Quiconque a interagi avec Muhammad ﷺ l'a reconnu comme la personne la plus généreuse, et il était bien connu qu'il ne consommait jamais une partie de l'aumône qu'il collectait. Il ﷺ partageait même la richesse qu'il acquérait avec ses ennemis pour les aider à surmonter leurs préjugés.

Everyone who interacted with Muhammad صلى الله عليه وسلم recognized him as the most generous of people, and it was well known that he never consumed any of the charity he collected. He صلى الله عليه وسلم would even share the wealth he acquired with his enemies to help them overcome their prejudices.

Zayd b. Su‘nah était l'un des principaux rabbins de Madinah.

Zayd b. Su‘nah  was one of the leading rabbis of Madinah.

Peu de temps avant de décider de devenir musulman, Zayd eut l'idée de tester le Prophète ﷺ en lui prêtant quatre-vingts mithqāl (350

Shortly before deciding to become Muslim, Zayd thought of testing the Prophet صلى الله عليه وسلم by lending him eighty mithqāl (350

grammes d'or) pour une période fixe. Quelques jours avant l'échéance du remboursement, Zayd saisit le Messager d'Allah ﷺ avec colère par son manteau, devant tous les Compagnons éminents, et dit : « Ô Muhammad, pourquoi ne paies-tu pas ce qui est dû ? Par Allah, je connais bien ta famille ! Vous êtes tous connus pour différer vos dettes ! » Le Prophète ﷺ dit à l'outré ‘Umar  qui menaçait de tuer Zayd pour son insolence : « Ô ‘Umar, nous n'avons pas besoin de cela... Va avec lui, rembourse son prêt, et donne-lui vingt ṣā‘ (32 kilogrammes) de dattes supplémentaires parce que tu l'as effrayé. » Ce fut cette réponse qui convainquit Zayd b. Su‘nah d'embrasser l'Islam. Il expliqua à ‘Umar : « Il n'y avait pas un seul signe de prophétie que je n'aie reconnu en regardant le visage de Muhammad — excepté deux que je n'avais pas encore vus de lui : que sa tolérance surpasse sa colère, et que les insultes intenses ne font qu'accroître sa patience. Je les ai maintenant vérifiés, sache donc, ô ‘Umar, que j'accepte Allah comme mon Seigneur, l'Islam comme ma religion, Muhammad comme mon Prophète, et que la moitié de ma richesse — car je possède de grandes richesses — est un don pour la nation de Muhammad ﷺ. » À une autre occasion, Anas  rapporte : « Je marchais avec le Messager d'Allah ﷺ, et il portait un manteau Najrāni avec un col rugueux. Un homme bédouin le rattrapa, puis le tira violemment par son manteau, provoquant la déchirure du manteau et laissant son col pendre au cou du Messager d'Allah ﷺ. J'ai regardé le cou du Messager d'Allah ﷺ, et le col du manteau avait laissé des marques tant il l'avait saisi brutalement. »

grams of gold) for a fixed period. A few days before repayment was due, Zayd grabbed the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم angrily by his cloak, in front of all the senior Companions, and said, “O Muhammad, why are you not paying what is due? By Allah, I know your family well! You are all known for deferring your debts!” The Prophet صلى الله عليه وسلم said to the infuriated ‘Umar  who threatened to kill Zayd for his insolence, “O ‘Umar, we do not need this… Go with him, pay off his loan, and give him twenty additional ṣā‘ (32 kilograms) of dates because you frightened him.” It was that response that convinced Zayd b. Su‘nah to embrace Islam. He explained to ‘Umar, “There was not a single sign of prophethood except that I recognized it upon looking at Muhammad’s face—except for two that I had not yet seen from him: that his tolerance overcomes his anger, and that intense abuse only increases him in forbearance. I have now verified these, so know, O ‘Umar, that I accept Allah as my Lord, Islam as my religion, Muhammad as my Prophet, and that half my wealth—for I have much wealth—is a donation for the nation of Muhammad 107 ”.صلى الله عليه وسلم On another occasion, Anas  reports, “I was walking with the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم, and he was wearing a Najrāni cloak with a rough collar. A Bedouin man caught up with him, then violently pulled him by his cloak, causing the cloak to tear, and leaving its collar hanging on the neck of Allah’s Messenger .صلى الله عليه وسلم I looked at the Messenger of Allah’s صلى الله عليه وسلم neck, and the cloak’s collar had left marks from how roughly he had snatched it.

Ensuite, il dit : « Ô Muhammad, ordonne-leur de me donner de la richesse d'Allah que tu détiens ! » Le Messager d'Allah ﷺ se tourna vers lui, sourit, puis ordonna qu'on lui en donne quelque chose.108

Then, he said, ‘O Muhammad, instruct them to give me from Allah’s wealth that you hold!’ The Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم turned to him, smiled, and then ordered that he be given something.”108

‘Uqbah ibn al-Ḥārith rapporte qu'il a une fois accompli la prière de l'après-midi avec le Prophète ﷺ, après quoi celui-ci ﷺ s'est rapidement levé et est entré dans son appartement. Puis, il est réapparu et a remarqué l'étonnement sur les visages des gens en raison de sa hâte.

‘Uqbah ibn al-Ḥārith  reports that he once offered the afternoon prayer with the Prophet صلى الله عليه وسلم, after which he صلى الله عليه وسلم quickly stood and entered his apartment. Then, he reemerged and noticed some wonderment on people’s faces due to his haste.

Pour clarifier, il ﷺ a dit : « Je me suis souvenu, alors que je priais, qu'il nous restait de l'or, et je n'ai pas aimé que notre soirée passe alors que nous en possédions encore, alors j'ai ordonné qu'il soit distribué. »109

To clarify, he صلى الله عليه وسلم said, “I remembered while I was praying that we had some gold remaining, and I disliked that our evening pass while we still have it, so I instructed that it be distributed.”109

Dans un incident similaire, ‘Āishah  rapporte que le Messager d'Allah ﷺ lui avait confié sept ou neuf pièces d'or aux alentours de sa dernière maladie. Elle dit qu'en dépit de l'intense agonie qu'il traversait, il ne cessait de lui demander de confirmer que cela avait été donné en aumône, et chaque fois elle expliquait qu'elle ne le pouvait pas en raison de son occupation à s'occuper de lui. Finalement, il insista : « Donne-les-moi », et après avoir reçu l'or dans ses mains, il ﷺ dit : « Qu'est-ce que Muhammad devrait attendre s'il osait rencontrer Allah tout en tenant encore cela ? »110

In a similar incident, ‘Āishah  narrates that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم had entrusted her with seven or nine gold coins around the time of his final illness. She says that despite the severe agony he was experiencing, he kept asking her to confirm that it had been given away in charity, and each time she would explain that she could not due to being preoccupied with caring for him. Finally, he insisted, “Give it to me,” and upon receiving the gold in his hands, he صلى الله عليه وسلم said, “What should Muhammad expect if he were to dare meet Allah while still holding onto these?”110