4.4 Сиям (добровольный пост)
4.4 Siyam (Devotional Fasting)
О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, как он был предписан тем, кто был до вас, — быть может, вы станете богобоязненными.199
O you who have believed, fasting has been prescribed for you, as it was prescribed for those before you, so that you may become more mindful of Allah.199
Пост — ещё один столп ислама, которого придерживаются более миллиарда мусульман по всему миру в месяц Рамадан по лунному календарю, а также периодически в другое время года. С рассвета до заката мусульманин воздерживается от еды, питья и супружеских отношений из преданности своему Творцу. Это ограничение плотских желаний питает духовность, укрепляет религиозную совесть и воспитывает искренность перед Аллахом, ведь только Аллах всегда наблюдает за тобой. Пост также учит самообладанию и в других сферах жизни, поэтому Пророк Мухаммад ﷺ сообщил нам: «Если кто-то не отказывается от сквернословия во время поста, [знайте, что] Аллах не нуждается в том, чтобы этот человек отказывался от пищи и питья»200. Разумеется, пост также позволяет мусульманину испытать голод и неудобство, что порождает сострадание к нуждающимся и угнетённым. По этой причине Пророк Мухаммад ﷺ проявлял особую щедрость в Рамадан201 и обязал своих последователей выплачивать обязательную милостыню (садакат аль-фитр) по окончании месяца.
Fasting is another pillar of Islam, practiced by over a billion Muslims worldwide during the lunar month of Ramadan and periodically at other times of the year. From dawn until sunset, a Muslim abstains from food, drink, and conjugal relations out of devotion to his or her Creator. This restriction of the carnal appetites feeds one’s spirituality, reinforces the religious conscience, and cultivates sincerity with God—for only God is always watchful of you. It also teaches self-restraint in other spheres of life, and thus the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم informed us, “Whoever does not give up foul speech while fasting, [know that] Allah has no need for this person to give up food and drink.”200 Of course, fasting also allows a Muslim to experience hunger and discomfort, generating empathy for the underprivileged and downtrodden. For that reason, the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم would outdo himself in generosity during Ramadan,201 and obligated his followers with a mandatory charity (Ṣadaqat al-Fiṭr) at the month’s end.
Что касается польз для здоровья, которые приносит пост, как физических, так и психологических, они весьма очевидны. В одном исследовании 2003 года, проведённом в Национальном институте старения в Балтиморе, было установлено, что ограничение калорийности пищи продлевает жизнь и снижает частоту возрастных заболеваний.202 Аналогично, Клайв Маккей из Корнеллского университета обнаружил, что лабораторные крысы, которых держали на сильно ограниченной по калорийности диете, жили почти вдвое дольше ожидаемого, при условии что они получали необходимые питательные вещества.203 А в знаменитом «эксперименте Кантто и Оуэна» исследователь старения Ричард Уайндрух из Медицинской и общественной школы Висконсинского университета опубликовал крупную работу, в которой демонстрировались две макаки-резус примерно одного возраста, но с очень разным рационом.204
As for the health benefits gained by fasting, both the physical and psychological are quite evident. In one 2003 study at the National Institute of Aging in Baltimore, it was found that caloric restriction extended lifespan and reduced the incidence of age-related diseases.202 Similarly, Clive McCay of Cornell University found that laboratory rats kept on a severely reduced- calorie diet lived almost twice as long as expected, so long as they had the proper nutrients.203 And in the famous “Canto and Owen Experiment,” anti-aging researcher Richard Weindruch, from the University of Wisconsin’s School of Medicine and Public Health, published a major paper showcasing two rhesus monkeys of similar ages with very different diets.204
Его исследование выявило ясный вывод: «ограничение калорийности» и «пост» замедляют и обращают вспять клеточное угасание, связанное со старением. Что касается положительного влияния поста на психическое здоровье, одно психологическое исследование проследило, что у здоровой женщины, соблюдающей восемнадцатичасовой пост в течение дня, может возрастать раздражительность, но одновременно может усиливаться и чувство достижения, удовлетворения, гордости и контроля над собой.205 Поэтому можно утверждать, что умеренное возбуждение, которое испытывает здоровый человек во время поста (Коран освобождает больных от поста), - это именно то испытание, которое может помочь человеку развить терпимость к фрустрации и чувство выполненного долга, питающее нашу радость как существ, обладающих целью в жизни.
