আল্লাহ, সুমহান বলেন, {হে ঈমানদারগণ! মদ, জুয়া, মূর্তিপূজার বেদি এবং ভাগ্য-নির্ধারণের তীর হলো শয়তানের কাজের অপবিত্র বস্তু। অতএব তোমরা তা পরিহার করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো। শয়তান তো কেবল চায়...}

Allah, Most High says, {O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones and (divination by) arrows, is an abomination, of Satan's handiwork: Eschew such (abomination) that ye may prosper. Satan's plan is (but)

...যাতে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করে, এবং মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে বিরত রাখে। তবুও কি তোমরা বিরত হবে না?} (আল-মায়িদাহ: ৯০-৯১)

to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from Prayer: will ye not then abstain?} (Al-Ma'idah: 90-91)

এভাবে, আল্লাহ তাআলা মদ হারাম করেছেন এবং আমাদের তার কাছাকাছি যাওয়ার বিষয়ে সতর্ক করেছেন।

Thus, Allah the Exalted forbids wine and warns us of approaching it.

নবী ﷺ বলেছেন, "মদ হলো সকল অশ্লীলতার মূল।"1

The Prophet (pbuh) said, "A void wine, it is the mother of abomination. "1

সুতরাং যে কেউ তা থেকে বিরত না থাকে, সে আল্লাহর এবং তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করে, আর এভাবে শাস্তি ডেকে আনে।

Therefore, if anyone does not avoid it, he then disobeys Allah and His Messenger and thus entails punishment.

আল্লাহ তাআলা বলেন, {আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করে এবং তাঁর সীমালঙ্ঘন করে, তিনি তাদেরকে আগুনে প্রবেশ করাবেন, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে এবং তাদের জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাকর শাস্তি।} (আন-নিসা: ১৪)

Allah the Almighty says, {But those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a fire, to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.} (An-Nisa'i: 14)

ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণনা করেন, "যখন মদ নিষিদ্ধ করা হলো, তখন (নবী ﷺ-এর) সাহাবীগণ একে অপরের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে বললেন, মদ নিষিদ্ধ হয়ে গেছে এবং তা শিরকের সমতুল্য হয়ে গেছে।" ২

Ibn 'Abbas related that, "When the wine was forbidden, the companions (of the Prophet) met each other and said, The wine was forbidden and became equal to polytheism (Shirk)." 2

আবদুল্লাহ ইবনু আমর বলতেন, "মদ হলো কবীরা গুনাহের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট।" ৩

'Abdullah Ibn 'Amr held that, "Wine is the worst of the major sins.” 3

নিঃসন্দেহে মদ সকল অশ্লীলতার মূল। আরও, যে ব্যক্তি তা পান করে সে বিভিন্ন হাদীসে অভিশপ্ত বলে উল্লেখ করা হয়েছে।

Undoubtedly, wine is the core of abominations. Moreover, he who drinks it was cursed in various hadiths.

প্রত্যেক নেশা-সৃষ্টিকারী জিনিসই মদ, আর প্রত্যেক মদ হারাম। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদের প্রতি আসক্ত থাকা অবস্থায় তওবা না করে মারা যায়, সে আখিরাতে তা পান করতে পারবে না।4

"Every intoxicant is wine and every wine is unlawful. Whoever it in the world and dies addictive to it without repentance, he will not drink it in the Hereafter."4

যে ব্যক্তি এই দুনিয়ায় মদ পান করবে, আখিরাতে তা তার জন্য হারাম করা হবে।5

"Whoever drinks wine in this world it shall be forbidden for them in the next.”5

"মদ্যপায়ী ব্যক্তি মূর্তিপূজকের মতো।"6

"A drunkard is like a worshiper of an idol."6

"যে ব্যক্তি তার পিতামাতার প্রতি অবাধ্যতা প্রদর্শন করে এবং মদ্যপায়ী, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" 1

"He who shows disrespect to his parents and the drunkard will not enter Paradise.” 1

তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ জান্নাত থেকে বঞ্চিত করবেন: মদ্যপ, যে ব্যক্তি তার পিতামাতার প্রতি অবাধ্যতা ও অসম্মান প্রদর্শন করে, এবং সেই দাইয়ুস যে তার পরিবারের মধ্যে অশ্লীলতা ঘটতে দেখেও তা মেনে নেয়।2

"Three people, Allah will deprive them of Paradise; the drunkard, the one who shows disrespect to his parents and the pimp who admits what his family do of abomination”.2

