A Shariá proibiu o jogo de azar de forma absoluta, e considerou a propriedade obtida por esse meio como se não fosse possuída. Allah (SWT) disse:

Shar’a prevented gambling absolutely, and it considered the property earned by this means as if not owned. Allah (swt) said:

“Ó vós que credes! Na verdade, o khamr (álcool/intoxicantes), o jogo de azar, os ídolos e as flechas de adivinhação são apenas uma abominação da obra de Satanás. Afastai-vos deles para que possais prosperar. Satanás busca apenas semear entre vós a inimizade e o ódio por meio do álcool e dos jogos de azar, e afastar-vos da lembrança de Allah e da oração. Não vos abstereis, então?” [Al-Ma’idah: 90-91]

“O you who believe! Verily khamr (alcohol/intoxicants) and gambling and idols and divining arrows are only an infamy of Satan’s handiwork. Leave them aside in order that you may succeed. Satan seeks only to cast among you enmity and hatred by means of alcohol and games of chance, and to turn you away from remembrance of Allah and from the prayer. Will you then stop (doing that)?” [Al-Ma’idah: 90-91],

A ênfase na proibição das bebidas intoxicantes e dos jogos de azar aparece neste versículo de muitas formas: o versículo começa com "Inna", que é uma partícula de ênfase; além disso, eles foram associados à adoração de ídolos e considerados impureza (Rijs). Allah (SWT) disse:

Prohibition of intoxicants and games of chance was emphasised in this verse in many forms of which the verse was started with ‘Inna’ which is an article of emphasis; and they were also linked with the worshipping of idols, and considered filth (Rijs). Allah (swt) said:

"Não vos aproximeis da abominação (rijs) dos ídolos." [Al-Hajj: 30],

“Do not approach the filth (rijs) of idols.” [Al-Hajj: 30],

e que eram obra do Shaytan, e nada procede do Shaytan senão o mal completo; e foram ordenados a serem evitados; e no evitá-los está o sucesso, e se evitá-los é um sucesso, cometê-los é um fracasso e destruição. Foi também mencionado o que deles ocorre de dano (mal), que são as hostilidades e o ódio que surgem entre as pessoas, do vinho e do jogo de azar, e do que levam a desviar-se da lembrança de Allah (swt) e da observância dos horários de oração. Seu (swt) dito: "Vão vocês, então, parar (com isso)?" é uma das formas mais eloquentes de proibição. Esta forma de expressão é como dizer: "Foi-vos recitado o que o vinho e o jogo de azar têm de distrações e proibições; então não ides abandoná-los, depois dessas distrações e proibições?" Uma forma de jogo de azar é a loteria, qualquer que seja o seu tipo e qualquer que seja a razão para a qual foi criada. Outro tipo de jogo de azar é a aposta em corridas de cavalos. O bem obtido pelo jogo de azar é Haram e não é permitido possuí-lo.

and they were made of Satan’s handiwork, and nothing comes from Satan except complete evil; and they were ordered to be avoided; and in avoiding them is the success, and if avoiding them is a success, committing them is a failure and destruction. It was also mentioned that which occurs of them of harm (evil), which is the hostilities and hatred that happen between the people, of wine and gambling, and what they lead to in turning away from remembrance of Allah (swt) and from observing the prayer times. His (swt) saying: “Will you then stop (doing that)?’ is one of the most eloquent forms of banning. This form of speech is like saying: ‘It has been recited upon you what wine and gambling have of distractions and prohibitions, so are you not giving (them) up, after these distractions and prohibitions?’ One form of gambling is the lottery, whatever is its type and whatever reason it was made for. Another type of gambling is betting in horse races. The property earned by gambling is Haram and not allowed to be owned.