Dakwah ialah perbuatan untuk mencondongkan dan menggalakkan. Apabila seseorang menyeru orang lain kepada Islam, bermakna dia mencondongkan orang itu kepada perkara yang diserunya dan menimbulkan minatnya terhadap perkara tersebut. Oleh itu, dakwah kepada Islam tidak terhad kepada ucapan sahaja, bahkan merangkumi apa sahaja yang mencondongkan dan menimbulkan minat, sama ada melalui ucapan atau perbuatan. Dengan demikian, dakwah disampaikan dalam bentuk perbuatan dan ucapan. Seorang Muslim, melalui ketaatannya sendiri, memberikan contoh hidup kepada apa yang diserunya dengan lidahnya, dan menzahirkan gambaran sebenar Islam dengan berpegang kepada kebenaran.

Da’wah is an act of inclination and encouragement. If you call a person to Islam it means you incline him towards what you called him to and generate his interest in it. Therefore, the da’wah to Islam is not restricted to speech only, but includes whatever inclines and creates interest, of speech or action. Thus, the da’wah is conveyed in the form of actions and speech. The Muslim, by his own adherence, gives the living example of what he calls to with his tongue, and manifests the true image of Islam by adhereing to the truth.

Dia berkata:

He said:

"Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah dan mengerjakan amal yang soleh, dan berkata: 'Sesungguhnya aku termask orang-orang yang berserah diri.'" [TMQ 41:33]. Dan Allah Yang Maha Tinggi berfirman:

“And who is better in speech than he who invites (men) to Allah and does righteous deeds, and says:’I am one of the Muslims.’” [TMQ 41:33]. And He the Sublime said:

“Maka kepada agama ini (Islam) serulah (wahai Muhammad) dan teguhlah serta lurus (di atas jalan ini) sebagaimana engkau diperintahkan.” [TMQ 42:15] Berdakwah kepada Allah adalah wajib dan ia merupakan ibadah yang dengannya pendakwah mendekatkan diri kepada Tuhannya, dan dia mengetahui bahawa kedudukannya adalah tinggi, yang dengannya Allah mengangkat darjatnya di dunia dan di akhirat.

“So unto this (deen) invite (O Muhammad ) and stand firm and straight (on this path) as you are commanded.’” [TMQ 42:15] The da’wah to Allah is obligatory and it is a worship with which the da’wah carrier seeks closeness to his Lord, and knows that its status is high, by which Allah raises him in this world and in the Hereafter.

Dakwah kepada Allah ialah misi para nabi yang memikulnya, dan melalui dakwah itulah mereka menegakkan agama Tuhan mereka.

The da’wah to Allah was the mission of the Prophets who undertook it and via it they established the deen of their Lord.

Dia berkata:

He said:

"Dan sesungguhnya Kami telah mengutus di tengah setiap umat seorang Rasul (yang menyeru): "

“And verily, We have sent among every Ummah a Messenger (proclaiming):

"Sembahlah Allah (sahaja), dan jauhilah Taghut (tuhan-tuhan palsu, berhala dan seumpamanya)." [TMQ 16:36].

Worship Allah (alone), and avoid the Taghut (false gods, dieties etc).” [TMQ 16:36].

Dia berkata:

He said:

"Wahai Nabi! Sesungguhnya Kami mengutus engkau sebagai saksi, dan pembawa khabar gembira, dan pemberi peringatan - dan sebagai penyeru kepada Allah dengan izin-Nya, dan sebagai pelita yang menerangi." [TMQ 33:45-46] Demikianlah, Rasul kita yang mulia ﷺ menyampaikan Islam dan memberi nasihat kepada Ummah. Baginda ﷺ adalah saksi ke atas manusia mengenai apa yang baginda ﷺ seru mereka kepadanya di dunia, lalu baginda ﷺ menyeru mereka supaya menjadi saksi dan meminta Allah menjadi saksi. Inilah yang baginda ﷺ lakukan dalam haji wada' ketika baginda ﷺ bersabda, "...sudahkah aku menyampaikan? Ya Tuhanku, saksikanlah." [Diriwayatkan oleh Bukhari]. Maka, dakwah adalah warisan Nabi ﷺ kepada Ummahnya, kita mesti memeliharanya jika kita ingin memelihara Islam dalam diri kita.

