5.22 Seçici Metinselciliğin Ortaya Çıkışı
5.22 The Emergence of Selective Textualism
Miqdām ibn Ma‘d Karib bildirir ki Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz bana Kur’an verildi ve onunla birlikte ona benzeyen bir şey daha verildi. Fakat yakında öyle bir zaman gelecek ki bir adam koltuğuna yaslanmış, karnı tok olarak şöyle diyecek: ‘Yalnızca bu Kur’an’a uymalısınız. Onun helal kıldığını helal, haram kıldığını haram sayın.’ Oysa Allah’ın haram kıldığı şeyler gibi, Allah’ın Elçisi’nin haram kıldığı şeyler de haramdır.”315 Bugüne kadar, Kur’an’ın açıklayıcı yorumlarını sağlayan Sünnet’i (peygamberin yolu ve uygulamaları) geçersiz kılmaya çalışan, bu yolla Kur’an’ın kesin yorumlarından kaçınmak isteyen farklı gruplar ortaya çıkmaya devam etmektedir.
Miqdām ibn Ma‘d Karib reports that the Prophet صلى الله عليه وسلم said, “Indeed, I have been given the Qur’an and something similar to it along with it. But soon there will be a time when a man will be reclining on his couch with a full stomach, and he will say, ‘You should only adhere to this Qur’an. What you find it deeming permissible, consider it permissible, and what you find it deeming forbidden, consider it forbidden.’ But indeed, whatever the Messenger of Allah forbids is like what Allah forbids.”315 To this day, there continue to arise different groups of people who attempt to delegitimize the Sunnah (prophetic tradition) in order to avoid the definitive interpretations it provides of the Qur’an.
315 el-Tirmizî, Sünenü't-Tirmizî, 4:335 #2664.
315 al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, 4:335 #2664.