His research yielded a clear message: “caloric restriction” and “fasting” reverse and slow the cellular decline associated with aging. As for the positive effects of fasting on mental health, one psychology study has tracked how, while a healthy woman fasting an eighteen-hour day may report increased irritability, she may also experience an increased sense of achievement, reward, pride, and control.205 Therefore, it can be argued that the mild agitation experienced by a healthy person in their fast (the Qur’an exempts the ill from fasting) is just the challenge a person may need to develop frustration tolerance and a sense of accomplishment that fuels our happiness as purposeful beings.
Удивительно, что общая польза для здоровья от прерывистого голодания лишь недавно начала накапливаться доказательства, тогда как совсем незадолго до этого новейшая наука рекомендовала в качестве идеального режима питания три приёма пищи в день с перекусами между ними для стабилизации обмена веществ и снабжения мозга глюкозой. Такие теории продолжают терять доверие на фоне растущей популярности прерывистого голодания и новых открытых его преимуществ, хотя это практика, которой неизменно придерживались последователи Пророка Мухаммада ﷺ на протяжении четырнадцати веков и продолжают придерживаться до сих пор.
It is interesting how the overall health benefits derived from intermittent fasting have only recently begun to mount,206 while just a short time before the latest science had recommended three meals a day with snacks in between as the dietary ideal to stabilize one’s metabolism and brain’s glucose supply. Such theories continue to lose credibility with intermittent fasting’s surging popularity and newfound benefits,207 though it has been a consistent practice among the followers of the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم for fourteen centuries now and counting.
Мусульмане не только соблюдают ежедневный пост с рассвета до заката в месяц Рамадан как обязанность и один из столпов своей веры, но и были призваны Пророком ﷺ соблюдать этот пост дважды в неделю в другое время года или, по меньшей мере, три раза в месяц.
Not only do Muslims fast daily from dawn to sundown for the month of Ramadan as an obligation and pillar of their faith but they have also been encouraged by the Prophet صلى الله عليه وسلم to observe this fast twice a week at other times of the year, or thrice a month at least.
199 Корана 2:183, перевод автора.
199 The Qur’an 2:183, author’s translation.
200 аль-Бухари, Сахих аль-Бухари, 3:26 #1903.
200 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 3:26 #1903.
201 Ибн ‘Аббас сказал: «Пророк ﷺ был самым щедрым из всех людей, и становился еще щедрее в Рамадан, когда к нему приходил Джебраил.
201 Ibn ‘Abbās said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم was the most generous of all people, and he used to become [even] more generous in Ramadan when Gabriel met him.
Джибриль (Гавриил) встречался с ним каждую ночь в Рамадан, чтобы повторять с ним Коран. Посланник Аллаха ﷺ в те времена был щедрее, чем ветер, несущий дожди ﷺ. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 3:26 #1902
Gabriel used to meet him every night during Ramadan to revise the Qur’an with him. Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم was more generous then than the fast wind.” (Ṣaḥīḥ al- Bukhārī, 3:26 #1902).
202 Joseph W. Kemnitz, «Calorie Restriction and Aging in Nonhuman Primates», ILAR Journal 52, no. 1 (2011): 66-77.
202 Joseph W. Kemnitz, “Calorie Restriction and Aging in Nonhuman Primates,” ILAR Journal 52, no. 1 (2011): 66-77.
203 Roger B. McDonald and Jon J. Ramsey, «Honoring Clive McCay and 75 Years of Calorie Restriction Research» [«Чествование Клайва Маккея и 75 лет исследований ограничения калорийности»], The Journal of Nutrition 140, no. 7 (July 2010): 1205-10.
203 Roger B. McDonald and Jon J. Ramsey, “Honoring Clive McCay and 75 Years of Calorie Restriction Research,” The Journal of Nutrition 140, no. 7 (July 2010): 1205-10.
204 David Tenenbaum, «Monkey Caloric Restriction Study Shows Big Benefit; Contradicts Earlier Study», University of Wisconsin-Madison News, 1 апреля 2014 г.
204 David Tenenbaum, “Monkey Caloric Restriction Study Shows Big Benefit; Contradicts Earlier Study,” University of Wisconsin-Madison News, April 1st, 2014.
Ellen Watkins and Lucy Serpell, «The Psychological Effects of Short-Term Fasting in Healthy Women», Frontiers in Nutrition, т. 3 (2016).