স্বামীর বিরুদ্ধে স্ত্রীর অবাধ্যতা (নুশূয)
A Wife's Rebellion Against Her Husband
আল্লাহ, সর্বোচ্চ, বলেন, {আর যে নারীদের অবাধ্যতা ও দুর্ব্যবহারের আশঙ্কা কর, তাদের উপদেশ দাও; এরপর তাদের শয্যা থেকে আলাদা রাখো; সবশেষে তাদের (হালকাভাবে) প্রহার করো। যদি তারা আনুগত্যে ফিরে আসে, তবে তাদের বিরুদ্ধে কোনো পথ খুঁজো না (কষ্ট দেওয়ার জন্য); নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বোচ্চ, মহান (তোমাদের সবার উপরে)।} (আন-নিসা: ৩৪)
Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)
নবী ﷺ বলেছেন, “যখন কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে নিজের বিছানায় ডাকে আর সে না আসে, আর পুরুষটি তার প্রতি রাগ নিয়ে রাত কাটায়, তখন ফেরেশতারা সকাল পর্যন্ত সেই স্ত্রীকে অভিশাপ দিতে থাকে।” 1
The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1
অন্য একটি বর্ণনা, যা আল-বুখারী ও মুসলিম থেকে এসেছে, তাতে বলা হয়েছে: "যখন কোনো নারী তার স্বামীর শয্যায় রাত না কাটায় এবং তাকে প্রত্যাখ্যান করে, তখন যিনি আকাশে আছেন (অর্থাৎ আল্লাহ) তার প্রতি অসন্তুষ্ট থাকেন, যতক্ষণ না তার স্বামী তার সাথে মীমাংসা করে নেয়।" 2
Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2
জাবির (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বর্ণনা করেন, "তিন ব্যক্তির সালাত আল্লাহ কবুল করেন না, এবং তাদের কোনো নেক আমলও আসমানে উঠে না: পলায়নরত দাস, যতক্ষণ না সে তার মনিবের কাছে ফিরে আসে এবং তাঁর সেবা করে; সেই নারী, যার স্বামী তার উপর অসন্তুষ্ট, যতক্ষণ না সে তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়; এবং মাতাল ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়।” 3
Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3
নবী ﷺ বলেছেন, "কিয়ামতের দিন একজন নারীর কাছ থেকে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে হিসাব নেওয়া হবে তা হলো তার সালাত এবং তার স্বামীর সাথে তার সম্পর্ক।" 4
The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4
নবী ﷺ বলেছেন, "স্বামী উপস্থিত থাকা অবস্থায় স্ত্রীর জন্য তাঁর অনুমতি ছাড়া (নফল) রোযা রাখা বৈধ নয়, এবং তাঁর অনুমতি ছাড়া কাউকে তাঁর ঘরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়াও বৈধ নয়।" ৫
The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5
নবী ﷺ বলেছেন, "যদি কোনো ব্যক্তির জন্য অন্য কোনো ব্যক্তিকে সিজদা করা বৈধ হতো, তাহলে আমি স্ত্রীকে তার স্বামীকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম।" ৬
The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6
হুসাইন ইবনে মুহসিনের খালা তাঁর স্বামীর কথা নবী ﷺ-এর কাছে উল্লেখ করলেন, তখন তিনি ﷺ বললেন, "তুমি তোমার স্বামীর ব্যাপারে নিজেকে যাচাই করে দেখো, কারণ সে-ই তোমার জান্নাত অথবা জাহান্নাম।" ৭
Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7
নবী (ﷺ) বলেছেন, "যে নারী তার স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ হয়, অথচ সে তার স্বামী ছাড়া চলতে পারে না, আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টি দেবেন না।" 1
The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1
নবী ﷺ বলেছেন, "যে নারী তার স্বামীর ঘর থেকে (তার অনুমতি ছাড়া) বের হয়ে যায়, ফেরত না আসা কিংবা তওবা না করা পর্যন্ত ফেরেশতারা তাকে অভিশাপ দিতে থাকেন।"2
The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2
নবী ﷺ বলেছেন, "যদি কোনো নারী এমন অবস্থায় মারা যায় যখন তার স্বামী তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিল, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" 3
The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3
সুতরাং, স্ত্রীর জন্য স্বামীর ডাকে যে কোনো সময় ও যে কোনো স্থানে সাড়া দেওয়া ওয়াজিব, যদি না তার কোনো শরয়ী ওজর থাকে, যেমন ঋতুস্রাব বা অনুরূপ কিছু।
Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.
