De meerderheid houdt staande dat de twee raka'ahs (die men bidt) bij het binnengaan van een moskee aanbevolen zijn en niet verplicht. De Zahiriten zeiden dat zij verplicht zijn. De reden voor het verschil van mening hierover is of het bevel, in de woorden van de Profeet ﷺ: "Als een van jullie de moskee binnengaat, moet hij twee raka'ahs knielen", moet worden uitgelegd als een aanbeveling of als een verplichting. De overlevering is eensgezind (door al-Bukhari en Muslim) over de authenticiteit ervan. Degenen die met de meerderheid van mening waren dat de regel is dat absolute geboden worden opgevat als een verplichting, tenzij een bewijs een aanbeveling aangeeft, en er geen bezwaar is tegen het bewijs dat de hukm (rechtsregel) van een verplichting verschuift naar een die een aanbeveling uitdrukt, zeiden dat deze twee raka'ahs verplicht zijn. Degenen die bezwaar maakten tegen het bewijs dat de geboden in aanbevelingen omzet, of voor wie de regel is dat de geboden moeten worden opgevat als een aanbeveling, tenzij er een bewijs is dat een verplichting aangeeft, een regel die door één groep wordt gehouden, zeiden dat de twee raka'ahs niet verplicht zijn.