О верующие! Опьяняющие напитки, азартные игры, идолы и стрелы для гадания — всё это мерзость из деяний шайтана. Так избегайте их, чтобы вы преуспели.220

O believers! Intoxicants, gambling, idols, and divination arrows are all abominations from Satan’s handiwork. So shun them so you may be successful.220

Одна из самых понятных сторон послания Пророка صلى الله عليه وسلم — это его прямой и категоричный запрет на употребление алкоголя. Возможно, именно её легче всего оценить. С одной стороны, то, что этот запрет шёл вразрез с господствовавшими в его время нормами среди язычников, иудеев и христиан, опровергает мысль о том, что его проповедь была собранием учений, заимствованных из окружавшей его среды. Но помимо того, что он был революционным и оригинальным, он был удивительно мудрым по своей формулировке. Пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم сообщил людям: «Всё, что опьяняет в больших количествах, то и малые количества его запретны».221

Islam’s straightforward, categorical rejection of alcohol consumption may be one of the easiest facets of the Prophet’s صلى الله عليه وسلم message to appreciate. On one hand, that fact that it was contrary to the prevailing norms at his time among pagans, Jews, and Christians argues against the notion that his ministry was an accumulation of teachings absorbed from his surrounding environment. But in addition to its being revolutionary and original, it was incredibly wise in its framing. The Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم informed people that “whatever will intoxicate in large amounts, then even small amounts of it are unlawful.”221

Здравомыслящие люди должны заметить, насколько этот совет превосходит современные рекомендации «пить ответственно», которые полагаются на принятие решений теми, чья способность принимать ответственные решения нарушена.

Sensible people should notice how superior this advice is to current recommendations to “drink responsibly” which rely on the decision-making of those whose ability to make responsible decisions is impaired.

Некоторые современные общества признали эту несостоятельную логику и попытались обойти её, требуя, чтобы «назначенный водитель» полностью воздерживался от употребления спиртного, чтобы безопасно доставить пьющих домой. Чтобы показать недостаточность этих мер, следует учесть, что Harvard Alcohol Project ещё к 1991 году сделал концепцию «назначенного водителя» общепринятой.

Some modern societies have acknowledged this failed logic and attempted to maneuver around it by requiring that a “designated driver” abstain from drinking altogether to safely transport the drinkers to their homes. To illustrate the inadequacy of these measures, realize that the Harvard Alcohol Project normalized the “designated driver” concept by 1991

используя масштабные сети, охватывавшие правительственные организации, группы защиты интересов, Голливуд, профессиональные спортивные лиги, крупные корпорации и даже социальную рекламу, подготовленную самими пивоваренными и винокуренными компаниями. Когда всё улеглось, выяснилось, что эта кампания была направлена не на ту цель. Спустя три десятилетия сокращения числа автомобильных аварий, вызванных алкогольным опьянением, на 50% так и не удалось достичь. В 2016 году в Соединённых Штатах более 10 000 человек погибли в авариях, связанных с вождением в состоянии алкогольного опьянения, что составляет 28% всех смертей на дорогах. Поскольку невербальное давление со стороны сверстников является реальностью даже для взрослых, а также учитывая сложность определить, кто добровольно останется трезвым, общаясь с теми, кто активно пьёт, эти благие пожелания никогда не могли в полной мере справиться с проблемой. Если же обратиться к руководству Пророка ﷺ в этом вопросе, то он учил, что недостаточно запретить людям вступать на скользкий путь «лёгкого распития» посредством политики абсолютной нетерпимости к употреблению алкоголя.

using massive networks that spanned government advocacy groups, Hollywood, professional sports leagues, major corporations, and even had public service announcements prepared by the brewing and distilling companies themselves. When the dust cleared, it turned out that this campaign was focused on the wrong target. Three decades later, a 50% decline in motor vehicle crashes caused by alcohol-impairment has still not been achieved.222 Over 10,000 people in the United States were killed in 2016 by alcohol-impaired driving crashes, 28% of all traffic deaths.223 With nonverbal peer-pressure being a reality even for adults, along with the bother of identifying who will voluntarily remain sober while socializing with those actively drinking, this wishful thinking never had the potential to fully combat the problem. If we turn to the guidance of the Prophet صلى الله عليه وسلم on this issue, he taught that it was not enough to prohibit people from embarking on the slippery slope of “light drinking” through a zero-tolerance policy on alcohol consumption.

