Zina İftirası (Bir Kadını Zinakârlıkla Suçlamak)
Accusing A Woman Of Adultery
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: {Namuslu, iman sahibi ve gafil kadınlara iftira atanlar, dünyada ve ahirette lanetlenmişlerdir; onlar için büyük bir azap vardır. O gün, yapmakta oldukları şeyler hakkında dilleri, elleri ve ayakları aleyhlerine şahitlik edecektir.} (Nur, 24: 23-24)
Allah Most High says, {Those who slander chaste secured, and believing women are cursed in this life and in the hereafter: for them is a grievous chastisement. On the day when their tongues, their hands, and their feet will bear witness against them as to their as to their actions.} (24: 23-24)
Ayrıca şöyle buyurur: {Iffetli kadınlara iftira atıp sonra dört şahit getirmeyenleri seksen değnekle cezalandırın ve bundan sonra şahitliklerini asla kabul etmeyin. Çünkü onlar fasık kimselerdir.} (24: 4)
He also says, {And those who launch a charge against chaste women and produce not four witnesses (to support their allegations) -flog them with eighty stripes: and reject their evidence ever after: for such men are wicked transgressors.} (24: 4)
Allah Azze ve Celle, bu ayetlerde açıkça bildirmektedir ki, iffetli ve özgür bir kadına zina isnadında bulunan kimse, hem dünyada hem de ahirette lanete uğrar ve büyük bir azabı hak eder.
Allah the Almighty in these verses makes it clear that whosoever unjustly accuses as chaste free woman of committing adultery is cursed both in this world and in the hereafter, and deserves grave chastisement.
Ayrıca, kendisine seksen sopa vurulur ve adil olsa bile şahitliği kabul edilmez.
In addition, he is flogged with eighty lashes and his witness is not accepted even though he is just.
Sahih Buhari ve Müslim'de Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Yedi helak edici günahtan sakının…" Bu günahlar arasında, masum ve gafil olan iman sahibi kadınlara zina iftirası atmayı da saymıştır. Bu tür bir iftiraya örnek olarak, birisinin müslüman, iffetli ve hür bir kadına "Sen zinakarsın" veya "fahişesin" ya da "orospusun" demesi, ya da kocasına "sen fahişenin kocasısın" demesi, veya çocuğuna "orospunun çocuğu" diye seslenmesi verilebilir. Aynı hüküm, birinin bir erkeği zina ile veya hür bir erkek çocuğu livata ile suçlaması durumunda da geçerlidir. Yukarıda sayılan tüm durumlarda haksız yere iftira eden kişi, iftiraya uğrayan kişinin talebi üzerine, bu iddiasını destekleyen dört şahit getirmediği takdirde seksen değnek cezasına çarptırılmalıdır.
In the Sahih Bukhari and Muslim -the Prophet says, “Avoid seven heinous sins…..” And among which he mentioned charging believing women, unmindful though innocent, with adultery" An example of such an accusation is if someone says to a Muslim chaste free woman:" You are an adulteress." or "a harlot", or "a whore" or to say to her husband, “you are the prostitute's husband" or to call her child as " the whore's child" The same rule is applied if someone slanders a man of committing adultery, or a free boy with pederasty. The unjust accuser in all the above cases must suffer eighty stripes unless he brings a testimony of four men who support his allegation. Otherwise, he must be flogged with eighty lashes upon the request of the offended person.
Peygamber ﷺ da bir kişinin kölesini veya cariyesini haksız yere zina ile suçlamasını yasaklamıştır.
The Prophet, too, forbade a man to wrongfully accuse his bondman or his slave girl of committing adultery.
Cariyesine zina isnadında bulunan kimse, eğer iddiasında doğru değilse, Kıyamet Günü iftira cezasına çarptırılacaktır. Pek çok cahil insan, bu dünyada ve ahirette azabı gerektiren böyle günahlara dalmış durumdadır.
A person who accuses his maid servant with adultery, will be subjected to the punishment of slandering on the Day of Judgement unless he happens to be true" A lot of ignorant people are indulged in such offenses which procure the chastisement in this world and in the hereafter.
Bir kişi bilmeden doğru ya da yanlış bir söz söylediğinde, bu sözü yüzünden doğu ile batı arasındaki mesafe kadar uzakta cehenneme yuvarlanabilir.
When a person says something unknowingly right or wrong, it may lead him to fall down in hell as far away as the distance between the east and west.
Muaz b. Cebel sordu: "Ey Allah'ın Resulü! Söylediklerimizden dolayı hesaba çekilecek miyiz?" Peygamber ﷺ şöyle cevap verdi: "Annen sana ağlasın! İnsanlar yüzüstü, dillerinin ürünü yüzünden, yani konuşmalarından dolayı yalnızca cehenneme atılacaklar. Allah'a ve Ahiret gününe iman eden kimse ya güzel konuşsun ya da sussun."1
Mu'az b. Jabal asked, "0 Messenger of Allah! Will we be called to account for what we say?" The Prophet answered “May you be lost to your mother! The people will be thrown with their face." down, into the hell only on account of the product of the tongues "i.e. their talking: " He who believes in Allah and the Day of Resurrection should speak well. Otherwise, he should keep silent.”1
Allah şöyle buyurur: {Ağzından hiçbir söz çıkmaz ki yanında hazır bekleyen bir gözcü olmasın.} (50:18)
Allah says, {Not a word does he utter but there is a vigilant Guardian.} (50:18)
'Ukbe İbn Âmir bir gün Peygamber'e ﷺ şöyle sordu: "Ey Allah'ın Resulü, kurtuluş nedir?" Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Dilini tut, evinde otur ve günahların için ağla (pişman ol). Allah'tan en uzak olan kişi, kalbi katılaşmış olandır."
'Uqbah Ibn ' Amir once asked the Prophet (pbuh), "What is the salvation, Allah's Apostle?" The Prophet said, "Control your tongue, keep inside your house, and weep (be sorry) for your sins. And the person farthest from Allah will be the one whose heart is hard” 2
Gerçekten Allah, edepsiz ve çirkin sözlü kişiyi sevmez. 3
"Verily Allah dislikes the indecent obscene person " 3
Buhârî ve Müslim tarafından rivayet edilmiştir.
1 Reported by AI-Bukhari and Muslim.
Tirmizi tarafından rivayet edilmiştir.
2 Reported by At-Tirmidhi.
Tirmizî tarafından rivayet edilmiştir.
3 Reported by At-Tirmidhi.