أُوحِيَ جزءٌ من وحي الله مباشرةً إلى الأنبياء دون واسطة، وكان هذا النوع من الوحي إمّا رؤىً تُرى في النوم، أو كلامًا يُكلِّم اللهُ به النبيَّ من وراء حجابٍ من نور. (أ) الرؤيا الصادقة: كانت الأوامر الإلهية تُبلَّغ إلى الأنبياء في نومهم على هيئة أحلامٍ تُعطيهم صورًا صحيحةً عن أحداثٍ مستقبلية.

A portion of Allaah’s revelation was communicated directly to the prophets without any intermediary. This form of revelation came either as visions during a prophet’s sleep, or in the form of words spoken by Allaah from behind a veil of light. (a) True Dreams: Divine commands were communicated to the prophets in their sleep in the form of dreams that gave them accurate glimpses of future events.

قالت عائشة: «كان أول ما بُدِئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح». هذا النوع من الوحي كان وسيلةً لطيفةً لتهيئة النبي ﷺ لعبء الوحي الثقيل الذي يأتيه في حال اليقظة. وقد توجّه الرؤى أحياناً الأنبياءَ إلى القيام بأفعال معينة، كما في حال النبي إبراهيم عليه السلام، الذي ذكر القرآن أنه قال لابنه إسماعيل:

‘Aa’ishah, said, “Revelation to the Prophet (r) first began as righteous11 visions in his sleep. Whenever he saw a vision, it would occur as surely as the break of the day.” 12 This form of revelation was a very gentle means of preparing the Prophet (ﷺ) for the tremendous burden of revelation in the waking state.Sometimes visions directed the prophets to perform certain acts, as in the case of Prophet Ibraaheem, who is recorded in the Qur’aan as saying to his son Ismaa‘eel,