নবী ﷺ বলেছেন, "কোনো পুরুষ যখন তার প্রয়োজন মেটানোর জন্য স্ত্রীকে ডাকে, তখন স্ত্রীর উচিত তার কাছে যাওয়া, যদিও সে তখন রুটি বানাতে (খাবার রান্না করতে) ব্যস্ত থাকে।" ৪
The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4
মাসিকের সময় কোনো নারীর কাছে যাওয়া হারাম, যেমন আল্লাহ বলেছেন:
It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:
{তোমরা নারীদের থেকে মাসিকের সময় দূরে থাকো, এবং তারা পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত তাদের কাছে যেয়ো না} (আল-বাকারাহ: ২২২)
{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)
নবী ﷺ বলেছেন, "যে ব্যক্তি হায়েয অবস্থায় কোনো নারীর সাথে সহবাস করে, সে মুহাম্মাদ ﷺ-এর উপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তা অস্বীকার করল।" ৫
The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5
যে ব্যক্তি ঋতুস্রাবকালে কোনো নারীর সঙ্গে সহবাস করে অথবা তার সঙ্গে গুহ্যদ্বারে সঙ্গম করে, সে অভিশপ্ত।
"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6
এটি প্রসবোত্তর রক্তস্রাবের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।
This also applies to post natal bleeding.
একজন নারীর মনে রাখা উচিত যে তার স্বামীর প্রতি কিছু অধিকার রয়েছে, যা তাকে অবশ্যই পালন করতে হবে। সে তার স্বামীর সম্পদ থেকে ব্যয় করবে না, এবং তার অনুমতি ছাড়া কোনো কিছু করবে না। সে তাকে গালমন্দ করবে না বা ঘৃণার চোখে দেখবে না।
A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.
আল-আসমাঈ বর্ণনা করেছেন, একবার আমি এক মরুভূমির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন এক অত্যন্ত সুন্দরী নারীর সঙ্গে দেখা হলো, যার স্বামী ছিল কুৎসিত। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তুমি কীভাবে তাকে স্বামী হিসেবে মেনে নিলে? সে বলল, তুমি তোমার কানটা আমার দিকে দাও! (তারপর বলল) হয়তো সে আল্লাহর সঙ্গে ভালো সম্পর্ক রেখেছিল, তাই তিনি তাকে আমার জন্য পুরস্কারস্বরূপ দিয়েছেন। অন্যদিকে, হয়তো আমি আল্লাহর অবাধ্য হয়েছিলাম, তাই তিনি তাকে আমার জন্য শাস্তিস্বরূপ দিয়েছেন।
Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.
“আয়েশা (রাঃ) বলেছেন, ‘হে নারীগণ, যদি তোমরা তোমাদের স্বামীদের অধিকার জানতে, তবে তোমাদের মধ্যে যে কোনো নারী নিজের মুখমণ্ডল দিয়ে স্বামীর জুতা থেকে ধুলো মুছে দিত।’ নবী ﷺ বলেছেন, ‘তোমাদের জান্নাতি স্ত্রী হলো সে, যে স্বামী কষ্ট পেলে তার কাছে আসে, তার হাত নিজের হাতে রাখে এবং বলে, তুমি সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আমি ঘুমাব না।’ 7
'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7
একজন নারীর আরও হওয়া উচিত: স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত; স্বামীর সামনে দৃষ্টি নত রাখা; তিনি কথা বললে চুপ থাকা; তিনি এলে বা চলে গেলে দাঁড়িয়ে সম্মান জানানো; স্বামী ঘুমালে নিজেকে তাঁর কাছে সমর্পণ করা; সুগন্ধি ব্যবহার করা; মিসওয়াক দিয়ে দাঁত পরিষ্কার রাখা; স্বামীর সঙ্গে থাকার সময় নিজেকে সুসজ্জিত রাখা; স্বামীর উপস্থিতিতে তাঁর বিরক্তিকর কাজ থেকে বিরত থাকা, যেমন গালমন্দ করা, আর অনুপস্থিতিতে তাঁর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা থেকে বিরত থাকা, বিছানায়, সম্পদে বা গৃহে; স্বামীর পরিবার ও আত্মীয়স্বজনকে সম্মান করা; এবং স্বামী যা আনেন, তা সামান্য হলেও তাতে সন্তুষ্ট থাকা।
A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.
