Ô croyants ! Les intoxicants, les jeux de hasard, les idoles et les flèches divinatoires sont tous des abominations issues de l'œuvre de Satan. Écartez-vous donc d'eux afin de réussir.220

O believers! Intoxicants, gambling, idols, and divination arrows are all abominations from Satan’s handiwork. So shun them so you may be successful.220

Le rejet direct et catégorique de la consommation d'alcool par l'Islam est peut-être l'un des aspects les plus faciles à apprécier du message du Prophète ﷺ. D'une part, le fait que cela était contraire aux normes prévalant à son époque parmi les païens, les Juifs et les Chrétiens contredit l'idée que son ministère était une accumulation d'enseignements absorbés de son environnement immédiat. Mais en plus d'être révolutionnaire et original, cela était incroyablement sage dans sa formulation. Le Prophète Muhammad ﷺ a informé les gens que « tout ce qui enivre en grande quantité, alors même de petites quantités en sont illicites ».221

Islam’s straightforward, categorical rejection of alcohol consumption may be one of the easiest facets of the Prophet’s صلى الله عليه وسلم message to appreciate. On one hand, that fact that it was contrary to the prevailing norms at his time among pagans, Jews, and Christians argues against the notion that his ministry was an accumulation of teachings absorbed from his surrounding environment. But in addition to its being revolutionary and original, it was incredibly wise in its framing. The Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم informed people that “whatever will intoxicate in large amounts, then even small amounts of it are unlawful.”221

Les personnes sensées devraient remarquer à quel point ce conseil est supérieur aux recommandations actuelles de « boire de manière responsable », lesquelles reposent sur la prise de décision de personnes dont la capacité à prendre des décisions responsables est altérée.

Sensible people should notice how superior this advice is to current recommendations to “drink responsibly” which rely on the decision-making of those whose ability to make responsible decisions is impaired.

Certaines sociétés modernes ont reconnu l'échec de cette logique et ont tenté de contourner le problème en exigeant qu'un « conducteur désigné » s'abstienne totalement de boire afin de transporter les buveurs en toute sécurité jusqu'à leur domicile. Pour illustrer l'insuffisance de ces mesures, sachez que le Harvard Alcohol Project a normalisé le concept de « conducteur désigné » dès 1991.

Some modern societies have acknowledged this failed logic and attempted to maneuver around it by requiring that a “designated driver” abstain from drinking altogether to safely transport the drinkers to their homes. To illustrate the inadequacy of these measures, realize that the Harvard Alcohol Project normalized the “designated driver” concept by 1991

en utilisant des réseaux massifs s'étendant des groupes de défense gouvernementaux à Hollywood, en passant par les ligues sportives professionnelles, les grandes entreprises, et disposant même de messages d'intérêt public préparés par les entreprises de brasserie et de distillation elles-mêmes. Une fois la poussière retombée, il s'est avéré que cette campagne s'était concentrée sur la mauvaise cible. Trois décennies plus tard, une baisse de 50 % des accidents de véhicules à moteur causés par l'imprégnation alcoolique n'a toujours pas été réalisée.222 Plus de 10 000 personnes ont été tuées aux États-Unis en 2016 par des accidents de la route liés à la conduite sous l'emprise de l'alcool, soit 28 % de tous les décès de la circulation.223 La pression sociale non verbale étant une réalité même pour les adultes, ainsi que la difficulté d'identifier qui restera volontairement sobre tout en socialisant avec ceux qui boivent activement, ce vœu pieux n'a jamais eu le potentiel de combattre pleinement le problème. Si nous nous tournons vers la guidance du Prophète ﷺ sur cette question, il a enseigné qu'il ne suffisait pas d'interdire aux gens de s'engager sur la pente glissante de la « consommation légère » par une politique de tolérance zéro vis-à-vis de la consommation d'alcool.

using massive networks that spanned government advocacy groups, Hollywood, professional sports leagues, major corporations, and even had public service announcements prepared by the brewing and distilling companies themselves. When the dust cleared, it turned out that this campaign was focused on the wrong target. Three decades later, a 50% decline in motor vehicle crashes caused by alcohol-impairment has still not been achieved.222 Over 10,000 people in the United States were killed in 2016 by alcohol-impaired driving crashes, 28% of all traffic deaths.223 With nonverbal peer-pressure being a reality even for adults, along with the bother of identifying who will voluntarily remain sober while socializing with those actively drinking, this wishful thinking never had the potential to fully combat the problem. If we turn to the guidance of the Prophet صلى الله عليه وسلم on this issue, he taught that it was not enough to prohibit people from embarking on the slippery slope of “light drinking” through a zero-tolerance policy on alcohol consumption.

