Abū Saʿīd al-Khudrī narrou que, enquanto os muçulmanos construíam a mesquita em Madinah, ʿAmmār ibn Yāsir carregava dois tijolos de cada vez, enquanto os outros carregavam um. Quando o Profeta ﷺ o viu, começou a limpar a poeira de ʿAmmār com as mãos e disse: “Ai de ʿAmmār, que será morto pelo grupo transgressor! Ele os convidará ao Paraíso, e eles o convidarão ao Fogo.” Diante disso, ʿAmmār respondeu: “Buscamos refúgio em Allah contra as provações.”297 Três décadas após essa profecia, quando a Batalha de Ṣiffīn ocorreu, ʿAmmār foi morto pelo exército de Shām, que transgrediu contra o governante muçulmano, ʿAlī, enquanto buscava vingar o califa assassinado, ʿUthmān. Curiosamente, o exército de Shām não alegou que esse ḥadīth havia sido fabricado, mas argumentou que aqueles que o convocaram à luta eram o “grupo transgressor”, ao fim responsáveis por sua morte.

Abū Sa‘īd al-Khudrī  narrated that, as the Muslims were building the mosque in Madinah, ‘Ammār ibn Yāsir  would carry two bricks at a time while others lifted one. When the Prophet صلى الله عليه وسلم saw him, he began wiping the dust off ‘Ammār with his hands and said, “Woe to ‘Ammār, who will be killed by the transgressing party! He will be inviting them to Paradise, and they will be inviting him to the Fire.” To that, ‘Ammār replied, “We seek refuge with Allah from the trials.”297 Three decades after that prophecy, when the Battle of Ṣiffīn took place, ‘Ammār was killed by the army of Shām who transgressed against the Muslim ruler, ‘Alī, while seeking to avenge the murdered caliph, ‘Uthmān. Interestingly, the army of Shām did not claim that this hadith had been fabricated, but rather argued that those who called him to fight were the “transgressing party” ultimately responsible for his death.

Isso comprova que a falsificação de hadiths era algo inconcebível para os Companheiros, e por isso eles não questionavam a autenticidade da profecia, divergindo apenas quanto à sua interpretação. Por fim, pouco antes da Batalha de Ṣiffīn, foi-lhe oferecido um pouco de leite, o que fez ‘Ammār sorrir. Disse ele: “O Profeta ﷺ me disse que a última coisa que eu beberia antes de morrer seria um pouco de leite.”298 Então ele se levantou para cumprir a promessa do seu Profeta ﷺ e lutou até a morte.

This substantiates that forging hadith was unfathomable by the Companions, and thus, they did not question the authenticity of the prophecy and only differed on how to interpret it. Finally, moments before the Battle of Ṣiffīn, some milk was passed to ‘Ammār  which caused him to smile. He said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم told me that the last thing I would drink before dying would be some milk.”298 Then he rose to meet the promise of his Prophet صلى الله عليه وسلم and fought until his death.