Yüce Allah şöyle buyurur: {Kendisi aracılığıyla birbirinizden haklarınızı istediğiniz Allah'tan korkun ve akrabalık bağlarına dikkat edin.} (En-Nisa: 1)

Allah, the Most High, says, {Fear Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and be heedful of the wombs.} (An-Nisa': 1)

Kur'an-ı Kerim'de ayrıca şöyle buyrulur: {Öyleyse, eğer yönetime geçecek olursanız, yeryüzünde fesat çıkarmanız ve akrabalık bağlarınızı koparmanız beklenir. İşte Allah'ın lanetlediği, kulaklarını sağır ve gözlerini kör ettiği kimseler bunlardır.} (Muhammed: 22-23)

The Qur'an also states, {Then it is to be expected of you, if ye were put in authority, that ye will do mischief in the land, and break your ties of kith and kin: Such are the men whom Allah has cursed for He has made them deaf and blinded their sight.} (Muhammad: 22-23)

Allah, Yüce Allah şöyle buyurur: {Onlar, Allah'ın ahdini yerine getirenler ve sözleşmeyi bozmayanlardır. Allah'ın birleştirilmesini emrettiği şeyleri birleştirenler, Rablerinden korkanlar ve kötü hesaptan sakınanlardır.} (Ra'd: 20-21)

Allah, the Almighty, says, {Those who fulfill the covenant of Allah and fail not in their plighted word; those who join together those things which Allah hath commanded to be joined, hold their Lord in awe, and fear the terrible reckoning.} (Ar-Ra'd: 20-21)

Allah, Yüce olan, şöyle buyurmaktadır: {Allah onunla birçoğunu saptırır, birçoğunu da doğru yola iletir. Ama onunla yalnızca fasıkları saptırır. Onlar ki Allah'ın ahdini sağlamlaştırıldıktan sonra bozarlar, Allah'ın birleştirilmesini emrettiği şeyleri koparırlar ve yeryüzünde bozgunculuk yaparlar. İşte onlar ziyana uğrayanlardır.} (Bakara: 26-27)

Allah, the Most High, says, {He causes many to stray, and many He leads into the right path,. But He causes not to stray, except those who forsake (the path), those who break Allah's covenant after it is ratified, and who sunder what Allah has ordered to be joined, and do mischief on earth: Those cause loss only to themselves.} (Al-Baqarah: 26-27)

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Akrabalık bağlarını koparan kimse Cennet'e giremez."1

The Prophet (pbuh) said, "He who severs his family ties will not enter Paradise.”1

Bu nedenle, akrabalarını terk eden, onlara karşı kibirlenen ve zengin olduğu halde muhtaçlara yardım etmeyi küçük gören kimse de bu cezaya dahildir; ancak Yüce Allah'a tövbe edip onlara iyi davranmadığı sürece.

Thus, whoever abandons his relatives, is proud over them and disdains to support the needy if he is rich is included in this punishment unless he repents to Allah the Most Exalted and treats them well.

Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Kendisinin zayıf (muhtaç) akrabası olup da onlara iyi davranmayan, sadakasını başkalarına veren ve onları ihmal eden kimsenin sadakasını Allah kabul etmez ve kıyamet gününde ona bakmaz."ﷺ2

It was related that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Whoever has feeble kins and does not treat them well and pays his charity to others and neglects them, Allah does not accept his charity and will not look to him on the Day of Judgment.”2

Fakir olan kimse ise onlarla iyi geçinmeli, onları ziyaret etmeli ve onlara karşı duyarlı olmalıdır.

But whoever is poor should keep good terms with them, visit them and be heedful of them.

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Akrabalık bağlarınızı, selam vermek gibi basit bir şeyle bile olsa canlı tutun."1

The Prophet (pbuh) said, "Wet your wombs (relationships) even by just greeting.”1

Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Allah'a ve ahiret gününe iman eden, akrabalarıyla bağını sürdürsün."2

The Prophet also said, "Whoever believes in Allah and the Last Day should have a link with his kins.”2

"Karşılığını veren, akrabalık bağlarını karşılıklı iyilikle sürdüren kimse değildir; asıl akrabalık bağlarını, kendisiyle ilişkisini kesen akrabalarıyla sürdüren kimsedir."3

"A person who reciprocates in doing good is not the one who joins his blood relations generously,' but he is one who joins with his blood relations when they cut with him.”3

Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Ben er-Rahman'ım ve rahim, yani kan bağı, Benim adımdan türetilmiştir. Kim onu tutarsa Ben de onu tutarım; kim onu koparırsa Ben de onu koparırım."4

"Allah Almighty says, "I am the Merciful and it is the womb i.e. blood relation. I will hold by him who hold by it; and I will cut asunder from him who cuts asunder from it.”4

Ali İbn el-Hüseyin, Allah ondan razı olsun, oğluna şöyle dedi: "Ey oğulcuğum, akrabalık bağlarını koparan birini dost edinme; çünkü onu Allah'ın Kitabı'nda üç yerde lanetlenmiş olarak buldum." Bir gün Ebu Hureyre, Allah ondan razı olsun, insanların geleneği hakkında bir ders vermek için oturdu.

