[ʿAbd Allāh:] Op een keer zag ik mijn vader enkele mieren bedreigen en hen vragen zijn huis te verlaten. Ze vertrokken in een grote donkere massa en keerden nooit meer terug. 61.1

[ʿAbd Allāh:] Once I saw my father threaten some ants and ask them to leave his house. They left in a great dark mass and never returned. 61.1

[Muḥammad ibn ʿAlī l-Simsār:] Op een nacht ging Aḥmad naar het huis van Ṣaliḥ omdat de zoon van Ṣaliḥ een neusbloeding had. De artsen313 waren gekomen en behandelden hem met acacia en dergelijke,314 maar het bloed kwam te snel. 61.2

[Muḥammad ibn ʿAlī l-Simsār:] One night Aḥmad went over to Ṣaliḥ’s house because Ṣaliḥ’s son was bleeding from the nose. The doctors313 had come and were treating him with acacia and so on,314 but the blood was coming too fast. 61.2

“Wat is er mis, zoon?” zei Aḥmad.

“What’s wrong, son?” said Aḥmad.

“Opa, ik ga dood!” zei de jongen. “Roep God voor mij aan.” “Het komt goed,” zei Aḥmad. Hij bewoog een hand alsof hij voor hem bad en het bloeden stopte. Dit was nadat iedereen de jongen al dood had verklaard, aangezien hij onophoudelijk had gebloed.

“Grandpa, I’m going to die!” said the boy. “Call to God for me.” “You’ll be all right,” said Aḥmad. He moved a hand as if praying for him and the blood stopped. This was after everyone had given the boy up for dead, since he had been bleeding continuously.

[Abū Ṭālib:] Op een keer was ik dictaten aan het overschrijven van Aḥmad en brak mijn pen. Hij gaf me een van de zijne. Later liet ik hem aan Abū ʿAlī l-Jaʿfarī zien, waarbij ik hem vertelde dat het een pen was die Aḥmad mij had gegeven. “Neem hem mee,” zei hij tegen zijn bediende, “en leg hem op de palmboom: laten we zien of dat hem zal bevruchten.” 61.3

[Abū Ṭālib:] Once I was taking dictation from Aḥmad and my pen snapped. He gave me one of his own. Later I showed it to Abū ʿAlī l-Jaʿfarī, telling him that it was a pen that Aḥmad had given me. “Take it,” he told his serving boy, “and lay it on the palm tree: let’s see if that will fertilize it.” 61.3

De jongen deed wat hem gevraagd werd en de boom groeide vrucht.

The boy did as he was asked and the tree grew fruit.

[Al-ʿAbbās ibn Muḥammad:] Een van mijn buren, een man genaamd ʿAlī ibn Abī Ḥarārah, vertelde mij dit verhaal. 61.4

[Al-ʿAbbās ibn Muḥammad:] One of my neighbors, a man named ʿAlī ibn Abī Ḥarārah, told me this story. 61.4

“Mijn moeder kon bijna twintig jaar lang niet lopen. Op een dag zei ze: ‘Ga Aḥmad ibn Ḥanbal vragen om voor mij tot God te bidden.’ Ik ging naar zijn huis en klopte op de deur. Hij was in de voorruimte, maar hij deed niet open.”

“My mother had been unable to walk for almost twenty years. One day she said, ‘Go ask Aḥmad ibn Ḥanbal to pray to God for me.’ “I went to his house and knocked on the door. He was in the anteroom but he didn’t open up.

“‘Wie is het?’ riep hij uit.”

“‘Who is it?’ he called out.

“Ik vertelde hem dat ik in de buurt woonde en dat mijn moeder een invalide was die niet kon lopen, en ik vroeg hem om voor haar te bidden. Door de deur kwam een boos antwoord: ‘Zij is degene die voor mij zou moeten bidden!’ Ik keerde me om. Terwijl ik wegliep, kwam er een oude vrouw uit het huis en zei: ‘Ben jij degene die met Abū ʿAbd Allāh sprak?’ ‘Ja.’ ‘Ik hoorde hem net voor haar bidden.’ Ik haastte me naar huis. Toen ik op de deur klopte, kwam mijn moeder op haar eigen benen naar buiten om te openen, terwijl ze zei: ‘Allah heeft mij genezen!’” [Ibrāhīm ibn Hāniʾ]: Zovat-en-zot de wever, die huurde van Abū ʿAbd Allāh, vertelde mij: “Toen ik eens ziek was, bleef ik de hele nacht kreunen. Halverwege de nacht kwam Aḥmad naar buiten en zei: ‘Wie is dat daar die pijn heeft?’” 61.5