“O Prophet! Verily, We have sent you as witness, and a bearer of glad tidings, and a warner - and as one who invites to Allah by His Leave, and as a lamp spreading light.” [TMQ 33:45-46] Thus, our noble Messenger conveyed Islam and admonished the Ummah. He was a witness over people regarding what he called them to in the dunya, so he called them to bear witness and asked Allah to bear witness. This is what he did in the farewell pilgrimage when he said, “...have I conveyed. O my Lord, bear witness” [Reported by Bukhari]. Thus, the da’wah is the legacy of the Prophet to his Ummah, we must preserve it if we are to preserve Islam within us.

Ini kerana seseorang tidak dapat membayangkan Islam mempunyai kehadiran yang berkesan tanpa dakwah yang membawanya menjadi kenyataan.

This is because one cannot imagine Islam to have an effective presence without a da’wah to bring it into existence.

Juga tidak dapat dibayangkan bahawa Islam akan kekal jelas dalam fikiran para pengikutnya tanpa dakwah yang membersihkannya daripada kegelapan dan kesan pemikiran yang menyimpang.

Nor can one imagine that Islam will remain clear in the minds of its followers without a da’wah which purifies it of the darkness and the effect of deviant thoughts.

Tidak juga dapat dibayangkan bahawa Islam akan dapat ditegakkan tanpa dakwah untuk menegakkannya.

Nor can one imagine that Islam will be established without a da’wah to establish it.

Juga tidak dapat dibayangkan bahwa Islam akan tersebar secara kuat tanpa adanya dakwah untuk menyebarkannya.

Nor can one imagine that Islam will be spread in a strong manner without a da’wah to spread it.

Sekiranya bukan kerana dakwah Islam, agama ini tidak akan menjadi kukuh, tidak akan tersebar, tidak akan terpelihara, dan hujah Allah tidak akan ditegakkan ke atas makhluk-Nya.

If it was not for the Islamic da’wah the deen would not have become strong, it would not have spread, it would not have been protected and the hujja (proof) of Allah would not have been established against His creation.

Dengan dakwah kepada Islam, umat ini kembali kepada kemuliaan dan kedudukannya yang kuat seperti dahulu, dan betapa mendesaknya kita memerlukan hal itu hari ini.

Thus, by the da’wah to Islam, it returns to its former glory and powerful existence, and how urgently we need that today.

Dengan dakwah kepada Islam, Islam disebarkan di kalangan semua bangsa, dan agama itu, seluruhnya, akan menjadi milik Allah. Dunia hari ini sangat memerlukan dakwah ini.

With the da’wah to Islam, Islam is disseminated amongst all peoples and the deen, all of it, will be for Allah. The world today is in urgent need of this da’wah.

Dengan dakwah kepada Islam, hujah bagi seorang Muslim menjadi nyata, dan hujah bagi orang kafir terputus, sehingga dia tidak akan diberi keuzuran kerana meninggalkan Islam. Dia berkata:

With the da’wah to Islam the proof of the Muslim manifests, and the proof of the kaafir is cut and so he will not be excused for his abandonement of Islam. He says:

"Rasul-rasul sebagai pembawa khabar gembira, serta pemberi peringatan, agar manusia tidak memiliki alasan untuk membantah Allah setelah diutusnya para Rasul. Dan Allah Maha Perkasa, Maha Bijaksana." [TMQ 4:165] Oleh sebab itu, dakwah kepada Islam memperoleh kepentingannya di kalangan kaum Muslimin, dan orang-orang Islam awal, bermula dengan Nabi ﷺ, melaksanakannya, dan mereka memberikan perhatian terhadap dakwah ini sama seperti perhatian mereka terhadap deen.

“Messengers as bearers of good news, as well as warners, in order that mankind should have no plea against Allah after the Messengers. And Allah is Ever All- Powerful, All-Wise.” [TMQ 4:165] For this reason, the da’wah to Islam gained its importance amongst Muslims, and the first early Muslims starting with the Prophet undertook it, and they gave it the same attention they gave to the deen.

