5.2 La demeure d'Abu Lahab
5.2 The Abode of Abu Lahab
Dans les instants qui suivirent le premier appel public à l'Islam du Prophète Muhammad ﷺ, son propre oncle, Abū Lahab, se moqua de lui et le réprimanda. Pour sa défense, Allah révéla immédiatement : « Que les mains d'Abū Lahab soient perdues, et perdu est lui. Sa fortune ne lui servira pas, ni ce qu'il a acquis. Il brûlera dans un Feu de flammes [ardentes]. »271 Il est étonnant que durant les neuf années suivantes de la vie d'Abū Lahab, malgré l'audition de la récitation de ces versets, son orgueil l'ait empêché de s'en servir comme d'une opportunité pour discréditer le Qur'an. Si Abū Lahab s'était simplement converti, même de manière hypocrite, cela aurait sérieusement remis en question la vérité de cette Révélation. Bien entendu, Celui qui a révélé cela savait qu'Abū Lahab ne le ferait jamais.
In the moments following the Prophet Muhammad’s صلى الله عليه وسلم first public call to Islam, his own uncle, Abū Lahab, scoffed at and chastised him. In his defense, God immediately revealed, “May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he. His wealth will not avail him or that which he gained. He will burn in a Fire of [blazing] flame.”271 It is astonishing that for the next nine years of Abū Lahab’s life, despite hearing these verses being recited, his pride prevented him from taking them as an opportunity to discredit the Qur’an. Had Abū Lahab simply converted, even disingenuously, that would have brought into serious question the truth of this Revelation. Of course, He Who revealed this knew Abū Lahab would never do so.
271 Le Qur’an 111:1-3, Traduction Saheeh International.
271 The Qur’an 111:1-3, Saheeh International Translation.