Zijn geduld en zijn bereidheid om te vergeven
His Forbearance And His Readiness To Forgive
[Al-Khiraqī:] Ik hoorde Aḥmad ibn Ḥanbal zeggen: “Ik vergeef al-Muʿtaṣim voor het geselen van mij.” 39.1
[Al-Khiraqī:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say, “I forgive al-Muʿtaṣim for flogging me.” 39.1
[Al-Ṣarrām:] Ik hoorde Ibrāhīm ibn Isḥāq rapporteren dat al-Mutawakkil de volgeling van ʿAlī die Aḥmad had aangegeven, naar de overheid bracht en hem naar Aḥmad stuurde, zodat hij een straf voor hem kon aanbevelen. Maar Aḥmad vergeef hem, zeggend: “Hij heeft misschien kinderen die verdrietig zouden zijn als hij gedood wordt.” 39.2
[Al-Ṣarrām:] I heard Ibrāhīm ibn Isḥāq report that al-Mutawakkil took the partisan of ʿAlī who had denounced Aḥmad to the government and sent him to Aḥmad so he could recommend a punishment for him. But Aḥmad forgave him, saying, “He may have children who would be grieved if he were killed.” 39.2
Dat was de essentie van het verhaal.205
That was the gist of the story.205
[Ibn Hāniʾ:] Ik was eenmaal bij Aḥmad ibn Ḥanbal toen een man zei: “Aḥmad! Ik heb achter je rug om over je gesproken. Zal je me vergeven?” 39.3
[Ibn Hāniʾ:] I was once at Aḥmad ibn Ḥanbal’s when a man said, “Aḥmad! I spoke against you behind your back. Will you forgive me?” 39.3
“Ja, als je het niet nog een keer doet.” “Hoe kun je hem vergeven,” protesteerde ik, “wanneer hij jou heeft belasterd?” “Maar ik heb hem gevraagd het niet nog een keer te doen,” antwoordde hij. “Heb je het niet gezien?” [Ḥanbal:] Eenmaal, toen ik de asr-gebed verrichtte met Aḥmad, sloot zich een man genaamd Muḥammad ibn Saʿīd al-Khuttalī bij ons aan. Daarna vroeg hij Aḥmad waarom hij mensen had verteld niet met Zayd ibn Khalaf te praten. 39.4
“Yes, if you don’t do it again.” “How can you forgive him,” I protested, “when he’s slandered you?” “But I’ve asked him not to do it again,” he answered. “Didn’t you see?” [Ḥanbal:] Once, when I was performing the afternoon prayer with Aḥmad, a man named Muḥammad ibn Saʿīd al-Khuttalī joined us. Afterward he asked Aḥmad why he had told people not to talk to Zayd ibn Khalaf. 39.4
“De mensen aan de grens schreven om naar hem te vragen,” antwoordde Aḥmad. “Ik heb hen verteld over zijn meningen en over de ongekende zaken die hij had gezegd, en ik heb hen gevraagd niet bij hem te gaan zitten.” Al-Khuttalī ontplofte in woede. “God is mijn getuige,” schreeuwde hij, “ik zal ervoor zorgen dat je weer in de gevangenis wordt gegooid!” Hij bleef schreeuwen en zei dingen als: “Ik zal je ribben één voor één breken!” “Zeg niets,” zei Aḥmad tegen mij, “en maak je niet de moeite om hem te antwoorden.” Dus niemand zei iets. Aḥmad pakte zijn sandalen op, stond op en ging naar binnen.
“The people at the frontier wrote asking about him,” replied Aḥmad. “I told them about his opinions and about the unprecedented things he had said, and I asked them not to sit with him.” Al-Khuttalī flew into a rage. “As God is my witness,” he shouted, “I’ll have you thrown back in prison!” He kept on shouting, saying things like, “I’ll break your ribs one by one!” “Don’t say anything,” Aḥmad told me, “and don’t bother answering him.” So no one said anything. Aḥmad picked up his sandals, rose, and went inside.
“Zeg tegen de huurders dat ze niet met hem in discussie moeten gaan,” zei hij.
“Tell the tenants not to argue with him,” he said.
Al-Khuttalī bleef een tijdlang schreeuwen en vertrok uiteindelijk. Hij werd marktinspecteur in Samarra en stierf daar.
Al-Khuttalī went on shouting for a while and finally left. He was made market inspector in Samarra and died there.
[Al-Ājurrī:] Aḥmad en ik liepen een keer terug van de vrijdagmoskee toen ik Abū Ḥanīfah noemde. Hij zwaaide afwijzend met zijn hand. 39.5
[Al-Ājurrī:] Aḥmad and I were once walking back from the Friday mosque when I mentioned Abū Ḥanīfah. He waved his hand dismissively. 39.5
“De urine van Abū Ḥanīfah,” zei ik, “was meer waard dan een wereld vol mensen zoals jij!” Hij keek me aan en zei toen: “Vaarwel.”206
“Abū Ḥanifah’s piss,” I said, “was worth more than a world full of people like you!” He looked at me, then said, “Good-bye.”206
Vroeg de volgende ochtend ging ik naar hem toe en zei: “Aḥmad, het was niet mijn bedoeling om te zeggen wat ik zei. Wil je me vergeven?” “Ik heb je al vergeven terwijl ik daar stond,” antwoordde hij.
Early the next morning, I went to him and said, “Aḥmad, I didn’t mean to say what I said. Will you forgive me?” “I forgave you while I was standing there,” he replied.
[Al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal leek altijd te weten wat het juiste was om te doen. Hij had een enorme reserve aan geduld en begrip. Op een dag kwam een man naar hem toe en zei: “Heb je boeken met ketterij erin?”207 39.6
[Al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal always seemed to know the right thing to do. He had an enormous reserve of patience and understanding. One day a man came to him and said, “Do you have any books with heresy in them?”207 39.6
Aḥmad zat een tijdje stil en zei toen: “De enige plek waar een gelovige veilig is, is in het graf.” Op een ander moment zei iemand tegen hem: “Mensen zeggen dat je nooit een overlevering (Hadith) van Ibrāhīm ibn Saʿd hebt gehoord,” en hij gaf daar geen enkele reactie op.
Aḥmad sat silent for a time then said, “The only place a believer is safe is in the grave.” Another time someone said to him, “People say you never heard Hadith from Ibrāhīm ibn Saʿd,” and he made no reply at all.
Ibrāhīm rapporteerde ook: 39.7
Ibrāhīm also reported: 39.7
“Op een dag waren we bij Dāwūd ibn ʿAmr en vroeg Dāwūd hem: ‘Aḥmad, hoe eet je de laatste tijd? En hoe slaap je? En hoe zit het met seks?’ Aḥmad antwoordde: ‘Ik heb geen afkeer van vrouwen, en ik heb zowel een lichaam als een geest.’ Hij weigerde meer te zeggen.”
“One day we were at Dāwūd ibn ʿAmr’s and Dāwūd asked him, ‘Aḥmad, how are you eating these days? And sleeping? And what about sex?’ “Aḥmad replied, ‘I have no aversion to women, and I have a body as well as a spirit.’ “He refused to say any more.”