আল্লাহ, সুমহান, বলেন, {তোমরা আল্লাহকে ভয় কর, যাঁর মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে নিজেদের অধিকার দাবি কর, এবং আত্মীয়তার বন্ধনের ব্যাপারেও সতর্ক থাক।} (আন-নিসা: ১)

Allah, the Most High, says, {Fear Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and be heedful of the wombs.} (An-Nisa': 1)

কুরআনে আরও বলা হয়েছে, {তবে তোমাদের কাছ থেকে কী প্রত্যাশা করা যায়? যদি তোমরা ক্ষমতা পাও, তবে তোমরা হয়তো পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে। এরাই তারা, যাদের উপর আল্লাহ অভিসম্পাত করেছেন, ফলে তিনি তাদের বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন।} (মুহাম্মাদ: ২২-২৩)

The Qur'an also states, {Then it is to be expected of you, if ye were put in authority, that ye will do mischief in the land, and break your ties of kith and kin: Such are the men whom Allah has cursed for He has made them deaf and blinded their sight.} (Muhammad: 22-23)

আল্লাহ, মহিমান্বিত, বলেন, {যারা আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করে এবং প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে না; আর আল্লাহ যা যুক্ত করতে আদেশ করেছেন তা যারা যুক্ত রাখে, তারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করে এবং কঠিন হিসাবের আশঙ্কা করে।} (আর-রা'দ: ২০-২১)

Allah, the Almighty, says, {Those who fulfill the covenant of Allah and fail not in their plighted word; those who join together those things which Allah hath commanded to be joined, hold their Lord in awe, and fear the terrible reckoning.} (Ar-Ra'd: 20-21)

আল্লাহ, সুমহান, বলেন, {তিনি অনেককে এর মাধ্যমে পথভ্রষ্ট করেন, আর অনেককে এর মাধ্যমে সঠিক পথে পরিচালিত করেন। কিন্তু তিনি কেবল তাদেরকেই পথভ্রষ্ট করেন, যারা (সঠিক পথ থেকে) সরে যায়, যারা আল্লাহর অঙ্গীকার দৃঢ় হওয়ার পর তা ভঙ্গ করে, আল্লাহ যা যুক্ত রাখতে আদেশ করেছেন তা ছিন্ন করে এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে। তারাই নিজেদের ক্ষতি করে।} (আল-বাকারা: ২৬-২৭)

Allah, the Most High, says, {He causes many to stray, and many He leads into the right path,. But He causes not to stray, except those who forsake (the path), those who break Allah's covenant after it is ratified, and who sunder what Allah has ordered to be joined, and do mischief on earth: Those cause loss only to themselves.} (Al-Baqarah: 26-27)

নবী (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"1

The Prophet (pbuh) said, "He who severs his family ties will not enter Paradise.”1

এভাবে, যে ব্যক্তি তার আত্মীয়-স্বজনকে পরিত্যাগ করে, তাদের উপর অহংকার করে, এবং ধনী হওয়া সত্ত্বেও অভাবগ্রস্তদের সাহায্য করতে অবজ্ঞা করে, সে এই শাস্তির আওতায় পড়বে, যদি না সে মহান ও সুউচ্চ আল্লাহর কাছে তওবা করে এবং তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করে।

Thus, whoever abandons his relatives, is proud over them and disdains to support the needy if he is rich is included in this punishment unless he repents to Allah the Most Exalted and treats them well.

বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, "যার দুর্বল আত্মীয়-স্বজন রয়েছে, অথচ সে তাদের সাথে ভালো আচরণ করে না, আর অন্যদেরকে দান-সদকা করে কিন্তু তাদেরকে অবহেলা করে, আল্লাহ তার সদকা কবুল করেন না এবং কিয়ামতের দিন তার প্রতি দৃষ্টিও দেবেন না।"2

It was related that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Whoever has feeble kins and does not treat them well and pays his charity to others and neglects them, Allah does not accept his charity and will not look to him on the Day of Judgment.”2

যে ব্যক্তি দরিদ্র, তার উচিত তাদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা, তাদের সাথে সাক্ষাৎ করা এবং তাদের প্রতি যত্নশীল থাকা।

But whoever is poor should keep good terms with them, visit them and be heedful of them.

