س ١٤١: ما الدليل النصي على أن الإيمان بالتقدير السابق لكل شيء هو أحد أركان الإيمان بالقضاء والقدر؟ - ٢٠٠ سؤال شائع حول عقيدة المسلمين | Quran Course

س ١٤١: ما الدليل النصي على أن الإيمان بالتقدير السابق لكل شيء هو أحد أركان الإيمان بالقضاء والقدر؟ - ٢٠٠ سؤال شائع حول عقيدة المسلمين | Quran Course

كنا في جنازة في بقيع الغرقد، فجاءنا رسول الله ﷺ فجلسنا حوله، ومعه مِخصرة، فنكّس فجعل ينكت بمخصرته في الأرض، ثم قال: «ما منكم من أحد إلا وقد كُتب مقعدُه من الجنة أو من النار». قالوا: يا رسول الله، أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟ فقال: «اعملوا فكلٌّ ميسّر لما خُلق له، أما من كان من أهل السعادة فييسّر لعمل أهل السعادة، وأما من كان من أهل الشقاوة فييسّر لعمل أهل الشقاوة». ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى وصدّق بالحسنى، فسنيسّره لليسرى، وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى، فسنيسّره للعسرى} [الليل: 5-10]. [صحيح البخاري، ومسلم]

were in a funeral in the graveyard of Gharqad that Allah's Messenger (Peace be upon him) came to us and we sat around him. He had a stick with him. He lowered his head and began to scratch the earth with his stick, and then said: There is not one amongst you whom a seat in Paradise or Hell has not been allotted and about whom it has not been written down whether he would be an evil person or a blessed person. A person said: Allah's Messenger, should we not then depend upon our destiny and abandon our deeds? Thereupon he said: Acts of everyone will be facilitated in, that which has been created for him so that whoever belongs to the company of the blessed will have good works made easier for him and whoever belongs to the unfortunate ones will have evil acts made easier for him. He then recited this verse (from the Qur'an): {Then, who gives to the needy and guards against evil and accepts the excellent (the truth of Islam and the path of righteousness it prescribes), We shall make easy for him the easy end and who is miserly and considers himself above need, We shall make easy for him the difficult end}. (XCii. 5-10)