Abū Hurayrah  rapporte que le Prophète ﷺ a dit qu'il émergerait dans le futur « des femmes vêtues mais nues, marchant avec une démarche séduisante, avec quelque chose sur leurs têtes qui ressemble aux bosses de chameaux, penchées d'un côté. Elles n'entreront jamais au Paradis et n'en sentiront même pas le parfum, bien que son parfum puisse être détecté de telle ou telle distance. »327

Abū Hurayrah  narrates that the Prophet صلى الله عليه وسلم said that there will emerge in the future “women who are clothed yet naked, walking with an enticing gait, with something on their heads that looks like the humps of camels, leaning to one side. They will never enter Paradise or even smell its fragrance, although its fragrance can be detected from such and such a distance.”327

N'est-il pas remarquable qu'il ait non seulement annoncé leur tenue provocante, mais qu'il ait même prédit les coiffures des femmes ? Le Prophète ﷺ a également déclaré que même les communautés musulmanes participeraient à certaines de ces tendances. « Il y aura à la fin de ma nation des hommes qui conduiront des chars et qui sont en réalité des pseudo-hommes ; ils laisseront tomber leurs femmes, aux portes des mosquées, qui sont vêtues tout en étant nues. Sur leurs têtes, il y aura ce qui ressemble à la bosse d'un chameau maigre. »328 Bien que cela se soit également produit par le passé, comme al-Nawawī l'affirme à propos de sa propre société prémoderne, il est encore moins difficile aujourd'hui de trouver un homme musulman qui soit protecteur de la marque de « char » qu'il conduit et de sa « puissance » mais qui ne soit pas protecteur de ses femmes et de leur tenue révélatrice en public.

Is it not remarkable how he not only foretold their provocative dress, but even predicted women’s hairstyles? The Prophet also stated that even Muslim communities would participate in some of these trends. “There will be in the end of my nation men who ride chariots who are in reality pseudo-men; they will drop off their women, at the gates of the mosques, who are clothed and yet naked. Upon their heads will be the likes of a lean camel’s hump.”328 While this occurred in the past as well, as al-Nawawī asserts about his own premodern society, it is even less difficult now to find a Muslim man who is protective of what brand of “chariot” he rides and its “horse-power” but not protective of his women and their revealing attire in public.

‘Abdullāh ibn ‘Umar  a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a également prédit les conséquences d'une culture populaire hypersexualisée ; « Et la fornication ne devient jamais répandue parmi un peuple, au point qu'ils la pratiquent ouvertement, sans que des épidémies ne deviennent rampantes parmi eux, lesquelles n'avaient jamais existé auparavant chez leurs ancêtres. »329 Le lien entre la permissivité sexuelle et les maladies sexuellement transmissibles n'est pas une chose qu'une personne sensée de notre époque puisse nier. Peut-être que la poursuite déréglée de la gratification sexuelle sans responsabilité se cache également derrière cette prochaine prophétie ; « Une femme sera un jour prise et on lui ouvrira l'abdomen, puis ce qui se trouve dans son utérus sera retiré et jeté, par crainte d'avoir des enfants. »330 Selon une enquête approfondie publiée dans le Guttmacher Institute Journal, la « peur de changements de vie dramatiques » est de loin la raison la plus courante des avortements aujourd'hui, plus de la moitié des personnes interrogées citant la maternité célibataire comme la raison de cette peur.331 Une autre présomption remarquable dans ce hadith est qu'un jour, le retrait d'un fœtus de l'utérus se fera sans grand risque pour la mère.

‘Abdullāh ibn ‘Umar  narrated that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم also predicted the consequences of a hypersexualized popular culture; “And fornication never becomes prevalent among a people, to the degree that they practice it openly, except that epidemics become rampant among them which had never before existed in their ancestors.”329 The link between sexual permissiveness and sexually transmitted diseases is not something any sensible person in our times can deny. Perhaps the unhinged pursuit of sexual gratification without liability is behind this next prophecy as well; “A woman will one day be taken and have her abdomen cut open, then what is inside her womb will be taken and discarded, out of fear of having children.”330 According to an extensive survey published in Guttmacher Institute Journal, the “fear of dramatic life changes” is by far the most common reason for abortions today, with more than half of those surveyed citing single motherhood as the reason for that fear.331 Another remarkable presumption in this hadith is that, one day, removing a fetus from the womb will be without much risk to the mother.

Cela n'a été possible que récemment dans l'histoire humaine et aurait été extrêmement dangereux dans le passé récent. Pour cette raison, une césarienne n'était généralement pas pratiquée dans l'histoire, sauf sur une mère morte ou mourante.

This has only been possible recently in human history and would have been extremely dangerous in the recent past. For this reason, a Caesarean section was usually not performed in history except on a dead or dying mother.

Enfin, ‘Abdullah ibn ‘Amr  rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « L'Heure ne commencera pas avant que les gens ne s'accouplent dans les rues comme le font les ânes. » J'ai demandé : « Cela arrivera-t-il vraiment ? » Il a dit : « Oui, cela arrivera certainement. »332 Bien que cela ait été énoncé comme l'un des derniers signes avant le Jour du Jugement, faisant suite à des événements apocalyptiques majeurs, bon nombre de nos cultures modernes se dirigent clairement vers ce degré d'impudence, si elles ne le vivent pas déjà.

Finally, ‘Abdullah ibn ‘Amr  narrates that the Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The Hour will not commence until people mate in the streets just as donkeys mate.” I asked, “Will that really happen?” He said, “Yes, it most certainly will happen.”332 Though this was stated as one of the last signs before the Day of Judgment, following major apocalyptic events, many of our modern cultures are clearly moving towards that degree of shamelessness, if not experiencing it already.