আরও, মদ্যপায়ীর নেক আমল আল্লাহ কবুল করেন না। জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী ﷺ বলেছেন, "তিন ব্যক্তির সালাত আল্লাহ কবুল করেন না, এবং তাদের নেক আমলও আসমানে উঠে না: পলায়নরত গোলাম, যতক্ষণ না সে তার মনিবের কাছে ফিরে আসে ও তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করে; সেই নারী, যে তার স্বামীকে কষ্ট দেয়, যতক্ষণ না সে তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়; এবং মাতাল, যতক্ষণ না সে হুঁশে আসে।" ৩

Further, Allah does not accept the good deeds of a drunkard. Jabir Ibn ' Abdullah relates that the Prophet (pbuh) said, "There are Three people from whom Allah does not accept their Prayer nor do their good deeds rise up to heaven: the fleeing slave until he returns to his masters and surrends to them, the woman who annoys her husband until he is pleased with her, and the drunkard until he becomes conscious” 3

আরবি শব্দ "খামর" (Khamr) এমন যেকোনো বস্তুকে বোঝায় যা বিবেককে আচ্ছন্ন করে, তা নরম হোক, শক্ত হোক, খাদ্য হোক বা পানীয় হোক।

The Arabic word Khamr is what befogs the mind in whatever form: soft, solid, edible or beverage.

আবু সাঈদ আল-খুদরি বর্ণনা করেন যে, নবী ﷺ বলেছেন, "যে ব্যক্তি মদ পান করে, তার শরীরে তার কোনো অংশ অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত আল্লাহ তার সালাত কবুল করেন না।" 4

Abu Sa'id Al-Khudari related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers from him who drinks wine so long as there is still something of it in his body” 4

যে ব্যক্তি মদ পান করে, আল্লাহ তার কোনো আমল কবুল করেন না। যে ব্যক্তি তা পান করে নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ দিন পর্যন্ত নামায কবুল হয় না। সে যদি তওবা করে, কিন্তু আবার পান করে, তবে আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে গলিত পিতল পান করাবেন।5

"Whoever drinks wine Allah never accepts what he does: Whoever is intoxicated by drinking it will not have his Prayers accepted for forty morning (days). If he repents but drinks again, Allah will make him drink from the molten brass of the Hell-fire.”5

"যে ব্যক্তি নেশাগ্রস্ত না হয়ে মদ পান করে, আল্লাহ তাকে চল্লিশ রাত পর্যন্ত প্রত্যাখ্যান করেন। এই সময়ের মধ্যে যদি সে মারা যায়, তবে সে মূর্তিপূজারী হিসেবে মারা যায়।"6

"Whoever drinks wine without being intoxicated, Allah rejects him for forty nights. If he dies during this period, he dies as an idol worshiper.”6

'আবদুল্লাহ ইবনু আওফা বলেছেন, "যে ব্যক্তি মদ্যপ অবস্থায় মারা যাবে, সে আল-লাত ও আল-উয্যা (দুটি মূর্তি) এর উপাসক হিসেবে মৃত্যুবরণ করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো, আপনি কি মনে করেন যে মদ্যপ সে-ই, যে সর্বদা তা পান করে? তিনি উত্তর দিলেন, "না, বরং যে ব্যক্তি তা পায়, যখনই পায় তখনই পান করে, এমনকি বছরের পর বছর পরেও।"7

'Abdullah Ibn Awfa said, "Whoever dies a drunkard will die as the worshiper of AI-Lat and AI-'Uzza (two idols). It is said, Do you think that the drunkard is the one who drinks it constantly? He answered, "But he drinks it whenever he finds it even after years.”7

যে ব্যক্তি মদ পান করে, মদ পানের সময় সে মুমিন গণ্য হয় না। আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেন যে নবী ﷺ বলেছেন, "চোর চুরি করার সময় মুমিন থাকে না। ব্যভিচারী ব্যভিচার করার সময় মুমিন থাকে না, আর মদ্যপায়ীও মদ পানের সময় মুমিন থাকে না, যতক্ষণ তার তওবা করার সুযোগ থাকে।" ৮

Whoever drinks wine is not considered a believer at the time of drinking. Abu Hurayrah related that the Prophet (pbuh) said, "A thief is not a believer at the time of committing a theft. A fornicator is not a believer at the time of committing fornication, and a drunkard also is not a believer at the time of drinking as long as they have the opportunity to repent” 8