Sekiranya tidak ada dakwah kepada Islam, Islam tidak akan sampai kepada kita dan ratusan juta manusia tidak akan memeluknya; malah Islam tidak akan melangkaui diri Rasul ﷺ. Maka perkara pertama yang diwahyukan kepada Rasul ﷺ ialah firman-Nya:

Had there not been da’wah to Islam, Islam would not have reached us and hundreds of millions of people would not have embraced it; rather Islam would not have gone beyond the Messenger . So the first thing revelaed to the Messenger was His saying:

"Bacalah!" [TMQ 96:1]. Baginda diperintahkan untuk membaca sendiri dan juga membacakannya kepada manusia. Salah satu ayat yang paling awal diturunkan kepada baginda ﷺ ialah firman-Nya:

“Read!’ [TMQ 96:1]. He ordered him to read himself and to read it to the people. One of the earliest ayaat revealed to him was His saying:

"Bangkitlah dan berilah peringatan!" [TMQ 74:2] Demikianlah, dakwah Rasulullah ﷺ telah membawa Islam dalam segala aspeknya, dan melahirkan kaum Muslimin pertama yang terbaik dalam membawa al-Khayr (Islam) sebagai risalah setelah Rasulullah ﷺ. Dakwah kaum Muslimin tersebut menyampaikan Islam kepada generasi setelah mereka. Dengan cara inilah, dan pada zaman kita sekarang, dakwah harus terus berlangsung hingga Hari Kiamat.

“Arise and warn!” [TMQ 74:2] Thus, the Da’wah of the Messenger brought about Islam in all its aspects, and produced the first Muslims who were the best in carrying the Khayr (Islam) as a Message after the Messenger . The da’wah of those Muslims carried Islam to those who came after them. Thus, in this manner and our present time, the da’wah must continue until the Final Hour.

Oleh itu, dakwah berkaitan dengan Islam ibarat aliran berkaitan dengan air; sebagaimana air mengairi, memuaskan dahaga dan memberikan kebaikan kepada manusia, ia memerlukan seseorang untuk membawanya. Begitu juga Islam, yang merupakan agama yang benar dan cara hidup yang betul, turut memerlukan seseorang untuk membawanya, dan membawa kebaikannya, supaya ia dapat mengairi, memuaskan dan membimbing orang yang mengikuti keredaan Allah yang baik.

Therefore, the da’wah in relation to Islam is like the flow in relation to water; just as the water irrigates, quenches the thirst and gives goodness to the people, it needs someone to carry it. In the same way Islam, which is the true deen and the correct way of life, also needs someone to carry it, and carry its goodness, so as to irrigate and quench and guide the one who follows the good Pleasure of Allah .

Oleh itu, hubungan yang erat antara Islam dan dakwah menjadi jelas.

Therefore, the strong relationship between Islam and the da’wah becomes apparent.

Oleh sebab itu, dakwah adalah satu rukun asas dan perkara yang amat penting dalam Islam. Islam memerlukan dakwah untuk memberikan pengaruh bersamanya, dan ia memerlukan dakwah untuk tersebar. Zaman dakwah ialah zaman Islam itu sendiri, sejak ia bermula, sehingga Allah mewarisi bumi serta mereka yang mendiaminya.

For this reason, the da’wah is a fundemental pillar and a vital matter in Islam. Islam needs the da’wah to generate influence with it, and it needs the da’wah to spread. The age of the da’wah is the age of Islam itself, ever since it started, until Allah inherits the earth and those inhabiting it.

Oleh itu, dakwah mesti diberikan kepentingan yang sewajarnya dalam kehidupan umat Islam. Umat Islam mesti sibuk dengan dakwah, dan untuk itu mereka mesti meluangkan masa serta mencurahkan usaha mereka.

Therefore, the da’wah must be given its due importance in the life of the Muslims. The Muslims must be preoccupied by the da’wah for which they must spend their time and exert their effort.