ইমপেরিয়াল (সাম্রাজ্যবাদী) শাসনব্যবস্থা ইসলামী শাসনব্যবস্থার সম্পূর্ণ বিপরীত। ইসলামের অধীনে শাসিত অঞ্চলগুলো বিভিন্ন জাতি-গোষ্ঠীর সমন্বয়ে গঠিত হলেও এবং একটি কেন্দ্রের সঙ্গে যুক্ত থাকলেও, সেগুলো ইমপেরিয়াল ব্যবস্থায় শাসিত নয়; বরং সেগুলো ইমপেরিয়াল ব্যবস্থার সঙ্গে সাংঘর্ষিক এক ব্যবস্থায় শাসিত। ইমপেরিয়াল ব্যবস্থা সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলের জাতিগুলোর সঙ্গে সমান আচরণ করে না, বরং শাসন, অর্থব্যবস্থা ও অর্থনীতিতে সাম্রাজ্যের কেন্দ্রকে সুবিধা প্রদান করে। ইসলামের শাসনপদ্ধতি হলো রাষ্ট্রের সকল অঞ্চলের প্রজাদের মধ্যে সমতা প্রতিষ্ঠা করা। ইসলাম নাগরিকত্বধারী অমুসলিমদের মুসলিমদের মতোই পূর্ণ অধিকার ও কর্তব্য প্রদান করে। তারা মুসলিমদের মতোই ন্যায়বিচার ভোগ করে এবং তাদের মতোই জবাবদিহিতার অধীন থাকে। অধিকন্তু, প্রতিটি নাগরিক, তার ধর্মবিশ্বাস নির্বিশেষে, এমন অধিকার ভোগ করে যা নাগরিকত্ব নেই এমন বিদেশে বসবাসরত মুসলিমও ভোগ করে না। এই সমতার কারণে ইসলামী ব্যবস্থা ইমপেরিয়াল ব্যবস্থা থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এটি তার শাসনাধীন অঞ্চলগুলোকে উপনিবেশে, শোষণের ক্ষেত্রে, কিংবা কেন্দ্রের নিজস্ব সুবিধার জন্য সম্পদ পাচারের উৎসে পরিণত করে না, সেগুলো কেন্দ্র থেকে যতই দূরে হোক না কেন এবং তাদের জাতিগত পরিচয় যতই ভিন্ন হোক না কেন। এটি প্রতিটি অঞ্চলকে রাষ্ট্রের একটি অবিভাজ্য অংশ হিসেবে গণ্য করে, এবং সেখানকার নাগরিকরা কেন্দ্রীয় অঞ্চলের নাগরিকদের সমান অধিকার ভোগ করে। এছাড়াও এটি সকল অঞ্চলে শাসক কর্তৃপক্ষ, তার ব্যবস্থা ও আইন প্রণয়নকে একই রকম করে।

The Imperial system of government is completely inconsistent with the Islamic one. The regions ruled by Islam - although composed of various races and linked to one central place - are not ruled by an Imperial system but by a system contradictory to the Imperial system. The Imperial system does not treat races equally in the various regions of the empire, rather gives privileges, in the ruling, finance and economy to the centre of the empire. The Islamic way of ruling is to establish equality between the subjects in all the regions of the State. Islam grants non-muslims who hold citizenship, the full rights and duties that Muslims have. They enjoy the same fairness as Muslims and are subject to the same accountability as them. Furthermore, every single citizen, regardless of his or her creed, enjoys rights that even a Muslim living abroad who holds no citizenship does not enjoy. With this equality, the Islamic system differs completely from the Imperial one. It does not make the regions under its rule into colonies, areas of exploitation, nor a source of wealth funneled back into the central region for it’s own benefit, no matter how far apart they were, and no matter how different their races were. It considers every single region as an indivisible part of the State and its citizens enjoy the same rights as those in the central region. It also makes the ruling authority, its system and its legislation the same in all the regions.