Он ﷺ добавил, что оградить тех, кто не пьёт, от её магнитного влияния возможно лишь запретив им сидеть за столом, где обносят вином.224 Но прежде всего Пророк ﷺ учил, что истинной основой, на которой строятся воздержание и исправление, являются духовное и нравственное совершенствование, и что именно оно освобождает человека от этого порока. Его жена, Аиша (да будет доволен ею Аллах), сказала: «Первыми ниспосланными откровениями Корана были не что иное, как суры мufассаль (короткие суры), в которых упоминаются Рай и Ад. Затем, когда люди склонились к исламу, были ниспосланы дозволенное и запретное. Если бы первым было ниспослано: "Не пейте вино", они сказали бы: "Мы никогда не откажемся от вина". И если бы первым было ниспослано: "Не прелюбодействуйте", они сказали бы: "Мы никогда не откажемся от прелюбодеяния"».225

He صلى الله عليه وسلم added that insulating non-drinkers from its magnetic force is only possible through prohibiting them from sitting at a table where wine is circulated.224 But above all, he صلى الله عليه وسلم taught that spiritual and moral refinement were the true bedrock upon which temperance and reform are built, and a person is liberated from this vice. His wife, ‘Āishah , said, The first revelations of the Qur’an were none other than chapters from the mufaṣṣal (shorter chapters), which contain mention of Paradise and Hellfire. Then, once the people became inclined to Islam, the lawful and unlawful were revealed. If the first thing to be revealed was “Do not drink wine,” they would have said, “We will never give up wine.” And if “Do not fornicate” was revealed first, they would have said, “We will never give up fornication.”225

Точно так же «Анонимные алкоголики» — всемирно известная программа реабилитации, которой на сегодняшний день воспользовались миллионы людей, — требует веры в высшую силу как часть своей программы ввиду её эффективности в помощи людям в преодолении зависимости.

Similarly, Alcoholics Anonymous, a world-renowned rehabilitation program with millions of beneficiaries to date, requires believing in a higher power as part of their program due to its efficacy in helping people recover from addiction.

Помимо смертей на дорогах, вред для здоровья, связанный с употреблением алкоголя, огромен и затрагивает практически все системы и органы человеческого тела. Самые тяжёлые проявления его токсичности связаны с повреждением головного мозга и печёночной недостаточностью.226 Употребление алкоголя во время беременности является ещё одной эпидемией, ведь алкоголь настолько токсичен для развивающегося плода. Алкогольный синдром плода остаётся ведущей причиной предотвратимой умственной отсталости в Соединённых Штатах, наряду с целым рядом других клинических проявлений.227 Помимо прямой токсичности алкоголя, пагубные последствия вызываемых им нарушений проявляются в установленной связи между употреблением алкоголя и снижением производительности труда на рабочем месте, а также в росте передачи ВИЧ, смертельных несчастных случаев, насилия и злоупотреблений.228 Намекая на агрессию, вызываемую опьяняющими веществами, Аллах предостерегает человечество в Куране: «Шайтан желает лишь посеять между вами вражду и ненависть посредством опьяняющих напитков и азартных игр и отвратить вас от поминания Аллаха и от молитвы. Так воздержитесь ли вы?»229