নবী ﷺ বলেছেন, "তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক সজীব রাখো, অন্তত সালাম দেওয়ার মাধ্যমে হলেও।"1

The Prophet (pbuh) said, "Wet your wombs (relationships) even by just greeting.”1

নবী ﷺ আরও বলেছেন, "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসে ঈমান রাখে, সে যেন তার আত্মীয়স্বজনের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে।"2

The Prophet also said, "Whoever believes in Allah and the Last Day should have a link with his kins.”2

"যে ব্যক্তি সমান প্রতিদান দেয় সে প্রকৃত আত্মীয়তা রক্ষাকারী নয়; বরং প্রকৃত আত্মীয়তা রক্ষাকারী হলো সে, যে তার আত্মীয়রা সম্পর্ক ছিন্ন করলেও তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে।"3

"A person who reciprocates in doing good is not the one who joins his blood relations generously,' but he is one who joins with his blood relations when they cut with him.”3

আল্লাহ তাআলা বলেন, "আমি রহমান, আর এটি (রেহেম) অর্থাৎ রক্তের সম্পর্ক। যে এটিকে ধরে রাখে, আমিও তাকে ধরে রাখব; আর যে এটিকে ছিন্ন করে, আমিও তাকে ছিন্ন করে দেব।"4

"Allah Almighty says, "I am the Merciful and it is the womb i.e. blood relation. I will hold by him who hold by it; and I will cut asunder from him who cuts asunder from it.”4

আলী ইবনুল হুসাইন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তাঁর ছেলেকে বললেন, "হে বৎস, যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করে, তার সঙ্গে বন্ধুত্ব করো না, কারণ আমি আল্লাহর কিতাবে তিনবার তাকে অভিশপ্ত অবস্থায় পেয়েছি।" একদিন আবু হুরাইরাহ, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, মানুষের আচার-ব্যবহার সম্পর্কে একটি দারস দিতে বসলেন।

Ali Ibn AI-Husain, may Allah be pleased with him, said to his son, "O son do not befriend he who severs the ties of his kins since I have found him cursed in Allah's Book three times." One day, Abu Hurairah, May Allah be pleased with him, sat to deliver a lesson about the people's tradition?

তারপর তিনি বললেন, "আমি আশা করি তোমাদের মধ্যে যে কেউ আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, সে আমাদের কাছ থেকে চলে যাবে।" বৃত্তের শেষ প্রান্তে বসা এক যুবক উঠে চলে গেল। যুবকটি তার খালার কাছে গেল, যাকে সে বছরের পর বছর দেখতে যায়নি, এবং তার সাথে সম্পর্ক পুনঃস্থাপন করল। খালা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "বাছা, তুমি কেন এসেছ?" সে বলল, "যখন আমি আবু হুরায়রা ﷺ-এর কাছ থেকে শোনার জন্য বসেছিলাম, যিনি নবীর সাহাবি, তিনি বললেন, 'আমি আশা করি তোমাদের মধ্যে যে কেউ আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, সে আমাদের কাছ থেকে চলে যাবে।'" তখন খালা তাকে আবু হুরায়রা ﷺ-এর কাছে ফিরে গিয়ে কারণ জিজ্ঞেস করতে বললেন। তখন আবু হুরায়রা উত্তর দিলেন, "আমি আল্লাহর রাসূল ﷺ-কে বলতে শুনেছি, 'এমন কোনো দলের প্রতি রহমত বর্ষিত হয় না, যাদের মধ্যে এমন একজন আছে যে আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে।'"5

Then, he said, "I hope that anyone of you who severs the ties of his kins to leave us." A young man sitting at the end of the circle left. The young man went forward to his aunt whom he did not visit for years and reconciled her. His aunt asked him: "Why did you come, my nephew?" He said, "When I sat to listen from Abu Hurairah, the prophet's companion, he said, "I hope anyone of you who severs the ties of his kills to leave us." Then, his aunt asked him to go back to Abu Hurairah to ask him about the reason. Thereupon, Abu Hurairah answered: "I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying, "Mercy is not showed upon a group of people among them is someone who severs the ties of his kins.”5

