5.4 Unbeirrt von Zeit und Entfernung
5.4 Undeterred By Time Or Distance
In der Nacht vor der Schlacht von Badr sagte ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb: „Der Prophet ﷺ zeigte uns, wo diejenigen [Feinde] bei Badr sterben würden. Er legte seine Hand irgendwo auf den Boden und sagte: ‚Hier wird soundso morgen sterben, so Gott will, und hier wird soundso sterben.‘ Ich schwöre bei Dem, der ihn mit der Wahrheit gesandt hat: Keiner von ihnen fiel anderswo als genau dort, wo die Hand des Propheten ﷺ berührt hatte.“276
Regarding the night prior to the Battle of Badr, ‘Umar ibn al- Khaṭṭ āb said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم showed us where those [enemies] at Badr would die. He would place his hand somewhere on the ground and say, ‘This is where so-and-so will die tomorrow, by God’s will, and this is where so-and-so will die.’ I swear by the One who sent him with the Truth, none of them fell anywhere other than exactly where the Prophet’s hand had touched.”276
Anas ibn Mālik berichtete, dass der Prophet ﷺ den Menschen in Madinah, während die Schlacht von Mu'tah in Jordanien stattfand, vom Märtyrertod Zayd ibn Ḥārithahs, Ja'far ibn Abī Ṭālibs und 'Abdullāh ibn Rawāḥahs berichtete. Obwohl sie 600 Meilen entfernt waren, sagte der Prophet ﷺ: „Zayd nahm die Fahne (als Befehlshaber) und wurde getötet, dann nahm Ja'far die Fahne und wurde getötet, dann nahm Ibn Rawāḥah die Fahne und wurde getötet." Anas beschreibt, dass, während der Prophet ﷺ dies erzählte, „seine Augen Tränen vergossen". Er ﷺ fuhr fort: „Dann wurde die Fahne von einem der Schwerter Gottes (Khālid ibn al-Walīd) genommen, und Allah verlieh ihm den Sieg." 277 Jenes Heer kehrte schließlich nach Madinah zurück, und die Augenzeugenberichte stimmten genau mit dem überein, was der Prophet ﷺ beschrieben hatte.
Anas ibn Mālik reported that, as the Battle of Mu’tah was taking place in Jordan, the Prophet صلى الله عليه وسلم informed the people in Madinah of the martyrdom of Zayd ibn Ḥārithah, Ja‘far ibn Abī Ṭālib, and ‘Abdullāh ibn Rawāḥah. Even though they were 600 miles away, the Prophet صلى الله عليه وسلم said, “Zayd took the flag (as commander) and was killed, then Ja‘far took the flag and was killed, then Ibn Rawāḥah took the flag and was killed.” Anas describes that as the Prophet صلى الله عليه وسلم was telling them this, “his eyes were shedding tears.” He صلى الله عليه وسلم continued, “Then the flag was taken by one of God’s swords (Khālid ibn al-Walīd), and Allah made him victorious.”277 That army eventually returned to Madinah, with eyewitness accounts that matched exactly what the Prophet صلى الله عليه وسلم had described.
Abū Ḥumayd al-Sā‘idī sagte: „Als wir Tabūk erreichten, sagte der Prophet ﷺ: ‚Heute Nacht wird ein starker Wind wehen; deshalb soll niemand aufstehen, und wer ein Kamel hat, soll es anbinden.‘ Wir banden unsere Kamele an, und in der Nacht wehte tatsächlich ein starker Wind. Da stand ein Mann auf und wurde daraufhin zu einem Berg namens Ṭay’ fortgeweht.“278
Abū Ḥumayd al-Sā‘idī said, “When we reached Tabūk, the Prophet صلى الله عليه وسلم said, ‘There will be a strong wind tonight and so no one should stand and whoever has a camel should fasten it.’ We fastened our camels, and then a strong wind did in fact blow at night, and a man stood up and was consequently blown away to a mountain called Ṭay’.”278
Sahl ibn Sa‘d berichtet, dass der Prophet ﷺ und seine Gefährten nach einem Kampftag ins Lager zurückkehrten, als er Leute die Tapferkeit eines Mannes rühmen hörte, der „jeden Feind, der ihm entgegentrat, niedergestreckt hat; heute hat ihn niemand übertroffen“. Zum Entsetzen der Anwesenden sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Vielmehr wird er im Höllenfeuer sein.“ Ein Mann sagte: „Ich werde ihm folgen“, und er folgte ihm auf Schritt und Tritt. Bald darauf kam dieser Mann zum Propheten ﷺ und sagte: „Ich bezeuge, dass du wahrlich der Gesandte Allahs bist!“ Er ﷺ fragte: „Warum sagst du das?“ Er antwortete: „Die Leute waren erstaunt, als du sagtest, dieser Mann werde im Höllenfeuer sein. Also folgte ich ihm, bis er schwer verwundet war, und wollte seinen Tod beschleunigen. Er stellte den Griff seines Schwertes auf den Boden und die Spitze zwischen seine Brust, lehnte sich darauf und tötete sich selbst.“ Der Gesandte Allahs ﷺ erklärte, dass diese schwere Sünde ein Hinweis auf eine zuvor bestehende Unaufrichtigkeit war, die den anderen verborgen blieb, und sagte: „Gewiss kann ein Mann die Taten der Leute des Paradieses verrichten, so wie es für die Menschen sichtbar ist, während er in Wahrheit zu den Leuten des Höllenfeuers gehört. Und ein Mann kann die Taten der Leute des Höllenfeuers verrichten, so wie es für die Menschen sichtbar ist, während er in Wahrheit zu den Leuten des Paradieses gehört.“279
Sahl ibn Sa‘d reports that as the Prophet صلى الله عليه وسلم and his Companions returned to camp after a day of battle, he overheard people celebrating the valor of a man “who vanquished every enemy that faced him; none outdid him today.” To the shock of those present, the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “Rather, he will be in the Hellfire.” One man said, “I will shadow him,” and closely followed him at every turn. Soon thereafter, this man came to the Prophet صلى الله عليه وسلم and said, “I testify that you are indeed the Messenger of Allah!” He صلى الله عليه وسلم said, “Why [do you say] that?” He said, “The people were astounded when you said this man would be in the Hellfire, so I followed him until he was badly wounded and sought to hasten his death. He placed the handle of his sword on the ground and its tip between his chest, then leaned on it and killed himself.” Explaining that this mortal sin was an indicator of prior insincerity undetected by others, the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “Certainly, a man may perform the deeds of the people of Paradise, in terms of what is apparent to the people, while in reality he is among the people of the Hellfire. And a man may perform the deeds of the people of the Hellfire, in terms of what is apparent to the people, while in reality he is among the people of Paradise.”279
276 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1403 #1779.
276 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1403 #1779.
277 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2:72 #1246.
277 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2:72 #1246.
278 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2:125 #1481.
278 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 2:125 #1481.
279 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 4:37 #2898; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 1:106 #112.
279 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 4:37 #2898; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 1:106 #112.