La fábrica, en esencia, es una de las propiedades individuales. Es una de las cosas que se permite que sean poseídas por individuos. Se ha confirmado que en tiempos del Profeta ﷺ los individuos poseían fábricas, como las de fabricación de zapatos, vestidos (ropa), espadas y otros bienes. El Profeta ﷺ las aprobó y encargó que se fabricara el minbar por medio de ellas, lo cual indica que la propiedad individual de fábricas está permitida. Pero el hukm (dictamen divino) de la fábrica viene determinado por la naturaleza del material que produce, y la prueba de ello es que a los musulmanes se les prohíbe poseer fábricas que producen vino, según el hadiz que establece que Allah (SWT) maldijo a quien prensa (la uva para hacer) el vino y a quien ordena que se haga. Así, la prohibición de prensar vino no es una prohibición del prensado en sí, sino una prohibición del prensado de vino en concreto. Por tanto, el prensado no es haram (prohibido), sino que lo haram es el prensado para producir alcohol. En consecuencia, la prohibición de la fábrica de alcohol resulta de la prohibición de los materiales que produce. De este modo, parece que el dictamen de la fábrica es el mismo dictamen del material que produce. Por ello, las fábricas deben examinarse: si los materiales que producen no son de las propiedades públicas, entonces estas fábricas son de propiedad individual, como las fábricas de dulces, textiles, carpintería y similares. Sin embargo, si las fábricas son para fabricar materiales que son de propiedad pública, como las fábricas de minerales que procesan los minerales inagotables (no agotados), entonces se permite que sean de propiedad pública, debido al material que la fábrica produce, sea oro, plata, hierro, cobre o petróleo, del mismo modo que el dictamen de la fábrica de alcohol sigue el dictamen de prohibición del alcohol. Estas fábricas también pueden ser propiedad del gobierno, ya que el Estado está obligado a producir estos minerales en nombre de los musulmanes, con el fin de velar por su interés. Estas fábricas también pueden ser propiedad de particulares, en cuyo caso el Estado puede contratarlas por una cierta cantidad, acordada de antemano. Sin embargo, la propiedad de los particulares sobre las herramientas y fábricas no les permite utilizarlas para producir, en beneficio propio, estos minerales inagotables (no agotados), porque estos minerales son propiedades públicas de todos los musulmanes. Tampoco se permite que ningún individuo los posea con exclusión de los demás, aunque sí puede alquilarlos al Estado por una cantidad determinada, con la que el Estado los utiliza para producir estos minerales. En cuanto a las fábricas que tratan el hierro y lo transforman en láminas, las fábricas de automóviles y similares, cuyos materiales son de propiedad individual, cualquier particular puede poseerlas, porque los materiales que producen no proceden de los bienes públicos. Por lo tanto, toda fábrica cuyo producto manufacturado pertenezca a la propiedad pública puede ser de propiedad pública, ya sea del Estado o de particulares a quienes el Estado puede contratar. Asimismo, toda fábrica cuyo producto manufacturado pertenezca a la propiedad privada puede ser propiedad de particulares, porque esto corresponde a la propiedad individual.

The factory, in its essence, is one of the individual properties. It is one of the things which is allowed to be owned by individuals. It has been confirmed that individuals used to own factories at the time of the Prophet (pbuh), such as those for manufacturing shoes, dresses (clothes), swords and other goods. The Prophet (pbuh) consented to them and He had the Minbar manufactured by them, which indicates that the individual ownership of factories is allowed. But the Hukm (divine rule) of the factory is decided by the nature of the material which it manufactures, and the evidence of this is that the Muslims are prohibited to possess factories that produce wine, according to the Hadith which states that Allah (swt) cursed the one who presses (grape to make) the wine and the one who orders this to be done. So the prohibition of pressing wine is not prohibition of pressing as such, rather it is prohibition of pressing wine specifically. Thus, pressing is not Haram (prohibited), rather it is the pressing to produce alcohol which is the Haram (prohibited) matter. Accordingly, the prohibition of the alcohol factory results from the prohibition of the materials it produces. In this way, it appears that the rule of the factory is the same rule of the material it produces. Therefore, factories have to be examined: if the materials produced by them are not of the public properties, then theses factories are of the individual properties, such as the factories of sweets, textiles, carpentry and the like. However, if the factories were for manufacturing materials which are of the public property, such as the factories of minerals which process the uncountable (undepleted) minerals, then it is allowed for them to be owned publicly, due to the material which the factory produces, be it gold, silver, iron, copper or petrol (oil), in the same way that the rule of the alcohol factory follows the rule of alcohol in prohibition. These factories are also allowed to be owned by the government, since the State is obliged to produce these minerals on behalf of the Muslims, for the purpose of their interest. These factories are also allowed to be owned by individuals, where the State can hire them for a certain amount, which is agreed upon. However, the ownership by individuals, of the tools and factories does not allow them to use them in producing these uncountable (undepleted) minerals for themselves, because these minerals are public properties for all the Muslims. Nor is any individual allowed to own them to the exclusion of others, but they are allowed to rent them to the State for a certain defined amount, where the State uses them to produce these minerals. As for the factories which treat iron and transform it to sheets, the car factories and the like, whose materials are of the individual ownership, any individual is allowed to own them, because the materials which they produce are not from the materials of the public property. Therefore, every factory whose manufactured product is of the public property, is allowed to be owned publicly, or by the State or by individuals from whom the State is allowed to hire. Likewise, every factory whose manufactured product is of the private property, is allowed to be owned by individuals because this is from the individual ownership.