هناك عدة أسباب تقتضي التفريق بين السور والآيات المكية والمدنية. وفيما يلي ثلاثة من أهمها:

There are a number of reasons why a distinction needs to be made between Makkan and Madeenan soorahs and verses. The following are three of the most important reasons:

إنّ أحكام الإسلام المختلفة نزلت على مدى ثلاثٍ وعشرين سنة. فبعض الأحكام نسخت أحكاماً سابقة، وبعضها نزل شيئاً فشيئاً. ولذلك يلزم معرفة الوقت الذي نزلت فيه الأحكام المختلفة حتى تُطبَّق تطبيقاً صحيحاً. وقد حلّت أحكام المرحلة المدنية المتأخرة أحياناً محلّ أحكام سابقة. فمثلاً، حُرِّمت الخمر على مراحل تدريجية؛ إذ كان أول حكم يتعلق بالخمر مجرّد تحذير من أضرارها. قال الله تعالى:

The various laws of Islaam were revealed over a period of twenty-three years. Some laws canceled earlier laws and other laws were revealed bit by bit. Thus, it is necessary to know at which point in time the various laws were revealed in order to apply them properly. The laws of the later Madeenan period sometimes took the place of earlier laws. For example, alcohol was made forbidden in gradual stages. The first law concerning alcohol was simply a warning of its dangers. Allaah said,

أُنزل الحكمُ الثاني الذي نزل بعد ذلك يحذّر المسلمين من الصلاة وهم سكارى. قال الله تعالى:

The second law that was revealed warned Muslims away from salaah when they were intoxicated (drunk). Allaah said,

لكن القانون الثالث كان تحريمًا تامًا حتى للاقتراب من أي شكل من أشكال الخمر. قال الله تعالى:

The third law, however, was a complete prohibition of even coming near any form of alcohol. Allaah said,

لو جهل المرء ترتيب نزول هذه الآيات، فقد يظن خطأً أنه يُباح له شرب الخمر ما دام لا يسكر ولا يأتي الصلاة سكران، أو قد يظن أنه يجوز له الانتفاع بثمن بيع الخمر.

If one was unaware of the order in which these verses were revealed, he may mistakenly think that he is allowed to drink alcohol as long as he doesn’t get drunk and come to salaah. Or, he may think that it is allowed for him to benefit from the sale of alcohol.

بفهم ترتيب نزول آيات القرآن الكريم، يمكن للمرء أن يتعلم أفضل منهج لتعليم الإسلام. فعلى سبيل المثال، علّم القرآنُ المؤمنين ألّا يسبّوا أصنامَ الكفار ولا يسخروا منها، حتى لا ينفروهم، ولئلا يسبّوا اللهَ جهلاً. وإنما أُمروا بمجادلة الكفار وبيان فساد عبادة الأصنام لهم بالحجة والمنطق. وقد حكى الله تعالى عن النبي إبراهيم عليه السلام قولَه لقومه:

By understanding the order in which the verses of the Qur’aan were revealed, one can learn the best method of teaching Islaam. For example, the Qur’aan taught the believers not to curse or make fun of the idols of the disbelievers in order not to drive them away and in order that they not curse Allaah out of ignorance. Instead they were told to reason with the disbelievers and show them logically why the worship of idols was incorrect. Allaah quoted Prophet Ibraaheem as saying to his people,

الآيةُ التي تَنقُلُ إعلانَ إبراهيمَ عليهِ السلامُ عداوتَه لقومِه ولِما كانوا يعبدونَه من دونِ اللهِ:

The verse quoting Ibraaheem’s declaration of enmity to his people and what they worshipped instead of Allaah:

وقد نزلت في المدينة، بعد أن مارس المسلمون سنوات من الجدال الصبور مع أقاربهم في مكة. وكان كفار مكة قد قابلوا الحجة بالحجة بالاضطهاد والعنف. فقد أخرجوا المسلمين من ديارهم، وكانت حالة من الحرب المسلحة قائمة بين الطرفين. ولذلك، ليس من السنة أن يُسلم الإنسان ثم يقرأ هذه الآية فيحاول تطبيقها على أسرته ومعارفه.

was revealed in Madeenah, after the Muslims had practiced years of patient argument with their relatives in Makkah. The disbelievers of Makkah had met reasoned argument with persecution and violence. They had driven the Muslims from their homes, and a state of armed conflict existed between the two sides. It is not, therefore, Sunnah for a person to accept Islaam, read this verse and try to apply it on his family and acquaintances.

معظم أهم أحداث حياة النبي ﷺ قد سُجّلت في آيات متفرقة من القرآن الكريم. ولذلك، فبمعرفة ترتيب نزول الآيات يمكن تجميع جانب كبير من سيرة النبي ﷺ.

Most of the most important events in the Prophet’s life have been recorded in various verses of the Qur’aan. Thus, by knowing the order in which the verses were revealed, it is possible to piece together a large portion of the biography of the Prophet (ﷺ).