“I told him I lived in the neighborhood and my mother was an invalid who couldn’t walk and wanted him to pray for her. Through the door came an angry reply: ‘She’s the one who should be praying for me!’ “I turned away. As I was leaving an old woman came out of the house and said, ‘Are you the one who was talking to Abū ʿAbd Allāh?’ “‘Yes.’ “‘I just heard him praying for her.’ “I rushed home. When I knocked on the door, my mother came out walking on her own two feet to open it, saying, ‘God cured me!’” [Ibrāhīm ibn Hāniʾ]: So-and-So the weaver, who rented from Abū ʿAbd Allāh, told me: “Once when I was sick I kept moaning all night. In the middle of the night Aḥmad came out and said, ‘Who’s that in pain over there?’ 61.5

“Ze zeiden het tegen hem, en hij bad voor mij. ‘God, genees hem!’ zei hij, en ging weer naar binnen. De pijn stopte plotseling, alsof iemand water over een vuur had gegoten.” [Fāṭimah:] Mijn broer Ṣāliḥ had een brand in zijn huis. Hij was getrouwd met een rijke familie die een bruidsschat stuurde die eruitzag alsof hij vierduizend dirhams waard was, maar alles ging in rook op. Ṣāliḥ zei: “Het enige waar ik om geef, is het verlies van de gewaad die mijn vader droeg wanneer hij bad. Ik hield ervan om hem aan te trekken voor een zegening en erin te bidden.” 61.6

“They told him, and he prayed for me. ‘God, cure him!’ he said, and went back inside. The pain suddenly stopped, as if someone had poured water on a fire.” [Fāṭimah:] My brother Ṣāliḥ had a fire in his house. He’d married into a wealthy family who sent over a dowry that looked like it was worth four thousand dirhams, but all of it went up in smoke. Ṣāliḥ said, “All I care about is losing the robe that my father used to wear when he prayed. I liked to put it on for a blessing and pray in it.” 61.6

Toen het vuur was gedoofd, gingen zij weer naar binnen. Op het bed vonden zij de gewaad.

When the fire was put out, they went back in. On the bed they found the robe.

Alles eromheen was verbrand, maar de mantel bleef ongeschonden.

Everything around it had burned up but the robe was unharmed.

[De auteur:] Ik hoorde een vergelijkbaar verhaal van de hoofdrechter, ʿAlī ibn al-Ḥusayn al-Zaynabī. Hij had een brand en alles in het huis werd verbrand, behalve een boek waarin enkele geschriften van Aḥmad stonden. 61.7

[The author:] I heard a similar story from the chief judge, ʿAlī ibn al-Ḥusayn al- Zaynabī. He had a fire and everything in the house burned up except a book that had some of Aḥmad’s writing in it. 61.7

Wat mij betreft, toen Baghdad werd overstroomd in 554 [1159–60] en mijn boeken werden verwoest, was één ding gespaard gebleven: een deel met twee vellen in het handschrift van Aḥmad.

As for myself, when Baghdad was flooded in 554 [1159–60] and my books were ruined, one thing that was spared was a volume containing two sheets in Aḥmad’s handwriting.

[Al-Lakkāf:] ʿAbd Allāh ibn Mūsā, die een goede soenniet was, vertelde mij: “Op een donkere nacht gingen mijn vader en ik op bezoek bij Aḥmad, maar het werd te donker om te kunnen zien. Mijn vader zei: ‘Laten we God aanroepen, waarbij we Zijn rechtvaardige dienaar Aḥmad aanhalen, en Hem vragen om onze weg te verlichten. Al dertig jaar lang is alles wat ik in zijn naam heb gevraagd, verleend.’ Mijn vader bad en ik zei ‘Amen.’ De hemel lichtte op alsof het een nacht met maanlicht was en bleef zo totdat we aankwamen.” 61.8

[Al-Lakkāf:] ʿAbd Allāh ibn Mūsā, who was a good Sunni, told me: “One dark night, my father and I went out to visit Aḥmad, but it got too dark to see. My father said, ‘Let’s call on God, invoking His righteous servant Aḥmad, and ask Him to light our way. For thirty years, everything I’ve asked for in his name has been granted.’ My father prayed and I said ‘Amen.’ The sky lit up as if it were a moonlit night and stayed that way until we arrived.” 61.8

[Al-Rāzī:] Een groep van ons vergezelde Aḥmad ibn Ḥanbal tot aan de poort van al-Mutawakkil. Hij werd toegelaten bij de Intimates’ Gate, maar voordat hij naar binnen ging, zei hij: “Jullie kunnen nu allemaal teruggaan. Moge God jullie in gezondheid houden!” 61.9

[Al-Rāzī:] A group of us accompanied Aḥmad ibn Ḥanbal as far as al- Mutawakkil’s gate. He was admitted at the Intimates’ Gate, but before going in, he said, “All of you can go back now. May God keep you in health!” 61.9

Sinds die dag is niemand van ons ziek geworden.

Since that day, not one of us has fallen ill.