Diga [ó Muhammad] aos crentes que baixem o olhar e guardem sua castidade. Isso é mais puro para eles. Certamente, Allah está plenamente ciente do que fazem. E diga também às crentes que baixem o olhar e guardem sua castidade…208

Tell [O Muhammad] the believing men to lower their gaze and guard their chastity. That is purer for them. Certainly, Allah is fully aware of whatever they do. And also tell the believing women to lower their gaze and guard their chastity…208

O apelo à castidade neste capítulo corânico intitulado al-Nūr (a Luz) não apenas proibiu a fornicação e o adultério, mas estabeleceu um código de conduta para prevenir a ladeira escorregadia que leva a eles. Civilizações que não respeitam tais códigos frequentemente descem em espiral até pontos sem retorno. Sua libertinagem destrói suas sensibilidades, e logo descobrem que a fornicação é um caminho mau — não apenas um mau fim — que precisa ser prevenido.

The call to chastity in this Qur’anic chapter entitled al-Nūr (the Light) not only prohibited fornication and adultery but outlined a code of conduct to preempt the slippery slope leading to them. Civilizations that do not respect such codes often spiral downward to points of no return. Their licentiousness destroys their sensibilities, and they soon discover that fornication is an evil path—not just an evil end—that needs to be preempted.

Como disse Allah: “E não vos aproximeis da fornicação.

As Allah said, “And do not approach unlawful sexual intercourse.

Na verdade, é sempre uma imoralidade e é um mau caminho.209

Indeed, it is ever an immorality and is evil as a way.”209

Pode começar com relações extraconjugais, depois tornar a orientação sexual o aspecto central da identidade de uma pessoa, seguido pela aceitação de todas as formas de expressão sexual, até mesmo a pedofilia, a bestialidade e a necrofilia. A partir desse ponto de vista, surge uma nova apreciação de como este versículo começa: "E não vos aproximeis da fornicação", como se ela fosse um fogo descontrolado que consumirá quem sequer se aproximar dela. Apesar de quão comuns as liberdades sexuais se tornaram, ainda se encontram especialistas de todo o espectro ideológico reconhecendo os papéis da abstinência e da fidelidade conjugal na prevenção de doenças sexualmente transmissíveis.

It may begin with extramarital relations, then making sexual orientation the central part of one’s identity, followed by the acceptance of all forms of sexual expression, even pedophilia, bestiality, and necrophilia. From that vantage point, a newfound appreciation surfaces for how this verse begins: “Do not approach fornication,” as if it were a wild blaze that will engulf those who even come close to it. Despite how common sexual freedoms have become, you will still find experts from across the ideological spectrum acknowledging the roles of abstinence and marital fidelity in preventing sexually transmitted diseases.

Outra forma pela qual o Islã mitiga essa ameaça é enfatizando o sistema familiar. A fornicação não é apenas um convite a doenças do corpo, mas representa uma mentalidade egoísta que não se importa com as famílias que destrói, com as crianças que nascem privadas de amor e cuidado, com os milhões de abortos em fase avançada, com os sistemas prisionais que pagamos coletivamente, e coisas semelhantes.210 O Islã institui salvaguardas contra tudo isso, entre elas a castidade e a responsabilidade social. A fornicação chega até a afetar os idosos, que morrem sozinhos e desamparados, pois aqueles cujos pais não são casados, ou cujo pai é desconhecido, serão naturalmente ainda mais afastados de seus avós. Como resultado, os idosos se veem abandonados em sua velhice vulnerável, um tempo que normalmente exige a presença da família extensa para dividir juntos o peso. O Profeta ﷺ destacou esses perigos em muitas ocasiões; por exemplo, ao dizer ao jovem que lutava contra a luxúria: "Você aceitaria a fornicação para sua mãe, sua irmã, sua filha…?"211

Another way Islam mitigates this threat is by emphasizing the family system. Fornication is not just an invitation to bodily disease but represents a selfish mentality that has no care for the families it destroys, the children that are born deprived of love and care, the millions of late-term abortions, the prison systems that we pay for collectively, and the like.210 Islam installs safeguards against all this, chastity and social responsibility among them. Fornication even affects the elderly who die alone and dejected, for those whose parents are not married or unknown to the child will naturally be further severed from their grandparents. As a result, the elderly find themselves abandoned in their vulnerable old age—a time that usually requires the presence of the extended family to shoulder the load together. The Prophet صلى الله عليه وسلم highlighted these dangers on many occasions; for example, telling the young man who struggled with lust, “Would you accept fornication for your mother, your sister, your daughter…?”211