5.2 Die Wohnstätte des Abu Lahab
5.2 The Abode of Abu Lahab
In den Augenblicken nach dem ersten öffentlichen Aufruf zum Islam des Propheten Muhammad ﷺ verspottete ihn sein eigener Onkel, Abū Lahab, und wies ihn zurecht. Zu seiner Verteidigung offenbarte Gott sogleich: „Verderben seien die Hände des Abū Lahab, und verderben sei er. Sein Reichtum und das, was er erworben hat, werden ihm nichts nützen. Er wird in einem Feuer von [loderndem] Brand brennen.“271 Es ist erstaunlich, dass Abū Lahab in den folgenden neun Jahren seines Lebens, obwohl er diese Verse rezitiert hörte, durch seinen Stolz daran gehindert wurde, sie als Gelegenheit zu nutzen, den Qur'an zu diskreditieren. Hätte Abū Lahab einfach konvertiert, und sei es auch nur zum Schein, hätte dies die Wahrheit dieser Offenbarung ernsthaft in Frage gestellt. Natürlich wusste Er, Der dies offenbarte, dass Abū Lahab dies niemals tun würde.
In the moments following the Prophet Muhammad’s صلى الله عليه وسلم first public call to Islam, his own uncle, Abū Lahab, scoffed at and chastised him. In his defense, God immediately revealed, “May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he. His wealth will not avail him or that which he gained. He will burn in a Fire of [blazing] flame.”271 It is astonishing that for the next nine years of Abū Lahab’s life, despite hearing these verses being recited, his pride prevented him from taking them as an opportunity to discredit the Qur’an. Had Abū Lahab simply converted, even disingenuously, that would have brought into serious question the truth of this Revelation. Of course, He Who revealed this knew Abū Lahab would never do so.