আল্লাহ, মহিমান্বিত আল্লাহ বলেছেন, {কেবল তাদের বিরুদ্ধেই অভিযোগ, যারা মানুষের উপর অন্যায়ভাবে জুলুম করে এবং পৃথিবীতে সীমালঙ্ঘন করে বেড়ায়, সত্য ও ন্যায়ের বিরোধিতা করে। তাদের জন্যই রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি।} (আশ-শূরা: ৪২)

Allah, the Almighty said, {The blame is only against those who oppress men with wrong-doing and insolently transgress beyond bounds through the land, defying right and justice: for such there will be a chastisement grievous} (Ash-Shura: 42)

নবী ﷺ বলেছেন, "আল্লাহ আমার কাছে ওহি পাঠিয়েছেন যে তোমরা সকলেই বিনয়ী হবে এবং কেউ যেন অন্য কারও উপরে নিজেকে শ্রেষ্ঠ মনে না করে।" 1

The Prophet (pbuh) said, "Allah has inspired to me that you are all to be humble and that no one should exalt himself above another.” 1

আরও বর্ণিত আছে যে, "যদি একটি পাহাড় অপর পাহাড়ের উপর সীমালঙ্ঘন করে, তবে আল্লাহ যে পাহাড়টি সীমালঙ্ঘন করেছে তাকে ধূলিকণায় পরিণত করবেন।"2

It is also reported that, "If a mountain transgresses against the other, Allah will make the one that transgressed it into dust.”2

নবী (সাঃ) আরও বলেছেন, "এমন কোনো পাপ নেই, যার জন্য আল্লাহ দুনিয়াতেই শাস্তি দেওয়ার এবং আখিরাতেও শাস্তি জমা রাখার ক্ষেত্রে সেই ব্যক্তি অধিক উপযুক্ত, যে অন্যের প্রতি সীমালঙ্ঘন করে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে।"3

The Prophet (pbuh) also said, "There is no sin whose owner is more deserving to be tortured by Allah in this world along with punishment in the Hereafter than the one who transgresses against others and severs the relation with one's kin.”3

আল্লাহ, মহাপরাক্রমশালী, কারূনের ঔদ্ধত্য ও তার জাতির প্রতি সীমালঙ্ঘনের কারণে তাকে মাটিতে ধসিয়ে দিয়েছিলেন।

Allah, the Almighty caused the earth to swallow up Qarun when he transgressed against his people.

সে সম্পর্কে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন, {কারুন অবশ্যই মুসার সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল, কিন্তু সে তাদের প্রতি ঔদ্ধত্য প্রকাশ করেছিল।} (আল-কাসাস: ৭৬)

Concerning him, Allah the Almighty said, {Qarun was doubtless, of the people of Moses but he acted insolently towards them.} (Al-Qasas: 76)

আল্লাহ, মহিমান্বিত, আরও বলেছেন, {অতঃপর আমি তাকে ও তার বাড়িকে ভূগর্ভে প্রোথিত করলাম......................} (আল-কাসাস: ৮১)

Allah, the Almighty also said, {Then we caused the earth to swallow up him and his house.................} (Al-Qasas: 81)

ইবনুল জাওযী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন, কারূনের সীমালঙ্ঘন কী ছিল তা নিয়ে আলিমদের মতভেদ রয়েছে। ইবনু আব্বাস বলেছেন, সে ব্যভিচারিণীদের জন্য একটি অর্থের বিনিময় নির্ধারণ করেছিল, যাতে তারা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর বিরুদ্ধে এই জঘন্য অপরাধের অভিযোগ আনে। আদ-দাহহাক বলেছেন, সে আল্লাহ, মহিমান্বিত, এর প্রতি কুফরির মাধ্যমে সীমালঙ্ঘন করেছিল। কাতাদাহ বলেছেন, সে নিজেকে বড় মনে করার মাধ্যমে সীমালঙ্ঘন করেছিল। আতা আল-খুরাসানী বলেছেন, সে তার পোশাক অন্যদের চেয়ে এক বিঘত লম্বা করার মাধ্যমে সীমালঙ্ঘন করেছিল। আর আল-মাওয়ারদী বলেছেন, সে ফির'আউনের অধীনে কাজ করত, আর সে বনী ইসরাঈলের সন্তানদের উপর সীমালঙ্ঘন ও জুলুম করেছিল।

Ibn Al-Jawzi (may Allah have mercy upon him) said, the scholars are in disagreement about the identification of Qarun's transgression. Ibn 'Abbas said that he designate for the adulteresses a sum of money to charge Moses (pbuh) with this heinous crime. Ad-Dahak said he transgressed by disbelief in Allah, the Almighty. Qatada said he transgressed through exalting himself. Ata' Al- Khurasani said, he transgressed through making his clothes longer than the peoples by a span. And Al-Mawrdi said, he served under the Pharaoh and he transgressed and oppressed the children of Israel.

