4.7 Het aannemen van een werknemer - Het economische systeem van de Islam | Quran Course

4.7 Het aannemen van een werknemer - Het economische systeem van de Islam | Quran Course

Bukhari overleverde van Abu Hurairah, die verklaarde dat de Profeet ﷺ zei: “Allah azza wa jalla zei: ‘Ik zal de tegenstander zijn van drie (soorten) mensen op de Dag des Oordeels: een man die een belofte deed in Mijn Naam en daarna bedroog, een man die een vrij mens verkocht en zijn prijs opeet, en een man die een arbeider inhuurde, de arbeid volledig van hem ontving, maar hem zijn loon niet gaf.’” Inhuur is het leveren van een voordeel door de ingehuurde persoon aan de werkgever en het leveren van eigendom van de werkgever aan de ingehuurde. Het wordt daarom beschreven als een contract om een voordeel te leveren in ruil voor een vergoeding. Het contract van het inhuren van een arbeider is ofwel gebaseerd op het voordeel van de door de arbeider uitgevoerde arbeid, ofwel op het voordeel van de arbeider zelf. Als het contract gebaseerd is op het voordeel van de arbeid, dan is het gecontracteerde onderwerp het voordeel dat door de arbeid wordt voortgebracht, zoals het inhuren van ambachtslieden voor bepaalde werkzaamheden, zoals het inhuren van de schoonmaker, de smid en de timmerman. Echter, als het contract gebaseerd is op het voordeel van de persoon zelf, dan is het gecontracteerde onderwerp het voordeel van de persoon, zoals het inhuren van bedienden en andere soortgelijke types arbeiders. In een dergelijk contract werkt de arbeider voor de werkgever slechts voor een bepaalde periode, zoals de persoon die in een fabriek of een tuin werkt, of een boer, in ruil voor een bepaald loon. Ambtenaren vallen in deze categorie. Alternatief kan hij een bepaalde baan hebben waarbij hij werkt in ruil voor een loon voor de verrichte arbeid. Voorbeelden van dergelijke banen zijn timmerlieden, kleermakers en schoenmakers. Het eerste type arbeid is particuliere arbeid, terwijl het tweede algemene arbeid is.

Bukhari narrated from Abu Hurairah who stated that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Allah azza wa jalla said, ‘I will be the opponent of three (types of) people on the Day of Judgement: A man who gave (a word) in My name then He deceived, a man who sold a free person and devoured his price, and a man who hired a worker where He received (the work) from Him in full and did not give Him his wage.’” Hiring is delivering a benefit by the hired person to the employer and delivering property from the employer to the employed. It is thus described as a contract to provide a benefit in return for a recompense. The contract of hiring a worker is either based on the benefit of the work carried out by the worker or on the benefit of the worker himself. If the contract is based on the benefit of the work then the contracted matter is the benefit produced by the work, like hiring the craftsmen of certain works, such as hiring the cleaner, the blacksmith and the carpenter. However, if the contract is based on the benefit of the person himself, then the contracted matter is the benefit of the person, like hiring of servants and other similar types of workers. In such a contract the worker works for the employer only for a certain period of time, such as the person who works in a factory, a garden or a farmer, in return for a certain wage. Civil servants (Government employees) fall in this category. Alternatively, He may have a certain job for anyone where He works in return for a wage for the work done. Examples of such jobs are carpenters, tailors and shoemakers. The first type of labour is private labour, while the second one is common labour.