"যে ব্যক্তি ব্যভিচার করে বা মদ পান করে, আল্লাহ তার থেকে ঈমান এমনভাবে টেনে নেন, যেমন কোনো মানুষ মাথার উপর দিয়ে জামা খুলে ফেলে।" "পাঁচশত বছরের দূরত্ব থেকেও জান্নাতের সুগন্ধ পাওয়া যায়, কিন্তু যে ব্যক্তি তার পিতামাতার প্রতি অবাধ্যতা দেখায়, যে ব্যক্তি তাদের প্রতি দেওয়া দানের কথা বলে বেড়ায়, মদ্যপায়ী এবং মূর্তিপূজারী - এরা কেউ তা অনুভব করতে পারবে না।" 1

"Whoever fornicates or drinks wine, Allah takes his faith from him as a man takes a shirt off over his head.” "The scent of Paradise is smelt five hundred years away but is not sensed by whomever shows disrespect to his parents, he who reminds of his charity to them, a drunkard or an idol worshiper.” 1

ইমাম আহমাদ আবু মূসা আল-আশআরী (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন, "মদ্যপ, যাদুতে বিশ্বাসী এবং যে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। যে ব্যক্তি মদ পান করা অবস্থায় মারা যাবে, আল্লাহ তাকে 'গুতা' নদী থেকে পান করাবেন, যা হলো ব্যভিচারিণীদের যৌনাঙ্গ থেকে প্রবাহিত পানি। তাদের যৌনাঙ্গের দুর্গন্ধে জাহান্নামের সকল অধিবাসী কষ্ট পাবে।" ২

Imam Ahmad reported on the authority of Abu Musa Al-Ash'ari that the Prophet said, "A drunkard, a believer in sorcery or he who severs his family ties will not enter Paradise. Whoever dies while drinking wine, Allah will make him drink from the river of Ghuta which is the water flowing from the genitals of the wenches. The odor of their genitals hurt all the people of the Hell-Fire.” 2

"আল্লাহ আমাকে জগতসমূহের জন্য রহমত ও হিদায়াতস্বরূপ পাঠিয়েছেন। আমাকে বাদ্যযন্ত্র, বাঁশি ও জাহিলিয়াতের যুগের কার্যকলাপ এবং মূর্তিপূজা নিশ্চিহ্ন করার জন্য পাঠানো হয়েছে। আমার মহিমান্বিত প্রতিপালক তাঁর মর্যাদার শপথ করে বলেছেন, আমার বান্দাদের মধ্যে কেউ যদি এক ঢোক মদ পান করে, তবে আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে অনুরূপ পান করাব। কিন্তু যে আমার ভয়ে তা ত্যাগ করবে, আমি তাকে জান্নাতের আঙিনা থেকে সর্বোত্তম পানীয় পান করাব।" ﷺ 3

"Allah sent me as a mercy and guidance to the worlds. I was sent to do away with musical instruments, flutes, and the affairs of the pre-Islamic period of ignorance and idols. My Lord the Almighty swore by His Majesty that if one of my servants drinks a dosage of wine, I would make him drink the like of it in the Hell- Fire. But whoever gave up it out of fear from Me, I would give him drink from the yards of the shrine with the best fellow of drinking.” 3

যারা মদপানের কারণে অভিশপ্ত, সে সম্পর্কে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন, "আল্লাহ মদকে অভিশাপ দিয়েছেন, এবং যে ব্যক্তি তা পান করে, ঢালে, কেনে, অন্যের জন্য নিংড়ায়, নিজের জন্য নিংড়ায়, বহন করে বা যার কাছে তা বহন করে আনা হয় তা গ্রহণ করে, (সে সবাই অভিশপ্ত)।" ৪

As for those who are cursed because of drinking wine, Abu Dawud reported that the Prophet (pbuh) said, "Allah has cursed wine, and whoever drinks it, pours it, buys it, presses it for another, presses it for himself, carries it or accept its delivery.” 4

আহমাদ ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী ﷺ বলেছেন, "জিবরাঈল আমার কাছে এসে বললেন, 'হে মুহাম্মাদ, আল্লাহ মদকে অভিশাপ দিয়েছেন। যে কেউ অন্যের জন্য তা নিঙড়ায়, সে নিজের জন্যই নিঙড়ায়; যে তা পান করে, বহন করে, তার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়, তা বিক্রি করে বা ক্রয় করে, অন্যকে পান করায় বা নিজে পান করে (এদের সবাই অভিশপ্ত)।'" অসুস্থ মাতালকে দেখতে যাওয়া হারাম, এবং তাকে সালাম দেওয়াও (হারাম)।

Ahmad reported on the authority of Ibn 'Abbas that the Prophet (pbuh) said, "Gabriel came to me and said, "0 Muhammad, Allah has cursed wine, and whoever presses it for another, presses it for himself, drinks it, carries it, accepts its delivery, sells it buys it, pours it for another or pours it for himself.5” It is unlawful to visit a drunkard when he is ill so is greeting him.