আল্লাহর বাণী "{অতঃপর আমি তাকে ও তার গৃহকে ভূগর্ভে প্রোথিত করলাম}" সম্পর্কে আলিমগণ বলেছেন, "কারুন যখন ব্যভিচারিণীদের আদেশ করল যেন তারা মূসার বিরুদ্ধে অপবাদ দেয়, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, তখন মূসা রাগান্বিত হলেন এবং তার বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন। মহান আল্লাহ তার কাছে ওহী পাঠালেন, 'আমি পৃথিবীকে তোমার আনুগত্য করার আদেশ দিয়েছি, সুতরাং তুমি তাকে যা ইচ্ছা আদেশ করো।' মূসা বললেন, 'হে পৃথিবী, তাকে গ্রাস করো।' তখন সে তাকে গ্রাস করল, এমনকি তার বিছানা পর্যন্ত মাটিতে দেবে গেল। কারুন যখন এটা দেখল, তখন সে আত্মীয়তার দোহাই দিয়ে মূসার কাছে অনুনয় করল। কিন্তু মূসা বললেন, 'হে পৃথিবী, তাকে গ্রাস করো', তখন সে তাকে নিয়ে নিল, এমনকি তার পা দুটি পর্যন্ত মাটিতে দেবে গেল। মূসা দোয়া করতেই থাকলেন, যতক্ষণ না কারুন সম্পূর্ণরূপে ভূগর্ভে প্রোথিত হয়ে গেল। তখন আল্লাহ তার কাছে ওহী পাঠালেন, 'হে মূসা, তুমি কত কঠোর! আমার সম্মান ও মহিমার শপথ, সে যদি আমার কাছে অনুনয় করত, আমি অবশ্যই তার সাড়া দিতাম!' ইবনু 'আব্বাস বলেছেন, আল্লাহ পৃথিবীকে তাকে গ্রাস করতে দিলেন, এমনকি সে সর্বনিম্ন স্তরের মাটি পর্যন্ত পৌঁছে গেল।"

Concerning Allah's saying" {Then we caused the earth to swallow up him and his house} the scholars said, "When Qarun ordered the adulteresses to charge Moses as previously mentioned, Moses got angry and he supplicated Allah against him. Allah the Almighty revealed to him saying, "I ordered the earth to obey you so order it with whatever you want. Moses said, 'O earth, swallow him,' so it swallowed him until his bed was sunk into the earth. When Qarun saw this he entreated Moses by the kinship. But Moses said, 'O earth, swallow him and it took him until his feet were sunk.' Moses continued to supplicate until Qarun was completely swallowed by the earth. There upon Allah revealed to him, O Moses how harsh you are. By my honor and Glory, if he entreated me, I would respond to him! Ibn 'Abbas said, Allah caused the earth to swallow him up until he reached to the lowest earth.

সামরাহ ইবনু জুনদুব বলেছেন, যখনই পৃথিবী তাকে গ্রাস করত, সে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসত এবং এই প্রক্রিয়া পুনরাবৃত্ত হতো। মুকাতিফ বলেছেন, "যখন কারূন ধ্বংস হলো, বনী ইসরাঈল বলল, 'মূসাই তাকে ধ্বংস করেছে, যাতে তার সম্পদ ও বাড়ি নিজের করে নিতে পারে।' তাই আল্লাহ তিন দিন পর পৃথিবীকে তাকে গ্রাস করার নির্দেশ দিলেন; {আর আল্লাহর মোকাবিলায় তার সাহায্য করার মতো কোনো দল ছিল না} অর্থাৎ, আল্লাহর (আযাব) থেকে তাকে রক্ষা করার জন্য, {এবং সে নিজেকেও রক্ষা করতে পারেনি} অর্থাৎ, আল্লাহ তার ওপর যে শাস্তি অবতীর্ণ করেছেন, তা সে ঠেকাতে পারেনি।

Samrah Ibn Jundub said, whenever the earth swallowed him he would return back to normal and the process would be repeated. Muqatif said, "When Qarun was destroyed, Banu Israel said, "It is Moses who destroyed him to take his property and his house, so Allah caused the earth to swallow him up after three days; {And he had not (the least little) party to help him against Allah)} i.e., to protect him from Allah, {Nor could he defend himself} i.e. he could not prevent what Allah has revealed him of chastisement.