4.8 Sağlıklı Beslenme ve Kişisel Hijyen - Son Peygamber | Quran Course

4.8 Sağlıklı Beslenme ve Kişisel Hijyen - Son Peygamber | Quran Course

İslami mesaj, abdestin yalnızca dış temizlikle ilgili olmadığı fikrini de pekiştirmiştir. Peygamber Muhammed ﷺ, Allah'a yönelmek için ṣalāh'ı eda etmeden önce, dışarıdan kirli olmasak bile, bu kutsal ibadetin wuḍū' ile başlaması gerektiğini öğretmiştir. Bu durum, fiziksel ve metafizik alemin ayrılmazlığını simgeliyor gibidir: Suyun, bedenlerimizi kir ve hoş olmayan kokulardan arındırmak için gökten gelmesi gibi, ruhlarımızı kirleten şeylerden arındırarak da bizi göğe yeniden bağlar. Abdest konusunu tamamlarken Allah, bu derin çift işleve işaret ederek şöyle buyurur: "Allah, sürekli tevbe edenleri de sever, temizlenenleri de sever."249 Peygamber ﷺ ayrıca dışın ve için temizliğini birbirine bağlamış, bedenimizi abdestle yıkarken ruhlarımızı ve bilinçaltımızı da düzenli olarak kirleten günahlardan arındırdığımızı hatırlatmıştır. Nitekim o ﷺ şöyle buyurmuştur: "Sizden biri abdest suyunu yanına alır, ağzını çalkalar, burnuna su çeker ve burnunu temizler; bu sırada yüzünün, ağzının ve burnunun günahları suyla birlikte dökülür. Sonra Allah'ın emrettiği gibi yüzünü yıkar; bu sırada yüzünün günahları sakalının uçlarından suyla birlikte dökülür. Sonra dirseklerine kadar kollarını yıkar; bu sırada kollarının günahları parmak uçlarından suyla birlikte dökülür. Sonra [ıslak elleriyle] başını mesh eder; bu sırada başının günahları saçlarının uçlarından suyla birlikte yıkanıp gider."

The Islamic message also reinforced the notion that ritual washing is not just about outer cleanliness. The Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم taught that before performing the ṣalāh to connect with God, this sacred engagement should begin with the wuḍū’, even if we may be externally unsoiled. This seems to symbolize the inseparability of the physical and metaphysical realms, and that just as water originates from the heavens to cleanse our physical bodies from dirt and unpleasant odors, it too allows us to reconnect with heaven through rinsing our spirits from that which has polluted them. In the context of ritual purification, Allah concludes the discussion with an allusion to this profound dual function, saying, “Allah loves those who are constantly repentant and loves those who purify themselves.”249 The Prophet صلى الله عليه وسلم also linked the purification of the exterior and interior, helping us remember that during the ritual washing of our bodies, we are also cleansing our souls and subconscious minds from the iniquities that regularly pollute them. He صلى الله عليه وسلم said, No person among you brings near his ablution water, then rinses his mouth and irrigates then clears his nose, except that the sins of his face and mouth and nostrils fall therefrom. And then, he does not wash his face as Allah has instructed him, except that his face’s sins fall from the tips of his beard along with the water. And then, he does not wash his arms to the elbows, except that his arms’ sins fall from his fingertips along with the water. And then, he does not pass his [wet hands] over his head, except that the sins of his head are washed away through the ends of his hair along with the water.

234 Kur'an 7:31, Saheeh International Çevirisi.

234 The Qur’an 7:31, Saheeh International Translation.

235 Kur'an 2:173, 5:3, 6:145 ve 16:115.

235 The Qur’an 2:173, 5:3, 6:145, & 16:115.

“Ayrıca domuz da sizin için murdardır; çünkü tırnakları ayrılmış, ama geviş getirmez; onların etini yemeyeceksiniz ve leşlerine dokunmayacaksınız.” (Tesniye:

236 “Also the swine is unclean for you, because it has cloven hooves, yet does not chew the cud; you shall not eat their flesh or touch their dead carcasses.” (Deuteronomy:

14:8, New King James Version)

14:8, New King James Version)

237 Muhammed Nâsırüddin el-Elbânî ve Celâlüddin es-Suyûtî, Sahîhu'l-Câmiʿi's-Sağîr ve Ziyâdetih (Şam: el-Mektebü'l-İslâmî, 1969), 2:749-750 #4059-4061.