একবার এক ধনী ব্যক্তি হজ্জ (তীর্থযাত্রা) পালনের উদ্দেশ্যে মক্কার পবিত্র গৃহে (কা'বায়) যাত্রাকালে এক বিশ্বস্ত ও ধার্মিক ব্যক্তির কাছে এক লক্ষ দিনার জমা রাখেন, যতক্ষণ না তিনি আরাফাত থেকে ফিরে আসেন।

Once, a wealthy man when traveling to at the Sacred House in Mecca to perform Hajj (pilgrimage), deposited one hundred thousand Dinars to a trusty and righteous man until he returned from' Arafat.

আরাফাতে অবস্থান করে তিনি মক্কায় ফিরে এসে দেখলেন লোকটি মারা গেছে। তিনি মৃতের পরিবারের কাছে তার টাকার কথা জিজ্ঞেস করলেন। কিন্তু তারা টাকার ব্যাপারে কিছুই জানত না। তাই তিনি মক্কার আলিমদের কাছে তাঁর দুরবস্থার কথা খুলে বললেন। তাঁরা তাঁকে বললেন, মাঝরাতে যমযম কূপের কাছে গিয়ে ঐ লোকটিকে ডাকতে।

Having stood on Arafat, he returned to Mecca to find that the man was dead. He asked the deceased family for his money. But they knew nothing about the money. Accordingly, he explained the plight to the scholars of Mecca who then told him to approach the Zamzam well at midnight and then call upon the man.

যদি সে তোমার প্রথমবার ডাকের সাড়া দিত, তবে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হতো। কিন্তু লোকটি তাদের কথামতো কাজ করা সত্ত্বেও কোনো সাড়া না পেয়ে তাদের কাছে ফিরে গেল। তখন তারা বলল, "নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং আমরা তাঁর কাছেই ফিরে যাব।" লোকটি হয়তো জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং তোমাকে ইয়েমেনে যেতে হবে, যেখানে বারহুত নামে একটি কূপ রয়েছে। বলা হয় যে এই কূপটি জাহান্নামের মুখে অবস্থিত। মধ্যরাতে সেই লোকটিকে ডাকো। সেখানে, যদি সে জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে সে তোমার ডাকে সাড়া দেবে। ইয়েমেনে পৌঁছে কূপের কাছে গিয়ে সে লোকটিকে ডাকল, আর লোকটি সাড়া দিল। সে তাকে তার ধনসম্পদের কথা জিজ্ঞেস করল। লোকটি জানাল, সে তা অমুক অমুক জায়গায় পুঁতে রেখেছে। তাই তুমি সেখানে গিয়ে খুঁড়ে তোমার সম্পদ ফিরে পেতে পারো। অতঃপর সে জিজ্ঞেস করল, তুমি কেন এমন (ভয়াবহ) স্থানে রয়েছ, অথচ আমরা তোমার ব্যাপারে ভালো ধারণা করতাম? সে বলল, "আমার এক দরিদ্র বোন ছিল, যাকে আমি পরিত্যাগ করেছিলাম এবং তার সাথে ভালো আচরণ করিনি। ফলে তার কারণে আল্লাহ আমাকে শাস্তি দিয়েছেন।" এ বিষয়টি নবী ﷺ-এর হাদীসেও বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"1

If he answered you the first time you called, he was among the people of Paradise. But the man went back to them after doing what they said with no response. Thereupon, they said, "To Allah we belong and to Him is our return." The man might be of the people of Fire. Thus, you have to go to Yemen where there is a well-called Barhut. It is said that this well is at the mouth of the Hell, and call upon the man at midnight. Therein, if he is among the people of Fire he will answer you- Having arrived in Yemen and approaching the well, he called upon the man and the man responded. He asked him about the wealth. He told him that he had buried it in such and such a place. Thus, you could go there and dig to regain your wealth. Then, he asked him why he was in such a (horrible) place though we thought good of you?" He said, "I had a poor sister whom I abandoned and did not treat her well. Thereby, Allah punished me because of her." This is shown in the Prophet's hadith, "He who severs the ties of his family will not enter Paradise.”1