Ali Ibn AI-Husain, may Allah be pleased with him, said to his son, "O son do not befriend he who severs the ties of his kins since I have found him cursed in Allah's Book three times." One day, Abu Hurairah, May Allah be pleased with him, sat to deliver a lesson about the people's tradition?

Sonra şöyle dedi: "Umarım aranızda akrabalık bağlarını koparan biri bizden ayrılır." Halkanın en ucunda oturan genç bir adam ayrıldı. Genç adam, yıllardır uğramadığı teyzesinin yanına gidip onunla barıştı. Teyzesi ona sordu: "Neden geldin, yeğenim?" Dedi ki: "Peygamberin sahabesi Ebu Hureyre'den dinlemek için oturduğumda, şöyle dediğini duydum: 'Umarım aranızda akrabalık bağlarını koparan biri bizden ayrılır.' Bunun sebebini sorman için teyzem beni Ebu Hureyre'ye geri gönderdi." Bunun üzerine Ebu Hureyre şöyle cevap verdi: "Allah'ın Elçisi ﷺ'in şöyle dediğini duydum: 'Aralarında akrabalık bağlarını koparan biri bulunan bir topluluğa rahmet indirilmez.'"5

Then, he said, "I hope that anyone of you who severs the ties of his kins to leave us." A young man sitting at the end of the circle left. The young man went forward to his aunt whom he did not visit for years and reconciled her. His aunt asked him: "Why did you come, my nephew?" He said, "When I sat to listen from Abu Hurairah, the prophet's companion, he said, "I hope anyone of you who severs the ties of his kills to leave us." Then, his aunt asked him to go back to Abu Hurairah to ask him about the reason. Thereupon, Abu Hurairah answered: "I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying, "Mercy is not showed upon a group of people among them is someone who severs the ties of his kins.”5

Bir gün, zengin bir adam Mekke'deki Kutsal Ev'e hac (ziyaret) yapmak için yolculuk ederken, dönene kadar Arafat'tan güvenilir ve dürüst bir adama yüz bin dinar emanet bıraktı.

Once, a wealthy man when traveling to at the Sacred House in Mecca to perform Hajj (pilgrimage), deposited one hundred thousand Dinars to a trusty and righteous man until he returned from' Arafat.

Arafat'ta vakfeye durduktan sonra Mekke'ye döndü ve adamın öldüğünü öğrendi. Merhumun ailesinden parasını istedi. Ancak aile paradan hiçbir şey bilmiyordu. Bunun üzerine durumunu Mekke'nin alimlerine anlattı; alimler de ona gece yarısı Zemzem kuyusuna gidip adamı çağırmasını söylediler.

Having stood on Arafat, he returned to Mecca to find that the man was dead. He asked the deceased family for his money. But they knew nothing about the money. Accordingly, he explained the plight to the scholars of Mecca who then told him to approach the Zamzam well at midnight and then call upon the man.

Eğer ilk çağrısında size cevap verdiyse, o Cennet halkındandı. Ancak adam, kendilerinin söylediğini yaptıktan sonra onlara geri döndü, ama hiçbir cevap alamadı. Bunun üzerine onlar, "Biz Allah'a aitiz ve dönüşümüz O'na'dır" dediler. Adam Ateş halkından olabilir. Bu nedenle Yemen'e gitmelisiniz; orada Barhut diye bilinen bir kuyu vardır. Bu kuyunun Cehennem'in ağzında olduğu söylenir. Gece yarısı adamı çağırın. Eğer Ateş halkından ise size cevap verecektir. Yemen'e varıp kuyuya yaklaşınca adamı çağırdı ve adam cevap verdi. Ona maldan sordu. Adam, malını şu ve şu yere gömdüğünü söyledi. Böylece oraya gidip kazarak malınızı geri alabilirsiniz. Sonra ona, "Biz seni iyi biliyorduk, peki neden bu (korkunç) yerdesin?" diye sordu. Adam, "Kardeşim yoksuldu; onu terk ettim ve iyi davranmadım. Bunun için Allah beni onun yüzünden cezalandırdı" dedi. Bu durum Peygamber ﷺ'in hadisinde de şöyle gösterilmiştir: "Akrabalık bağlarını koparan kimse Cennet'e giremez."1

If he answered you the first time you called, he was among the people of Paradise. But the man went back to them after doing what they said with no response. Thereupon, they said, "To Allah we belong and to Him is our return." The man might be of the people of Fire. Thus, you have to go to Yemen where there is a well-called Barhut. It is said that this well is at the mouth of the Hell, and call upon the man at midnight. Therein, if he is among the people of Fire he will answer you- Having arrived in Yemen and approaching the well, he called upon the man and the man responded. He asked him about the wealth. He told him that he had buried it in such and such a place. Thus, you could go there and dig to regain your wealth. Then, he asked him why he was in such a (horrible) place though we thought good of you?" He said, "I had a poor sister whom I abandoned and did not treat her well. Thereby, Allah punished me because of her." This is shown in the Prophet's hadith, "He who severs the ties of his family will not enter Paradise.”1