আব্দুল্লাহ ইবনু 'আমর ইবনুল 'আস (রাযিয়াল্লাহু 'আনহু) বলেছেন, "মদ্যপ ব্যক্তি অসুস্থ হলে তার সেবা করতে যেয়ো না।"6

`Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As (may Allah be pleased with him) said, "Do not visit the drunkard when being ill."6

আল-বুখারী ও ইবনু উমার বলেন, "মাতালকে সালাম দিয়ো না।" নবী ﷺ বলেছেন, "মাতালের সাথে বসো না, তার অসুস্থতায় দেখতে যেয়ো না এবং তার জানাযায় উপস্থিত হয়ো না। কিয়ামতের দিন মাতালকে কালো মুখ নিয়ে উঠানো হবে, আর তার জিহ্বা বুকের উপর ঝুলে থাকবে, লালা গড়িয়ে পড়বে।"

AI-Bukhari and Ibn 'Umar said, "Do not greet the drunkard." The Prophet said, "Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva.

যে ব্যক্তি জানে যে সে একজন মদ্যপ, সে তাকে দেখে ঘৃণা বোধ করবে।7

Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.”7

একজন আলেম বলেছেন, মদ্যপদের সাথে সাক্ষাৎ করা ও তাদের সালাম দেওয়া নিষিদ্ধ, কারণ মদ্যপরা অভিশপ্ত ও অবাধ্য। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন, যেমন পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহ মদ এবং যে তা পান করে তাকে অভিশাপ দিয়েছেন। যারা তা ক্রয় করে ও নিংড়ায় তারা দুইবার অভিশপ্ত হবে, আর যারা অন্যের জন্য তা ঢেলে দেয় তারা তিনবার অভিশপ্ত হবে। অতএব, আল্লাহর কাছে তওবা না করা পর্যন্ত তাদের সাথে সাক্ষাৎ করা বা সালাম দেওয়া নিষিদ্ধ। যে আল্লাহর কাছে তওবা করে, তিনি তার তওবা কবুল করবেন।

A scholar said, they are forbidden to be visited and be greeted because the drunkards are cursed and rebellious. Allah and His Messenger cursed them as mentioned before. Allah cursed wine and he who drinks it. If they buy and press it they will be cursed twice and if they pour it for another they will be cursed three times. Therefore, it is for bidden to visit or greet them unless they repent to Allah. Whoever repents to Allah. He will accept his repentance.

মদ ওষুধ হিসেবেও হারাম। উম্মে সালামা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বর্ণনা করেন, "একবার আমার এক মেয়ে অসুস্থ ছিল, তাই আমি তার জন্য একটি পাত্রে মদ বানিয়েছিলাম। তখন নবী ﷺ ভেতরে প্রবেশ করলেন, তখন তা ফুটছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "উম্মে সালামা, এটা কী?" তিনি উত্তর দিলেন, "এটা শুধু আমার মেয়ের জন্য একটি ওষুধ।" তখন নবী ﷺ বললেন, "আল্লাহ তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন, তাতে কোনো শিফা (আরোগ্য) রাখেননি।"1

Wine is forbidden as a medicine. Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related, "Once, one of my daughters was ill, so I made wine in a container for her. Then, the Prophet entered while it was boiling. He asked, "What is this, Umm Salamah?" She replied, "It is just a medicine for my daughter." The Prophet, then, said, "Allah has not made a cure for you in what He has prohibited to you."1

মদ সম্পর্কে বর্ণিত বিবিধ হাদীস:

Miscellaneous hadiths narrated about wine:

আবু মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন, "নবী ﷺ-এর কাছে মদের একটি পাত্র আনা হলো, তখন তিনি বললেন, এটি দেয়ালের গায়ে ছুঁড়ে ফেলে দাও, এটি তাদের পানীয় যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করে না।"2

Abu Musa (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "A cask of wine was brought to the Prophet (pbuh) who said, Throw it against the wall, it is the drink of those who do not believe in Allah and the Last Day.”2

"যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত (আয়াত) মুখস্থ করে, অতঃপর তার উপর মদ ঢালে, তবে এই আয়াতের প্রতিটি অক্ষর তাকে তার কপাল ধরে টেনে নিয়ে যাবে এবং তাকে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলার সামনে দাঁড় করাবে। তখন সে তার সাথে তর্ক করবে, আর কুরআন যার সাথে তর্ক করবে, সে প্রতিপক্ষ হিসেবে গণ্য হবে। কিয়ামতের দিন যার সাথে কুরআন তর্ক করবে, তার জন্য রয়েছে ধ্বংস।" ৩

"Whoever memorizes a verse (Ayah) from Allah's Book and pours wine on it every letter of this Ayah will drag him from his forehead, make him stand before Allah Most Blessed and Exalted. Then, it argues with him, and whoever is argued with by the Qur'an will be treated as an opponent. Woe to whomever is argued by the Qur'an on the Day of Judgement.” 3

যদি কিছু লোক এই দুনিয়ায় নেশাজাতীয় কোনো বস্তু পান করার জন্য একত্রিত হয়, আল্লাহ তাদের জাহান্নামের আগুনে একত্রিত করবেন। তারা একে অপরের দিকে ফিরে দোষারোপ করবে এবং বলবে, "ওহে অমুক, আল্লাহ তোমাকে বরকত না দিন। তুমিই আমাকে এখানে নিয়ে এসেছ।" ৪

"If a group of people gather together to have an intoxicant in this world, Allah will gather them together in the Hell-Fire. They will turn to and blame one another by saying, 0 such and such may Allah not bless you. You brought me here." 4

যে ব্যক্তি এই দুনিয়ায় মদ পান করবে, আল্লাহ তাকে আসাবিদের বিষ পান করাবেন। এই বিষের এক চুমুক পান করার আগেই পানপাত্রে তার মুখের মাংস খসে পড়বে। তা পান করলে তার মাংস ও চামড়া খসে পড়বে, আর তা জাহান্নামবাসীদের কষ্ট দেবে। জেনে রাখো, যে ব্যক্তি তা পান করে, অন্যের জন্য তা নিংড়ায়, নিজের জন্য নিংড়ায়, তা বহন করে, তার ডেলিভারি গ্রহণ করে বা তার মূল্য ভক্ষণ করে—তারা সবাই সমপরিমাণ পাপের ভাগী। তারা তওবা না করা পর্যন্ত আল্লাহ তাদের সালাত, সিয়াম ও হজ কবুল করেন না। কিন্তু তওবা করার আগেই যদি তারা মারা যায়, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়ায় পান করা প্রতিটি মাত্রার বিনিময়ে জাহান্নামের পুঁজ পান করাবেন।

"Whoever drinks wine in this world, Allah will make him drink from the poison of Asawid. One sip of this poison will make the flesh of his face fall in the goblet before he drinks it. Having drunk it, his flesh and skin will fall off, and it will bring pain to the people of the Hell-Fire. Behold, whoever drinks it, presses it for another, presses it for himself; carries it, accepts its delivery or eats its price are alike in entailing its sin. Allah does not accept their Prayer, Fasting or Pilgrimage until they repent. But if they die before doing repentance, Allah will make them drink pus of the Hell-Fire for every dosage they drank in this world.

"সতর্ক থাকো, প্রতিটি মাদকদ্রব্যই মদ, আর প্রতিটি মদই হারাম।" 5

Beware, every intoxicant is wine, and every win is unlawful.” 5

নবী ﷺ-এর এই উক্তি, "প্রত্যেক নেশাকর বস্তুই মদ", এর মধ্যে হাশীশও (গাঁজা) অন্তর্ভুক্ত, যা পরে দেখানো হবে।

The Prophet's statement "Every intoxicant is wine" included also hashish (marijuana) as will be shown later.

"বর্ণিত আছে যে, "মাতালদের যখন জাহান্নামের উপর সেতু (সিরাত)-তে আনা হবে, তখন শাস্তির ফেরেশতারা তাদের খাবাল নদীর দিকে নিয়ে যাবে। সেখানে তারা যতগুলো পানপাত্র মদ পান করেছে, প্রতিটি পাত্রের বিনিময়ে খাবাল নদী থেকে এক চুমুক করে পান করবে। সেই এক চুমুক এতটাই উত্তপ্ত হবে যে, তা যদি আকাশে ঢেলে দেওয়া হয়, তবে আকাশও পুড়ে যাবে।""

It is narrated that "When the drunkards are brought to the bridge on the Fire (Sirat) they will be kidnapped by the angels of punishment to the river of Khabal. There they will drink for every glass of wine they have drunk a sip from the river of Khabal. Such a sip is so hot that if poured on to heaven, it will be burnt."

ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, "যখনই কোনো মদ্যপ মারা যায়, তাকে কবর দেওয়া হোক ক্রুশবিদ্ধ অবস্থায়। এরপর তার কবর খুঁড়ে দেখা হোক, সে কিবলার দিকে মুখ করে আছে কি না। যদি না থাকে, তবে তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হোক।" বর্ণিত আছে, একবার আল-ফুযাইল ইবনে ইয়ায তাঁর এক শিষ্যকে দেখতে গেলেন, যখন সে মৃত্যুশয্যায় ছিল। তিনি মৃত্যুপথযাত্রীকে কালিমায়ে শাহাদাত শেখাতে লাগলেন, "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ।" কিন্তু শিষ্য তাঁর সঙ্গে তা পুনরাবৃত্তি করতে পারল না। আল-ফুযাইল যখন আবার তা পড়লেন, শিষ্য বলল, "আমি কখনোই তা উচ্চারণ করতে পারব না। আমি এর থেকে মুক্ত।" তখন আল-ফুযাইল কাঁদতে কাঁদতে চলে গেলেন। এরপর তিনি স্বপ্নে দেখলেন, শিষ্যকে জাহান্নামের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে হতভাগ্য শিষ্য, কেন তুমি অজ্ঞতার পথ বেছে নিয়েছিলে?" সে উত্তর দিল, "হে ওস্তাদ, আমি যখন অসুস্থ ছিলাম, তখন এক চিকিৎসকের কাছে গেলাম। তিনি আমাকে প্রতি বছর এক গ্লাস মদ পান করতে পরামর্শ দিলেন। তা না করলে আমি সুস্থ হব না। তাই চিকিৎসার জন্য আমি প্রতি বছর তা পান করতাম।" যদি চিকিৎসার জন্য মদ পানকারীদের এই পরিণতি হয়, তবে অন্যদের কী অবস্থা হবে?

"Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said, "Whenever a drunkard dies let him be buried crucified. Then disinter his grave to find out whether he is directed to Qiblah or not. If not, let him be crucified." It is narrated that once Al-FudailIbn Eyad visited one of his disciples when dying. He started to instruct the deceased the testification of Faith, 'there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah." but the disciple could not repeat after him. When Al-Fudail repeated it again the disciple said, "I could never pronounce it. I am free of it.’ Then, Al-Fudail left weeping. Afterwards, he saw in a dream the disciple while being dragged to Fire. He asked him, "0 poor disciple, why did you turn to ignorance?" He replied, "0 master, when I was ill, I went to a physician who advised me to drink a glass of wine every year. It not, you would remain sick. Therefore, I used to drink it annually for treatment." If that is the abode of those who drink it for treatment. How about the others?

একজন তওবাকারীকে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি কেন তওবা করলেন? তিনি উত্তর দিলেন, "আমি কবরে প্রবেশ করতাম অভ্যাসবশত। একবার আমি এক মৃত ব্যক্তিকে দেখলাম, যার মুখ কিবলার দিকে ছিল না। তখন আমি তার আত্মীয়দের কাছে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তারা বলল, 'সে দুনিয়াতে মদ পান করত এবং তওবা না করেই মারা গেছে।"

When a penitent was asked, Why he repented he answered, 'I was used to entering graves. Once, I saw a dead person not directed to Qiblah. I, then, asked his kinsmen about him and they said, "He used to drink wine in the world and died without doing repentance.

একজন নেককার ব্যক্তি বলেন, "আমার এক সন্তানকে দাফন করার পর আমি তাকে স্বপ্নে দেখলাম, তার মাথার চুল সাদা ও লোমশ। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'হে আমার সন্তান, আমি তো তোমাকে শিশু অবস্থায় দাফন করেছিলাম, তোমার কী হয়েছিল?' সে বলল, 'বাবা, আমার পাশে একজন মাতাল ব্যক্তিকে দাফন করা হয়েছিল। তারপর জাহান্নামের আগুন তাকে কেবল এক ফুঁৎকারেই গ্রহণ করল। তা এতটাই প্রচণ্ড ছিল যে, সব শিশুর চুল সাদা ও লোমশ হয়ে গেল।'"