لغوی طور پر سنت کا مطلب راستہ یا طریقہ ہے۔ اصطلاحی طور پر اسلامی علوم کے مختلف شعبوں میں "سنت" کے مختلف معانی ہیں۔

Sunnah, linguistically, means a path or a way. As a juristic term “Sunnah” has different meanings to various disciplines of the Islamic culture.

• حدیث کے علماء سے:

• To the Ulema of Hadith:

سنت سے مراد وہ تمام کچھ ہے جو نبی ﷺ سے روایت کیا گیا ہو، یعنی آپ ﷺ کے افعال، آپ ﷺ کے اقوال، وہ تمام چیزیں جن کی آپ ﷺ نے خاموشی سے تائید فرمائی، اور وہ تمام روایات جو آپ ﷺ کی جسمانی صفات اور اخلاق و کردار کو بیان کرتی ہوں۔

Sunnah refers to all that is narrated from the Prophet (saw), his acts, his sayings, whatever he has tacitly approved, and all the reports that describe his physical attributes and character.

• فقہ کے علماء کی طرف:

• To the Ulema of Fiqh (Jurisprudence):

سنت سے مراد مستحب یا نوافلہ کا زمرہ ہے۔ اس لحاظ سے سنت کو مستحب کے مترادف کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، رمضان کے علاوہ اضافی نمازیں پڑھنا یا اضافی روزے رکھنا مستحب یا نوافلہ ہے۔

Sunnah refers to the category of Mandub or Nafilah. In this sense, Sunnah is used synonymously with Mandub. As an example, praying extra prayers or fasting extra days other than in Ramadan is Mandub or Nafilah.

• اصول فقہ کے علماء کی خدمت میں:

• To the Ulema of Usul al-Fiqh:

سنت سے مراد قرآن کے ساتھ ساتھ شریعت کا ایک اور ماخذ ہے۔ چنانچہ، اصول فقہ کے استعمال میں، کوئی یہ کہہ سکتا ہے کہ رمضان کے علاوہ دیگر ایام کے روزے رکھنا سنت سے ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ سنت نے اس حکم کی توثیق کر دی ہے۔

Sunnah refers to another source of Shari‟ah along with the Qur‟an. Thus, in the usage of Usul al-Fiqh, one might say that fasting days other than in Ramadan is from Sunnah, denoting that the Sunnah has validated this ruling.

اصول فقہ میں سنت کے استعمال کو فقہ میں سنت کے ساتھ خلط ملط نہیں کرنا چاہیے۔ فقہ میں، لفظ سنت، نافلہ یا مستحب کے مترادف ہے، جس کا مطلب ایک مستحب عمل ہے۔ اصول فقہ میں، یہ احکام کے استخراج کا ایک ذریعہ ہے، اور یہ درج ذیل اقسام کے حکم شرعی کو قائم کرتا ہے:

The usage of Sunnah in Usul al-Fiqh should not be confused with the Sunnah in Fiqh. In Fiqh, the term Sunnah is synonymous to Nafilah or Mandub, meaning a recommended act. In Usul al-Fiqh, it is a source for extracting rulings, and it establishes the following types of Hukm Shar‟i:

• فرض: مثال کے طور پر، نماز ادا کرنے کا طریقہ سنت سے ثابت ہے نہ کہ قرآن سے۔ قرآن نماز کا حکم دیتا ہے۔

• Fard: (فشض ) For example, the method of praying the Salah is established from the Sunnah and not the Qur‟an. The Qur‟an issues the command to pray.

• حرام: (قشجَ ) عید کے دن روزہ رکھنا حرام ہے اور یہ سنت سے ثابت ہے۔

• Haram: (قشجَ ) Fasting on the day of Eid is Haram and is established from the Sunnah.

• مستحب / سنت: پیر کے روز روزہ رکھنا مستحب ہے اور یہ سنت سے ثابت ہے۔

• Mandub / Sunnah: ( ذِٕٚخ/ع ٕس ) Fasting on Monday is Mandub and is established from the Sunnah.

• مکروہ: مسجد جانے سے پہلے لہسن کھانا مکروہ ہے اور یہ سنت سے ثابت ہے۔

• Makruh: (ِىشٖٚ ) Eating garlic before going to masjid is Makruh and is established from the Sunnah.

• مباح: کبھی کبھی نبی کریم ﷺ بیٹھ کر یا کھڑے ہو کر پانی پیتے تھے۔

• Mubah: (رِح ) At times the Prophet (saw) drank water while sitting or standing.