Il ﷺ a ajouté qu'isoler les non-buveurs de sa force magnétique n'est possible qu'en leur interdisant de s'asseoir à une table où le vin circule.224 Mais par-dessus tout, il ﷺ a enseigné que le raffinement spirituel et moral était le véritable socle sur lequel la tempérance et la réforme sont bâties, et qu'une personne est libérée de ce vice. Son épouse, ‘Āishah , a dit : Les premières révélations du Qur’an n'étaient autres que des chapitres du mufaṣṣal (chapitres courts), qui contiennent la mention du Paradis et de l'Enfer. Puis, une fois que les gens se sont inclinés vers l'Islam, le licite et l'illicite ont été révélés. Si la première chose à être révélée avait été « Ne buvez pas de vin », ils auraient dit : « Nous ne renoncerons jamais au vin. » Et si « Ne commettez pas de fornication » avait été révélé en premier, ils auraient dit : « Nous ne renoncerons jamais à la fornication. »225

He صلى الله عليه وسلم added that insulating non-drinkers from its magnetic force is only possible through prohibiting them from sitting at a table where wine is circulated.224 But above all, he صلى الله عليه وسلم taught that spiritual and moral refinement were the true bedrock upon which temperance and reform are built, and a person is liberated from this vice. His wife, ‘Āishah , said, The first revelations of the Qur’an were none other than chapters from the mufaṣṣal (shorter chapters), which contain mention of Paradise and Hellfire. Then, once the people became inclined to Islam, the lawful and unlawful were revealed. If the first thing to be revealed was “Do not drink wine,” they would have said, “We will never give up wine.” And if “Do not fornicate” was revealed first, they would have said, “We will never give up fornication.”225

De même, Alcoholics Anonymous, un programme de réadaptation de renommée mondiale comptant des millions de bénéficiaires à ce jour, exige de croire en une puissance supérieure dans le cadre de son programme en raison de son efficacité pour aider les personnes à se remettre de l'addiction.

Similarly, Alcoholics Anonymous, a world-renowned rehabilitation program with millions of beneficiaries to date, requires believing in a higher power as part of their program due to its efficacy in helping people recover from addiction.

Outre les décès liés à la circulation routière, les risques pour la santé associés à la consommation d'alcool sont vastes, impliquant pratiquement tous les systèmes et organes du corps humain. Les exemples les plus graves de sa toxicité concernent les lésions cérébrales et l'insuffisance hépatique.226 La consommation d'alcool pendant la grossesse est une autre épidémie, l'alcool étant extrêmement toxique pour un fœtus en développement. Le syndrome d'alcoolisation fœtale demeure la principale cause de handicap intellectuel évitable aux États-Unis, ainsi qu'une variété d'autres manifestations cliniques.227 En plus de la toxicité directe de l'alcool, les conséquences néfastes des altérations qu'il provoque se trouvent dans la corrélation établie entre la consommation d'alcool et la réduction de la productivité au travail, ainsi que l'augmentation de la transmission du VIH, des accidents mortels, de la violence et des abus.228 Faisant allusion aux agressions déclenchées par les substances enivrantes, Allah met en garde l'humanité dans le Qur'an : {Satan ne cherche qu'à susciter entre vous l'inimitié et la haine par le biais de l'ivresse et du jeu de hasard, et pour vous détourner de l'évocation d'Allah et de la prière. Ne vous arrêterez-vous donc pas ?} 229