237 Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī and Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī, Ṣaḥīḥ al-Jāmi’ al-Ṣaghīr wa Ziyādatih (Damascus: al-Maktab al-Islāmī, 1969), 2:749-750 #4059-4061.

238 İbn Mâce, Sünen-i İbn Mâce, 2:1111 #3349; el-Albânî, yorumlarında bu hadisi sahih olarak değerlendirmiştir.

238 Ibn Mājah, Sunan Ibn Mājah, 2:1111 #3349; authenticated by al-Albānī in the comments.

239 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1600 #2024.

239 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1600 #2024.

Melinda Beck, "Putting an End to Mindless Munching," The Wall Street Journal, 13 Mayıs 2008.

240 Melinda Beck, “Putting an End to Mindless Munching,” The Wall Street Journal, May 13th, 2008.

241 Müslim, Sahîhu Müslim, 1:223 #261.

241 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 1:223 #261.

242 Bernard Shaw, The Doctor's Dilemma: Preface on Doctors (New York: Brentano's, 1911), LXXXIV.

242 Bernard Shaw, The Doctor’s Dilemma: Preface on Doctors (New York: Brentano’s, 1911), LXXXIV.

243 James Harpur, The Crusades, the Two Hundred Years War: The Clash between the Cross and the Crescent in the Middle East, 1096-1291 (New York: Rosen Publishing, 2008), 44.

243 James Harpur, The Crusades, the Two Hundred Years War: The Clash between the Cross and the Crescent in the Middle East, 1096-1291 (New York: Rosen Publishing, 2008), 44.

244 Ahmed ibn Şuayb en-Nesâî, Sünenü'n-Nesâî (Halep: Mektebetü'l-Matbûâti'l-İslâmiyye, 1986), 1:10, hadis no: 5; el-Elbânî, yorumlarında bu hadisi sahih olarak değerlendirmiştir. 245 A. Prüss-Ustün ve diğerleri, "Burden of Disease from Inadequate Water, Sanitation and Hygiene in Low and Middle-Income Settings: A Retrospective Analysis of Data from 145 Countries", eScholarship, University of California, 2014.

244 Aḥmad ibn Shuʻayb al-Nasā’ī, Sunan al-Nasā’ī (Aleppo: Maktab al-Maṭbūʻā t al-Islāmīyah, 1986), 1:10 #5; authenticated by al-Albānī in the comments. 245 A. Prüss-Ustün et al., “Burden of Disease from Inadequate Water, Sanitation and Hygiene in Low and Middle-Income Settings: A Retrospective Analysis of Data from 145 Countries,” eScholarship, University of California, 2014.

246 "Show Me the Science - Why Wash Your Hands?" Center for Disease Control and Prevention, son güncelleme 10 Eylül 2020.

246 “Show Me the Science - Why Wash Your Hands?” Center for Disease Control and Prevention, last updated September 10th, 2020.

247 Lance T. Tomooka, Claire Murphy ve Terence M. Davidson, "Clinical Study and Literature Review of Nasal Irrigation," The Laryngoscope 110, no. 7 (2000): 1193.

247 Lance T. Tomooka, Claire Murphy, and Terence M. Davidson, “Clinical Study and Literature Review of Nasal Irrigation,” The Laryngoscope 110, no. 7 (2000): 1193.

248 — et-Tirmizî, Sünenü't-Tirmizî, 2:147 #788; Tirmizî'nin yorumlarında sahih olarak değerlendirilmiştir.

248 al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, 2:147 #788; authenticated by al-Tirmidhī in the comments.

249 Kur'an 2:222, Saheeh International Çevirisi.

249 The Qur’an 2:222, Saheeh International Translation.

Müslim, Sahîhu Müslim, 1:569 #832.

250 Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 1:569 #832.