El cultivo es un asunto distinto a la concesión de tierras por parte del Estado. La diferencia entre ambos radica en que el cultivo se relaciona con la tierra muerta sobre la que no existe una propiedad aparente. No hay señales de cercado, plantación, construcción o similares. Cultivar una tierra así significa poblarla con cualquier cosa que indique habitación. La concesión de tierras, en cambio, consiste en otorgar una tierra habitada y apta para la agricultura de inmediato. Se trata de la tierra que muestra señales de una propiedad anterior. Cercar la tierra es similar a su cultivo. Esto se debe al dicho del Mensajero de Allah ﷺ: “Quien cerque una tierra con un muro, esta se convierte en suya”, y a su dicho ﷺ: “Quien cerque algo con un muro, se convierte en suyo por ello”. Asimismo, su dicho ﷺ: “Quien alcance primero una cosa que ningún otro musulmán haya alcanzado antes, tiene más derecho a ella”. Así, mediante el cercado, quien cerca adquiere el derecho de disposición sobre la tierra, como indica el hadiz. Quien cerca también tiene derecho a impedir que cualquiera que lo desee cultive lo que ha cercado. Si otra persona lo sobrepasa en fuerza y logra habitar la tierra que él había cercado, no será dueño de esa tierra, que volverá al cercador original. El cercado también es similar al cultivo en cuanto a la disposición de la tierra y a su posesión. Si quien cercó una tierra la vende después, se queda con su precio, porque la tierra es un derecho que puede compensarse con bienes, por lo que puede intercambiarse. Si esta persona muere, la propiedad de esta tierra cercada se transfiere a sus herederos como cualquier otro de sus bienes, adquieren el derecho de disposición sobre ella y se reparte entre ellos según las normas divinas, como otras propiedades heredadas. Sin embargo, cercar una tierra no significa solo colocar piedras alrededor, sino poner cualquier cosa alrededor que indique poner la mano sobre ella, lo que indica propiedad. El cercado podía hacerse colocando piedras alrededor de la tierra, poniendo ramas secas, despejándola, quemando los cardos, cortando las espinas y la hierba, o colocando otros elementos similares alrededor para impedir que la gente entrara en ella. También podía hacerse preparando los canales de riego, aunque no se regara la tierra, o mediante cualquier otra acción semejante.
Cultivation is a different matter to the State granting of land. The difference between them is that the cultivation is related to the dead land upon which there is no apparent ownership. There are no signs of fencing, planting, building or the like. Cultivation of such land means to populate it with anything that indicates inhabitation. The granting of land however, is giving of the land that is inhabited and is suitable for farming immediately. This is the land that shows signs of previous ownership. Fencing the land is similar to its cultivation. This is due to the saying of the Messenger of Allah (pbuh), “Whosoever fenced a land with a wall then it becomes his” and his (pbuh) saying, “Whosoever fenced anything with a wall, it becomes his thereby.” Also his (pbuh) saying, “Whosoever reached a thing first that no other Muslim reached before, He deserves it more.” Thus by fencing, the fencer gains the right of disposal of the land as the Hadith stated. The fencer also has the right to prevent anyone who wanted to from cultivating that which He has fenced. If another person overpowered Him and managed to inhabit the land that He had fenced, He would not own that land and it would be returned back to the original fencer. Fencing is also like cultivation with regard to the disposal of the land and possession of it. If the person who fenced a land later sold it He owns its price, because the land is a right that can be recompensed with property, so it can be exchanged. If this person died, the ownership of this fenced land is transferred to his inheritors like any other of his properties and they gain the right of disposal over it and it is divided amongst them according to the divine rules like other inherited properties. However, fencing a land does not mean just putting stones around it, it is rather putting anything around it which indicates holding a hand over it, which indicates ownership. Fencing could be by placing stones around the land, putting dry branches, clearing it, burning the thistles, cutting the spikes and grass, or placing other such items around it to prevent people entering it. It could also be by preparing the canals even if one did not irrigate it, or any other similar thing.