যে নারী আল্লাহকে ভয় করে, তার উচিত আল্লাহর আনুগত্য করা এবং স্বামীর আনুগত্য করা ও তাকে সন্তুষ্ট করার জন্য সর্বোচ্চ চেষ্টা করা, কারণ স্বামীই তার জান্নাত অথবা জাহান্নামের আগুন। নবী ﷺ বলেছেন, "যদি কোনো নারী এমন অবস্থায় মারা যায় যে তার স্বামী তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিল, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" ﷺ "যদি কোনো নারী পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করে, রমযান মাসের রোযা রাখে এবং তার স্বামীর আনুগত্য করে, তবে সে জান্নাতের যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।" ﷺ1
A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1
নবী ﷺ বলেছেন, "আকাশের পাখি, পানির তিমি, আসমানের ফেরেশতা, সূর্য ও চাঁদ — সবাই আল্লাহর কাছে সেই নারীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যে তার স্বামীর আনুগত্য করে, যতক্ষণ স্বামী তার উপর সন্তুষ্ট থাকে। আর যদি কোনো নারী তার স্বামীর অবাধ্য হয়, সে আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের অভিশাপের শিকার হয়। যদি কোনো নারী তার স্বামীকে অসন্তুষ্ট করে, তবে আল্লাহর ক্রোধ তার উপর থাকে, যতক্ষণ না সে স্বামীকে হাসায় ও সন্তুষ্ট করে। যদি কোনো নারী স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার ঘর থেকে বের হয়, ফেরেশতারা তাকে অভিশাপ দিতে থাকে, যতক্ষণ না সে ফিরে আসে বা তওবা করে।" ২
The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2
নবী ﷺ বলেছেন, "জান্নাতে চার ধরনের নারী থাকবে: এমন এক সতী ও আনুগত্যশীল নারী, যে আল্লাহর ও তার স্বামীর প্রতি অনুগত; ধৈর্যশীল, সন্তুষ্ট, লজ্জাশীলা ও সন্তান প্রসবকারিণী, যে স্বামীর অনুপস্থিতিতে তার সম্পদ ও নিজেকে রক্ষা করে এবং স্বামীর উপস্থিতিতে নিজের জিহ্বা সংযত রাখে। আর এমন এক বিধবা নারী, যে সন্তানদের জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করে এবং তাদের নষ্ট হওয়ার আশঙ্কায় পুনরায় বিয়ে করে না। আর জাহান্নামের চার ধরনের নারী হলো:" "সেই নারী, যার জিহ্বা কর্কশ ও কটু, যে তার স্বামীর প্রতি অশালীন আচরণ করে, যে স্বামীর অনুপস্থিতিতে নিজেকে রক্ষা করে না এবং স্বামীর উপস্থিতিতে জিহ্বা দিয়ে তাকে কষ্ট দেয়।
The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.
"যে নারী তার স্বামীর উপর এমন বোঝা চাপায় যা সে বহন করতে পারে না। যে নারী নিজেকে পুরুষদের সামনে প্রকাশ করে এবং তার সৌন্দর্য প্রদর্শন করে দরজা দিয়ে বেরিয়ে যায়। যে নারী কেবল খাবার, পানীয় ও ঘুম নিয়েই ব্যস্ত থাকে। তদুপরি সে নামায পড়তে কিংবা আল্লাহ ও তার স্বামীর আনুগত্য করতে আগ্রহী নয়, এমন নারী, এসব ছাড়াও যদি সে স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার ঘর ত্যাগ করে, তবে আল্লাহর কাছে তওবা না করা পর্যন্ত সে জাহান্নামবাসীদের দ্বারা অভিশপ্ত।"
The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3
তিনি আরও বলেছেন, "আগুনের দিকে তাকিয়ে আমি দেখেছি যে, তার অধিকাংশ অধিবাসী নারী। কারণ, তারা সবসময় আল্লাহ, তাঁর রাসূল ﷺ এবং তাদের স্বামীদের আনুগত্য করে না, আর তারা স্বামী ছাড়া অন্যদের কাছে নিজেদের সৌন্দর্য প্রদর্শন করে।" ৪
He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4
“নারী হলো আওরাহ (গোপনীয় অঙ্গ)। যখনই সে ঘরের বাইরে যায়, শয়তান তাকে গ্রহণ করে।” ৫
"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5
যে নারী আল্লাহর যত নিকটবর্তী, সে তার ঘরে তত বেশি সময় অবস্থান করে।
The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.
