El Islam permitió al individuo contratar empleados y trabajadores, es decir, obreros que trabajen para él. Allah (SWT) dijo:

Islam allowed the individual to employ employees and labourers i.e. workers to work for him. Allah (swt) said:

«Somos Nosotros quienes repartimos entre ellos su sustento en esta vida, y elevamos a unos por encima de otros en rangos para que algunos empleen a otros en su trabajo....» [Az-Zujruf: 32] Ibn Shihab narró que Urwah ibn Az-Zubair dijo que Aisha (ra), la madre de los creyentes, dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr contrataron a un hombre de Bani ad-Deel como guía experimentado, cuando este seguía la misma religión que los incrédulos de Quraish. Le entregaron sus dos camellas de montura y acordaron con él encontrarse en la cueva de Zawr después de tres noches, a la mañana de la tercera noche, con sus dos camellas.» Allah (swt) también dijo:

“It is We who portion out between them their livelihood in this world, and We raised some of them above others in ranks so that some may employ others in their work....” [Az-Zukhruf: 32] Ibn Shihab narrated that Urwah ibn Az-Zubair said that Aisha (ra), the mother of the believers said: “The Messenger of Allah (pbuh) and Abu Bakr hired a man from Bani ad-Deel as an experienced guide when He was of the same deen as the kuffar of Quraish. They handed to Him their two female riding camels, and fixed an appointment with Him to meet them at the cave of Thawr after three nights, at the morning of the third night with their two camels.” Allah (swt) also said:

«Si ellas (las madres) amamantaron para vosotros, dadles su pago» [At-Talaq: 6].

“If they (the mothers) suckled for you, give them their wages” [At-Talaq: 6].

Bujari narró de Abu Hurayrah, quien declaró que el Profeta ﷺ dijo: "Allah azza wa jalla dijo: 'Seré el adversario de tres tipos de personas el Día del Juicio: un hombre que dio (su palabra) en Mi nombre y luego engañó, un hombre que vendió a una persona libre y se comió su precio, y un hombre que contrató a un trabajador, al que le exigió el trabajo completo, pero no le pagó su salario.'" El alquiler (ijara) consiste en proporcionar un beneficio por parte de la persona contratada al empleador, y en entregar una propiedad del empleador a la persona empleada. Se describe, por tanto, como un contrato para proporcionar un beneficio a cambio de una compensación. El contrato de contratación de un trabajador se basa, o bien en el beneficio del trabajo realizado por el trabajador, o bien en el beneficio del propio trabajador. Si el contrato se basa en el beneficio del trabajo, el objeto contratado es el beneficio producido por dicho trabajo, como cuando se contrata a artesanos para ciertas obras, por ejemplo, a un limpiador, un herrero o un carpintero. En cambio, si el contrato se basa en el beneficio de la persona misma, el objeto contratado es el beneficio de dicha persona, como ocurre con la contratación de sirvientes y otros tipos similares de trabajadores. En tal contrato, el trabajador trabaja para el empleador solo durante un período determinado de tiempo, como la persona que trabaja en una fábrica, en un jardín o un agricultor, a cambio de un salario determinado. Los funcionarios públicos (empleados del Gobierno) entran en esta categoría. Alternativamente, puede tener un trabajo determinado para cualquier persona, en cuyo caso trabaja a cambio de un salario por el trabajo realizado. Ejemplos de tales trabajos son los carpinteros, sastres y zapateros. El primer tipo de trabajo es el trabajo privado, mientras que el segundo es el trabajo común.

Bukhari narrated from Abu Hurairah who stated that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Allah azza wa jalla said, ‘I will be the opponent of three (types of) people on the Day of Judgement: A man who gave (a word) in My name then He deceived, a man who sold a free person and devoured his price, and a man who hired a worker where He received (the work) from Him in full and did not give Him his wage.’” Hiring is delivering a benefit by the hired person to the employer and delivering property from the employer to the employed. It is thus described as a contract to provide a benefit in return for a recompense. The contract of hiring a worker is either based on the benefit of the work carried out by the worker or on the benefit of the worker himself. If the contract is based on the benefit of the work then the contracted matter is the benefit produced by the work, like hiring the craftsmen of certain works, such as hiring the cleaner, the blacksmith and the carpenter. However, if the contract is based on the benefit of the person himself, then the contracted matter is the benefit of the person, like hiring of servants and other similar types of workers. In such a contract the worker works for the employer only for a certain period of time, such as the person who works in a factory, a garden or a farmer, in return for a certain wage. Civil servants (Government employees) fall in this category. Alternatively, He may have a certain job for anyone where He works in return for a wage for the work done. Examples of such jobs are carpenters, tailors and shoemakers. The first type of labour is private labour, while the second one is common labour.