Man weiß nicht, ob man lachen oder weinen soll, wenn man die Aussage eines dieser Leute hört, die vorgeben, Wissen zu besitzen, und behaupten, der Islam beginne mit der Demokratie und ende mit der Diktatur.

One does not know whether to laugh or cry when one hears the statement of one of those people claiming to have knowledge, whilst saying that Islam begins with Democracy and ends with dictatorship.

Sie führen als Beleg den Ausspruch Allahs 􀀬 an: „Und berate dich mit ihnen in den Angelegenheiten. Und wenn du dich dann entschlossen hast, so vertraue auf Allah.“ [TMQ 3:159] Ein Gedanke, der für unser Thema relevant ist, bleibt noch zu erörtern: ihre Ansicht, der Islam habe die Demokratie gebilligt, da der Koran und die Sunnah auf das Thema der Schura angespielt hätten. Sie sagen: Demokratie ist nichts anderes als Schura. So wie die Demokratie auf der Einholung der Meinung der Menschen aufgebaut sei, habe auch der Islam angeordnet, die Meinungen anderer Menschen einzuholen. Er 􀀬 sprach: „Und berate dich mit ihnen in den Angelegenheiten.“ [TMQ 3:159]; und Er 􀀬 sprach außerdem: „Und die ihre Angelegenheiten durch gegenseitige Beratung regeln.“ [TMQ 42:38]; und der Gesandte 􀁕 pflegte in seinem praktischen, politischen und militärischen Leben ständig seine Gefährten zu konsultieren und deren Meinungen anzunehmen. Da dies das Gebot des Korans und die Wirklichkeit dessen ist, was der Gesandte 􀁕 tat, sollen die Muslime dem folgen. Außerdem sagen sie, der Unterschied zwischen Schura und Demokratie sei nur ein sprachlicher. Unterschiedliche Bezeichnungen seien kein Problem, solange die Bedeutungen dieselben seien.

They cite as proof the saying of Allah 􀀬; “And consult them in their affairs. Then when you have taken a decision, put your trust in Allah.” [TMQ 3:159] One idea relevant to our subject still remains to be discussed, which is their view that Islam approved of Democracy when the Qur’an and the Sunnah alluded to the subject of Shura. They say: Democracy is nothing but Shura. Just as Democracy is built on taking the opinion of people, Islam has also ordered us to take other people’s opinions. He 􀀬 said; “And consult them in their affairs.” [TMQ 3:159]; and He 􀀬 also said; “And who conduct their affairs by mutual consultation.” [TMQ 42:38]; and the Messenger 􀁕 in his practical, political and military life, used to constantly consult his companions and adopt their opinions. Since this is the command of the Qur’an and the reality of what the Messenger 􀁕 did, then Muslims should follow it. In addition they say, that the difference between Shura and Democracy is only semantic. Different names are not a problem as long as the meanings are the same.

Wir wissen, dass die Menschen, die zur Demokratie aufrufen, verschiedener Art und in verschiedenen Gruppen organisiert sind. Unter ihnen gibt es den bösen Betrüger und auch den aufrichtigen Menschen, der die Wirklichkeit der Demokratie nicht kennt. Die aufrichtigen Gruppen müssen sich von solchen Ideen fernhalten, sonst werden sie wie derjenige sein, der Allah (SWT) aus Unwissenheit verehrt, und dies wird ihn dazu führen, Sünde zu begehen. Es entspricht dem Wesen eines aufrichtigen Menschen, zu bereuen, sich selbst zu zügeln und nachzudenken.

We know that those who call for Democracy are of various types and groups. From amongst them you have the evil deceiver, and also the sincere one who is ignorant of the reality of Democracy. The sincere groups are required to keep far away from such ideas, otherwise they will be like the one who worships Allah 􀀬 out of ignorance, and it will lead him to commit sin. It is the nature of a sincere person to repent, restrain himself and reflect.

Solche Leute sagten einst, dass der Sozialismus aus dem Islam stamme und dass der Gesandte ﷺ ihr Imam sei. Nun, da der faulige Gestank des Sozialismus verschwunden ist, wie werden sie nun reagieren? Dasselbe gilt für die Demokratie, die in ihren letzten Todeszuckungen liegt. Welche Hoffnung haben also die Verfechter dieses Aufrufs? Eine solche Idee dient nicht dem Nutzen des Islam, sondern dem Nutzen der Demokratie. Anstatt ihre Falschheit aufzudecken, machen sie sie zu ihrem höchsten Gedanken. Sie tragen sie zum Volk, anstatt sie unter ihren Füßen zu zermalmen.

Such people once said that Socialism is from Islam and that the Messenger 􀁕 is their Imaam. Now that the putrid smell of Socialism has disappeared, how will they respond now? The same applies to Democracy, which is in its final pangs of death. So what hope do the advocates of this call have? Such an idea is not for the benefit of Islam but for the benefit of Democracy. Instead of exposing its falsehood, they adopt it as their highest thought. They carry it to the people instead of crushing it under their feet.

Die Verwirklichung des Befehls Allahs 􀀬 geschieht dadurch, dass das Wort Allahs zum höchsten gemacht wird und die Religion ausschließlich Allah 􀀬 gehört. Dies kann nur von einer Gruppe erreicht werden, die in ihrem Verständnis rechtgeleitet und in ihrer Errichtung bewusst ist, in ihrem Glauben erleuchtet und in ihrem Verständnis der Regeln der Scharia tief verwurzelt ist, und die fremde Gedanken und fremde Begriffsbestimmungen zurückweist. Sie ist nicht bereit, sich der Wirklichkeit zu beugen oder dem Einfluss der Umstände zu erliegen.

The realisation of Allah’s 􀀬 command is by making the Word of Allah the highest, and making the deen exclusively for Allah 􀀬. This can only be achieved by a group that is guided in its understanding and aware in its establishment, and enlightened in its creed, deep in its understanding of the Sharee’ah rules and that rejects the alien thoughts and the foreign definitions. It does not accept to bow to the reality or fall under the influence of the circumstances.