নবী ﷺ বলেছেন, "নারী হলো গোপনীয়তা (সতর)। সুতরাং তাকে ঘরে রাখো। কারণ, যখন সে ঘর থেকে বের হতে যায় এবং তার আত্মীয়স্বজন জিজ্ঞেস করে, তুমি কোথায় যাচ্ছ? সে বলে, 'আমি একজন রোগীকে দেখতে যাচ্ছি, অথবা একটি জানাযায় যোগ দিতে যাচ্ছি।' শয়তান তাকে প্ররোচিত করতে থাকে যতক্ষণ না সে ঘর ছেড়ে যায়। সুতরাং, কোনো নারী যদি আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে, তবে তার জন্য ঘরে থেকে আল্লাহর ইবাদত করা এবং স্বামীর আনুগত্য করাই উত্তম।" 1
The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1
আলী তাঁর স্ত্রী ফাতিমা (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) কে বললেন, "হে ফাতিমা, নারীর জন্য সর্বোত্তম বিষয় কী?" তিনি উত্তর দিলেন, "পুরুষদের না দেখা এবং পুরুষদের দ্বারা না দেখা।" আলী আরও বললেন, "তুমি কি ঈর্ষান্বিত হও না! যখন তুমি তোমার স্ত্রীদের পুরুষদের মাঝে হাঁটতে দাও এবং একে অপরকে দেখতে দাও!" একবার আয়েশা ও হাফসা নবী ﷺ-এর কাছে বসে ছিলেন, এমন সময় অন্ধ উম্মে মাকতূম সেখানে এলেন।
Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.
নবী ﷺ বললেন, "তার থেকে নিজেদের আড়াল করো।" তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা মেনে নিলাম! সে কি অন্ধ নয় যে আমাদের চিনতে পারবে না?" এর উত্তরে নবী ﷺ বললেন, "কিন্তু তোমরা তো অন্ধ নও, তোমরা তাকে দেখতে পাও।" ২
"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2
সুতরাং নারী ও পুরুষ উভয়েরই একে অপরের দিকে তাকানো উচিত নয়, প্রয়োজন ছাড়া। একবার এক নারী ছিল, যে বাইরে গেলে নিজের সৌন্দর্য প্রদর্শন করত। তার মৃত্যুর পর তার আত্মীয়স্বজন তাকে স্বপ্নে দেখল, সে আল্লাহর সামনে দাঁড়িয়ে আছে, পরনে স্বচ্ছ পোশাক। অতঃপর বাতাস বইল এবং তা তাকে অনাবৃত করে দিল।
Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.
সেই কারণে আল্লাহ তাকে প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন, তাকে বামদিকে নিয়ে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করো, কারণ সে দুনিয়ার মানুষের কাছে নিজের সৌন্দর্য প্রদর্শন করছিল।
Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.
আলী ইবনে আবী তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, "আমি ফাতিমাকে সাথে নিয়ে নবী ﷺ-এর কাছে এলাম, তখন আমরা দেখলাম তিনি প্রচণ্ডভাবে কাঁদছেন। আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল ﷺ, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি কেন কাঁদছেন?' তিনি বললেন, 'হে আলী, মি'রাজের রাতে যখন আমাকে আকাশে তুলে নেওয়া হয়েছিল, তখন আমি আমার উম্মতের কিছু নারীকে বিভিন্ন ধরনের শাস্তি ভোগ করতে দেখেছি। তাদের ভয়ংকর শাস্তি দেখে আমি কেঁদেছিলাম। আমি এক নারীকে দেখলাম যে তার চুল ধরে ঝুলানো, আর তার মস্তিষ্ক ফুটছে। আরেক নারীকে দেখলাম তার জিভ ধরে ঝুলানো, আর তার মুখে ফুটন্ত তরল ঢেলে দেওয়া হচ্ছে। আরেক নারীর পা তার স্তনের সাথে বাঁধা এবং হাত কপালের সাথে বাঁধা। আরেক নারীকে তার স্তন ধরে ঝুলানো। আরেক নারীর মাথা শূকরের মতো এবং দেহ গাধার মতো, সে লক্ষ লক্ষ ধরনের শাস্তি ভোগ করছে। আরেক নারীর আকৃতি কুকুরের মতো, আর আগুন তার মুখ ভেদ করে শরীর থেকে মলদ্বার দিয়ে বের হচ্ছে, আর ফেরেশতারা আগুনের চাবুক দিয়ে তাকে প্রহার করছে।' এ কথা শুনে ফাতিমা জিজ্ঞেস করলেন, 'হে আমার প্রিয়, হে