Het woord economie (Iqtisaad) is afgeleid van een oude Griekse term, wat de planning van huishoudelijke zaken betekent, zodanig dat de actieve leden samenwerken in de productie van goederen en het verrichten van diensten, en al zijn leden delen in het genieten van wat zij bezitten. Door de tijd heen hebben mensen de betekenis van het huis uitgebreid totdat het de gemeenschap betekende die wordt bestuurd door één Staat.

The word economy (Iqtisaad) is derived from an old Greek term, which means the planning of home affairs, such that its active members associate in producing the commodities and performing the services, and all of its members share in enjoying what they possess. Through time, people extended the meaning of home until it meant the community which is governed by one State.

Het is niet de bedoeling om het woord economie (Iqtisaad) in zijn taalkundige betekenis te gebruiken, namelijk besparen, of om het te laten betekenen als bezit. Wat wordt bedoeld is de technische betekenis van het woord, namelijk het beheer van bezit, hetzij door de toename ervan en het veiligstellen van de productie ervan, wat wordt besproken in de economische wetenschap; hetzij door de wijze van de distributie ervan, wat wordt besproken in het economische systeem.

It is not intended to use the word economy (Iqtisaad) in its linguistic meaning which is saving or to mean property. What is meant is the technical meaning of the word i.e. the management of property, either by its increase, and securing of its production which is discussed in economic science; or by the manner of its distribution, which is discussed in the economic system.

Hoewel zowel de economische wetenschap als het economisch systeem met de economie te maken hebben, verschillen hun respectievelijke betekenissen aanzienlijk. Het economisch systeem wordt niet beïnvloed door schommelingen in de hoeveelheid rijkdom. De schommelingen in de hoeveelheid rijkdom beïnvloeden de vorm van het economisch systeem niet. Daarom is het een ernstige fout om naar de economie te kijken als één enkel onderwerp en deze als één enkel thema te bespreken, aangezien dit leidt tot ofwel een fout in het begrijpen van de economische problemen die opgelost moeten worden, ofwel een misverstand over de factoren die de rijkdom in het land vergroten. Dit komt doordat het beheer van de zaken van de gemeenschap met betrekking tot de creatie van rijkdom het ene vraagstuk is, en het beheer van de zaken van de mensen met betrekking tot de verdeling van rijkdom een geheel ander vraagstuk is. Dus moet het onderwerp van het beheer van het economisch materiaal worden gescheiden van het onderwerp van het beheer van de verdeling ervan. Het eerste is gerelateerd aan de middelen en het tweede is verbonden met het gedachtegoed. Het economisch systeem moet worden besproken als een gedachtegoed dat gebaseerd is op het levensvisie (het geloof van een specifieke ideologie), en de economische wetenschap moet worden besproken als een wetenschap die geen relatie heeft met de levensvisie. Het belangrijkste onderwerp in deze context is het economisch systeem, omdat het economische probleem draait om de behoeften van de mensheid, de middelen om daaraan te voldoen, en het benutten van deze middelen. Aangezien de middelen in het universum aanwezig zijn, veroorzaakt hun productie geen essentieel probleem bij het bevredigen van de behoeften, maar eerder de behoeften drijven de mens ertoe om deze middelen te produceren. Echter, het werkelijke probleem dat aanwezig is in de relaties tussen mensen, d.w.z. in de samenleving, vloeit voort uit het wel of niet in staat stellen van mensen om deze middelen te benutten. Dit vloeit voort uit het onderwerp van het eigendom van de mens over deze middelen. Dit is de basis van het economische probleem dat behandeld moet worden. Dus het economische probleem vloeit voort uit het onderwerp van het bezitten van de voordelen, en niet uit het produceren van de middelen die het voordeel geven.

Though both economic science and the economic system deal with the economy, their respective meanings differ significantly. The economic system is not affected by fluctuations in the amount of wealth. The fluctuations in the amount of wealth do not affect the form of the economic system. Therefore, it is a serious error to look at the economy as one subject, and to discuss it as one topic, as this leads to either error in understanding the economic problems needing to be solved, or misunderstanding the factors that increase the wealth in the country. This is because the management of the community’s affairs in respect of the creation of wealth is one issue, and the management of the people’s affairs in respect of wealth distribution is another issue entirely. So, the subject of managing the economic material must be separated from the subject of managing its distribution. The first is related to the means and the second is connected with the thought. The economic system must be discussed as a thought that is based upon the viewpoint of life (the creed of a particular ideology), and economic science must be discussed as a science that has no relationship with the viewpoint in life. The most important subject in this context is the economic system, because the economic problem revolves around mankind’s needs, the means of their satisfaction, and utilising these means. Since the means are present in the universe, their production does not cause an essential problem in satisfying the needs, but rather the needs drive man to produce these means. However, the real problem present in the relationships of people i.e. in the society, results from enabling or restricting people from utilising these means. This results from the subject of man’s ownership of these means. This is the basis of the economic problem, which must be treated. So the economic problem results from the subject of possessing the benefits, not from producing the means which give the benefit.