Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların lanetı olsun."

Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5

"Allah beni seçti ve Ashabımı seçip ayırdı. Ayrıca bana dostlar, kardeşler ve akrabalar lütfetti. Ardından, onları lanetleyecek ve küçümseyecek bir nesil gelecek. Bu yüzden onlarla yemekte, içmekte, evlilikte, onların cenaze namazında ya da onlarla birlikte namaz kılmada muamele etmemelisiniz."ﷺ 1

"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1

İbn Mes'ud (radıyallahu anh) rivayet etmiştir ki Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Ashabımdan, yıldızlardan ve kaderden söz edildiğini duyduğunuzda dilinizi tutun."2

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2

Âlimler, dilini tutmanın Allah'a tam teslimiyetin bir işareti olduğunu savunmuşlardır.

Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.

Bir Müslüman'ın Allah'ı ve Elçisi'ni sevmesi farzdır. Peygamber'i sevmenin bir parçası, onunla gönderildiği her şeyi, onun izinden gidenleri, sünnetini ve hidayetini uygulayanları, ehl-i beytini, ashabını, eşlerini, soyunu ve hizmetkârlarını sevmek; onları sevenleri sevmek ve onlardan nefret edenlerden nefret etmektir.

It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.

Ebu Eyyub es-Sahtiyani (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Kim Ebu Bekir'i severse, dinin minaresini daha yükseğe kaldırmış olur; kim Ömer'i severse, yolu açıklığa kavuşturmuş olur; kim Osman'ı severse, Allah'ın nuruyla aydınlanmış olur; kim Ali'yi severse, en açık ilkeye bağlanmış olur; ve kim, Peygamber'in ashabının iyi ve doğru olduğunu söylerse, nifaktan uzak olur."

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.

Sahabe'nin faziletleri saymakla bitmez. Sahabilerin en hayırlısı, Peygamber'in cennete gireceklerini müjdelediği on kişidir. Bunların en hayırlı dördü Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali'dir (Allah hepsinden razı olsun). Onlardan birini şüpheli görenler münafıktır.

As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.

El-'Irbad İbn Sariye'den rivayet edilen hadiste Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Benim sünnetime ve hidayet üzere olan halifelerin sünnetine uymanız gerekir. Ona sımsıkı sarılın ve ona bağlı kalın. (Dinde) yeni çıkarılan şeylerden sakının, çünkü her yenilik bid'attır, her bid'at sapkınlıktır ve her sapkınlık cehennemdedir."

In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3

Doğru Yolda Giden Halifeler şunlardır: Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali. Birincisi Kur'an'da birkaç kez anılmıştır.

The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.

"İçinizden lütuf ve genişlik sahibi olanlar, akrabalarına, yoksullara ve Allah yolunda yurtlarını terk edenlere yardım etmemeye yemin etmesinler." (Nur: 22)

"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)

{ İkisinin ikincisi olarak, ikisi mağarada bulunuyordu.} (et-Tevbe: 40)

{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)

{Ve hakkı getiren ve onu doğrulayan (ve destekleyen) kimse.} (Ez-Zümer: 33)

{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)