আমার চোখের শীতলতা, এরা কী কারণে এমন শাস্তি ভোগ করছে?' তখন নবী ﷺ বললেন, 'হে কন্যা, যে নারীকে চুল ধরে ঝুলানো হয়েছিল, সে পুরুষদের থেকে তার চুল ঢাকত না। যে নারীকে জিভ ধরে ঝুলানো হয়েছিল, সে তার স্বামীকে কষ্ট দিত। যাকে স্তন ধরে ঝুলানো হয়েছিল, সে স্বামীর বিছানায় অন্যকে প্রবেশ করাত। যার পা স্তনের সাথে এবং হাত কপালের সাথে বাঁধা ছিল এবং সাপ-বিছার শাস্তি ভোগ করছিল, সে বড় নাপাকি ও হায়েয থেকে নিজের শরীর পরিষ্কার করত না এবং সালাত অবহেলা করত। যার মাথা শূকরের মতো এবং দেহ গাধার মতো ছিল, সে ছিল চোগলখোর ও মিথ্যাবাদী। আর শেষজন, সে দান গ্রহণকারীদের দান করে খোঁটা দিত এবং হিংসা করত। হে কন্যা, ধ্বংস সেই নারীর জন্য যে তার স্বামীর অবাধ্য হয়।'
Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1
মুয়াজ ইবনু জাবাল (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট থাকুন) বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন, "দুনিয়াতে যখনই কোনো নারী তার স্বামীকে বিরক্ত ও কষ্ট দেয়, তখন জান্নাতের হূর তার স্ত্রী (সঙ্গিনী) তাকে বলে: আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন, তুমি তোমার স্বামীকে বিরক্ত করো না, কারণ সে তো তোমার কাছে কেবল একজন অতিথি, এবং শীঘ্রই সে তোমাকে ছেড়ে আমাদের সঙ্গে জান্নাতে যোগ দেবে।" ২
Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2
একইভাবে, স্বামীকে আদেশ করা হয়েছে যেন সে স্ত্রীর সঙ্গে সদয় ও কোমল আচরণ করে। স্ত্রী যদি তার সঙ্গে খারাপ ব্যবহার করে, তবে তার উচিত ধৈর্য ধারণ করা। খাদ্য, পোশাক এবং সদয় আচরণ দেওয়াও স্বামীর উপর স্ত্রীর প্রতি বাধ্যতামূলক কর্তব্য। মহান আল্লাহ বলেন, {আর তোমরা তাদের সঙ্গে সদ্ব্যবহার করো} (সূরা আন-নিসা: ১৯)
Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)
নবী (ﷺ) বলেছেন, "শোনো! নারীদের প্রতি সদয় আচরণ করো, কারণ তারা তোমাদের কাছে বন্দিদের মতো। এর বেশি তোমরা তাদের থেকে আর কিছুই গ্রহণ করো না। যদি তারা স্পষ্ট অসদাচরণে দোষী হয়, তবে তোমরা তাদের বিছানা থেকে সরিয়ে দিতে পারো এবং তাদের প্রহার করতে পারো, তবে তাদের উপর কোনো কঠোর শাস্তি প্রয়োগ করো না। এরপর, যদি তারা তোমাদের আনুগত্য করে, তবে তাদের বিরুদ্ধে অন্য কোনো পথ অবলম্বন করার অধিকার তোমাদের নেই। শোনো! তোমাদের স্ত্রীদের উপর তোমাদের অধিকার আছে, এবং তোমাদের উপর তাদেরও অধিকার আছে। তোমাদের অধিকার হলো, তারা এমন কাউকে তোমাদের বিছানায় পদার্পণ করতে দেবে না, যাকে তোমরা অপছন্দ করো, এবং তোমাদের ঘরে প্রবেশ করতে দেবে না।" ৩
The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3
নবী (ﷺ) বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম সেই ব্যক্তি, যে তার স্ত্রীর সাথে সবচেয়ে ভালো আচরণ করে।" 4
The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4
নবী (ﷺ) নারীদের সঙ্গে অত্যন্ত কোমল আচরণ করতেন। তিনি (ﷺ) বলেছেন, "যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর খারাপ আচরণের বিষয়ে ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে আইয়ূবের প্রতিদানের মতো বড় প্রতিদান দেবেন, তার বিপদের জন্য। তেমনই, কোনো নারী যদি তার স্বামীর খারাপ আচরণের বিষয়ে ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে মুযাহিমের কন্যা 'আয়িশাহ'র (ফেরাউনের স্ত্রী) মতো বড় প্রতিদান দেবেন।" ৫