Aside from traffic deaths, the health risks associated with alcohol consumption are vast, involving virtually every system and organ in the human body. The most severe examples of its toxicity involve brain damage and liver failure.226 Consuming alcohol while pregnant is another epidemic, due to alcohol being so toxic to a developing fetus. Fetal alcohol syndrome remains the leading cause of preventable intellectual disability in the United States along with a variety of other clinical manifestations.227 In addition to alcohol’s direct toxicity, the detrimental consequences of the impairments it causes are found in the established correlation between alcohol consumption and reductions in workplace productivity, along with increases in HIV transmission, lethal accidents, violence, and abuse.228 Alluding to the aggressions triggered by intoxicants, Allah cautions humanity in the Qur’an, Satan only wants to stir between you animosity and hatred through intoxicants and gambling, and to avert you from the remembrance of Allah and from prayer. So will you not desist? 229

Il n'est donc pas étonnant que les Centers for Disease Control estiment que 95 000 décès surviennent chaque année aux États-Unis seulement en raison d'une consommation excessive d'alcool.230 The Lancet a récemment publié une étude évaluant la charge de morbidité liée à l'alcool, couvrant 195 pays de 1990 à 2016. En tentant de déterminer la quantité de consommation d'alcool qui minimiserait ses effets nocifs tout en récoltant ses bénéfices mineurs, ils ont conclu que « zéro alcool » était la seule quantité non menaçante.231 En d'autres termes, le mal associé à la consommation d'alcool était si grand qu'aucune quantité ne permettait au bénéfice d'être supérieur au mal. D'innombrables études médicales renforcent le message intemporel du Prophète Muhammad ﷺ tel qu'énoncé dans le Qur'an : « Ils t'interrogent [O Muhammad] sur le vin et le jeu de hasard. Dis : "Ils comportent un grand péché, et quelques bénéfices pour les gens. Mais leur péché est plus grand que leur bénéfice." »232

It is therefore no wonder that the Centers for Disease Control estimate that 95,000 deaths occur every year in the United States alone due to excessive alcohol consumption.230 The Lancet recently published a study evaluating the burden of disease linked to alcohol, spanning 195 countries from 1990-2016. In attempting to determine the amount of alcohol consumption that would minimize its harmful effects while still reaping its minor benefits, they concluded that “zero alcohol” was the only nonthreatening amount.231 In other words, the harm associated with alcohol consumption was so great that in no amount was the benefit greater than its harm. Countless medical studies reinforce the timeless message of the Prophet Muhammad ,صلى الله عليه وسلم as outlined in the Qur’an, “They ask you [O Muhammad] about wine and gambling. Say, ‘In them is great sin, and yet some benefit for people. But their sin is greater than their benefit.’”232

Tout comme aujourd'hui, les contemporains du Prophète ﷺ se vantaient, avant l'Islam, de la manière dont l'ivresse les rendait intrépides et, par conséquent, hommes de valeur au combat et généreux dans la philanthropie. Le Coran est venu renverser cette pensée myope en juxtaposant ces avantages aux dommages plus importants et inévitables qui ne peuvent leur être séparés — tels que la violence inutile et le gaspillage de ressources financières vitales. Le message de Muhammad ﷺ a rendu la position ferme et unique de l'Islam sur l'alcool scripturaire et éternellement pertinente, ne devant être contredite ni par les fluctuations politiques ni par de supposés bienfaits. Cela joue peut-être un rôle dans la raison pour laquelle les communautés minoritaires, qui sont souvent disproportionnellement victimes de la consommation d'alcool, se convertissent en masse à l'Islam aujourd'hui.233

Much like today, the Prophet’s صلى الله عليه وسلم contemporaries would boast before Islam of how becoming drunk rendered them fearless, and consequently people of valor in battle and generosity in philanthropy. The Qur’an came to overturn this myopic thinking, by juxtaposing these advantages with the inevitable greater harms that cannot be separated from them—such as unnecessary violence and wasting of vital finances. Muhammad’s صلى الله عليه وسلم message made Islam’s unique firm stance on alcohol scriptural and ever-relevant, not to be contravened by fluctuating politics or supposed benefits. Perhaps this plays a role in why minority communities, who are often disproportionately harmed by alcohol consumption, are converting to Islam in droves today.233