Aside from traffic deaths, the health risks associated with alcohol consumption are vast, involving virtually every system and organ in the human body. The most severe examples of its toxicity involve brain damage and liver failure.226 Consuming alcohol while pregnant is another epidemic, due to alcohol being so toxic to a developing fetus. Fetal alcohol syndrome remains the leading cause of preventable intellectual disability in the United States along with a variety of other clinical manifestations.227 In addition to alcohol’s direct toxicity, the detrimental consequences of the impairments it causes are found in the established correlation between alcohol consumption and reductions in workplace productivity, along with increases in HIV transmission, lethal accidents, violence, and abuse.228 Alluding to the aggressions triggered by intoxicants, Allah cautions humanity in the Qur’an, Satan only wants to stir between you animosity and hatred through intoxicants and gambling, and to avert you from the remembrance of Allah and from prayer. So will you not desist? 229

Поэтому неудивительно, что Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC) подсчитывают, что только в Соединённых Штатах ежегодно происходит 95 000 смертей вследствие чрезмерного употребления алкоголя.230 В журнале The Lancet недавно был опубликован исследование, оценивающее бремя болезней, связанных с алкоголем, в 195 странах за период с 1990 по 2016 год. Пытаясь определить количество алкоголя, которое минимизировало бы его вредное воздействие при сохранении его незначительной пользы, авторы пришли к выводу, что «нулевое употребление алкоголя» — единственная безопасная величина.231 Иными словами, вред, связанный с употреблением алкоголя, настолько велик, что ни при каком количестве польза не превышает вред. Бесчисленные медицинские исследования подтверждают вечное послание Пророка Мухаммада ﷺ, изложенное в Коране: «Они спрашивают тебя [о Мухаммад] о вине и азартных играх. Скажи: “В них большой грех, и всё же есть некоторая польза для людей. Но их грех больше их пользы”».232

It is therefore no wonder that the Centers for Disease Control estimate that 95,000 deaths occur every year in the United States alone due to excessive alcohol consumption.230 The Lancet recently published a study evaluating the burden of disease linked to alcohol, spanning 195 countries from 1990-2016. In attempting to determine the amount of alcohol consumption that would minimize its harmful effects while still reaping its minor benefits, they concluded that “zero alcohol” was the only nonthreatening amount.231 In other words, the harm associated with alcohol consumption was so great that in no amount was the benefit greater than its harm. Countless medical studies reinforce the timeless message of the Prophet Muhammad ,صلى الله عليه وسلم as outlined in the Qur’an, “They ask you [O Muhammad] about wine and gambling. Say, ‘In them is great sin, and yet some benefit for people. But their sin is greater than their benefit.’”232

Подобно современным людям, современники Пророка صلى الله عليه وسلم до принятия ислама хвастались тем, что опьянение делает их бесстрашными, а значит, храбрыми в бою и щедрыми в благотворительности. Коран пришёл, чтобы опровергнуть это близорукое мышление, сопоставив эти преимущества с неизбежным большим вредом, неотделимым от них, — таким как ненужное насилие и растрата жизненно важных средств. Послание Мухаммада ﷺ сделало уникальную твёрдую позицию ислама в отношении алкоголя основанной на Писании и всегда актуальной, не подлежащей нарушению из-за меняющейся политики или предполагаемой пользы. Возможно, это играет роль в том, почему общины меньшинств, которые зачастую непропорционально сильно страдают от употребления алкоголя, сегодня массово принимают ислам.233

Much like today, the Prophet’s صلى الله عليه وسلم contemporaries would boast before Islam of how becoming drunk rendered them fearless, and consequently people of valor in battle and generosity in philanthropy. The Qur’an came to overturn this myopic thinking, by juxtaposing these advantages with the inevitable greater harms that cannot be separated from them—such as unnecessary violence and wasting of vital finances. Muhammad’s صلى الله عليه وسلم message made Islam’s unique firm stance on alcohol scriptural and ever-relevant, not to be contravened by fluctuating politics or supposed benefits. Perhaps this plays a role in why minority communities, who are often disproportionately harmed by alcohol consumption, are converting to Islam in droves today.233