The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5
একদিন এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর দুর্ব্যবহারের অভিযোগ নিয়ে 'উমারের কাছে এলো। সে যখন দরজার পাশে 'উমারের জন্য অপেক্ষা করছিল, তখন শুনতে পেলো 'উমারের স্ত্রী তার সঙ্গে অশালীন ভাষায় কথা বলছেন, আর 'উমার চুপ করে আছেন। এতে লোকটি ফিরে গিয়ে বলল, "যদি 'উমারের অবস্থা এমন হয়, যিনি ছিলেন দৃঢ়চেতা এবং বিশ্বাসীদের আমীর, তাহলে আমার কী হবে?" এরপর 'উমার বের হয়ে দেখলেন লোকটি চলে যাচ্ছে। তিনি তাকে ডেকে বললেন, "তোমার কী প্রয়োজন?" লোকটি বলল, "হে বিশ্বাসীদের আমীর, আমি আমার স্ত্রীর অসদাচরণ ও তার অশালীন আচরণের অভিযোগ নিয়ে এসেছিলাম, কিন্তু আপনার স্ত্রীর কথা শুনে ফিরে গিয়ে বললাম, তাহলে আমার কী হবে?" তখন 'উমার বললেন, "ভাই আমার, তার কিছু অধিকারের কারণে আমি তার দুর্ব্যবহার সহ্য করি: সে আমার খাবার রান্না করে, আমার রুটি বানায়, আমার কাপড় ধুয়ে দেয় এবং আমার সন্তানদের দুধ পান করায়।
Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.
সে এমন কাজ করতে বাধ্য নয়। তাছাড়া, তার কারণে আমার মন হারাম থেকে বিমুখ হয়ে যায়।
She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.
সেজন্য আমি তাকে সহ্য করেছি। লোকটি বলল, "আমার স্ত্রীও তো এমনই, হে আমিরুল মুমিনীন।" তখন উমর বললেন, "তাহলে তোমাকেও তাকে সহ্য করতে হবে। আমাদের জীবন তো ক্ষণস্থায়ী।"
Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."
১ আল-বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
1 Reported by Al-Bukhari and Muslim.
২ মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
2 Reported by Muslim.
৩ ইবনু হিব্বান কর্তৃক বর্ণিত।
3 Reported by Ibn Hibban.
4 আস-সুয়ূতী আল-জামি' আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
4 Reported by As-Suyuti in AI-Jam! AI-Kabir.
৫ — ইমাম আল-বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত।
5 Reported by AI-Bukhari and Muslim.
৬ আত-তিরমিযী, আবু দাউদ, ইবনু মাজাহ ও আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত।
6 Reported by At- Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah and Ahmad.
৭ আহমাদ ও আল-হাকিম কর্তৃক বর্ণিত।
7 Reported by Ahmad and AI-Hakim.
.
.
১ আল-হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন যে এটি একটি সহীহ হাদীস।
1 Reported by AI-Hakim who said that it is an authentic hadith.
২ আল-মুন্ধিরী কর্তৃক বর্ণিত, যিনি আত-তারগীব ওয়া আত-তারহীব গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন, এবং এর অসংখ্য সূত্র রয়েছে।
2 Reported by AI-Mundhiri in At-Targhib wa At-Tarhib and it has numerous references.
৩ আত-তিরমিযী, ইবনু মাজাহ ও আল-হাকিম কর্তৃক বর্ণিত।
3 Reported by At- Tirmidhi, Ibn Majah and AI-Hakim.
৪ আত-তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত। ৫ পূর্বে বর্ণিত।
4 Reported by At- Tirmidhi 5 Reported before.
৬। পূর্বে বর্ণিত।
6 Reported before.
৭। আল-হাইসামী এটি একাধিক পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন, যার সবগুলোই দুর্বল।
7 Reported by AI-Haithami in numerous ways all of which are weak.
.
.
আহমদ কর্তৃক বর্ণিত।
Reported by Ahmad.