আল্লাহ, মহান ও সর্বোচ্চ, তাঁর কিতাবে লূত (আলাইহিস সালাম)-এর জাতির ঘটনা একাধিক স্থানে বর্ণনা করেছেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন, {যখন আমার আদেশ এল, তখন আমি জনপদগুলোকে উল্টে দিলাম এবং তাদের উপর পোড়ামাটির মতো শক্ত, স্তরে স্তরে সজ্জিত পাথরের বৃষ্টি বর্ষণ করলাম, যা তোমার প্রতিপালকের নিকট চিহ্নিত ছিল; আর এ শাস্তি যালিমদের থেকে বেশি দূরে নয়!} (সূরা হূদ: ৮২-৮৩)

Allah, Most High recounts in His Book the story of Lut's people in several positions. Allah, the Almighty says, {When Our decree issued, We turned (the cities) upside down, and rained down on them brimstones hard as baked clay, spread, layer on layer, marked from thy Lord; nor are they ever far from those who do wrong!"} (Hud: 82-83)

এই আবাস, আমাদের উম্মতের মধ্যে যারা অন্যায় করে, তারা যদি একই পাপ করে থাকে, তবে তাদের থেকে বেশি দূরে নয়।

This abode is not far from those who do wrong amongst our nation if they committed the same sin.

অতএব, নবী ﷺ বলেছেন, "আমি সবচেয়ে বেশি যে বিষয়ের আশঙ্কা করি তা হলো, আমার উম্মত লূত (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের অপরাধের অনুসরণ করবে।"1

Therefore, the Prophet (pbuh) said, "What I fear most is that my nation may follow the crime of Lut's people.”1

নবী ﷺ আরও বলেছেন, "যে ব্যক্তি লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের মতো কাজ করে, আল্লাহ তার উপর অভিশাপ দিন।"2

The Prophet also said, "May Allah curse him who does what Lut's people did.”2

আমি এটি একবার নয়, দুবার বলেছেন।

He said it twice.

নবী (সা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন, "লূত সম্প্রদায়ের অপরাধে যাকে ধরা পড়তে দেখবে, তোমরা হত্যা করবে সেই ব্যক্তিকে যে কাজটি করে এবং যাকে দিয়ে তা করানো হয় তাকেও।" ৩

It was related that the Prophet (pbuh) said, "Whoever is caught doing the crime of Lut's people, you should kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him.” 3

ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, "শহরের সবচেয়ে উঁচু ভবনটি খুঁজে বের করো, তারপর তাদেরকে সেখান থেকে নিচে ফেলে দাও এবং লূতের সম্প্রদায়ের বাসস্থানের মতো পাথর মেরে হত্যা করো।" সমকামিতা আল্লাহ কর্তৃক নিষিদ্ধ কবীরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত, এ বিষয়ে আলিমদের ঐকমত্য রয়েছে। {বিশ্বজগতের সমস্ত সৃষ্টির মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের কাছেই গমন করবে, আর তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য তোমাদের স্ত্রীদের মধ্যে যা সৃষ্টি করেছেন তা ত্যাগ করবে? বরং তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়।} (সূরা আশ-শুআরা: ১৬৫-১৬৬)

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with hi) said, "Look for the highest building in the town, and then throw them down and stone them like the abode of Lut's people." There is a scholarly consensus that sodomy is among the major sins forbidden by Allah, {Of all creatures in the world, will ye approach males, and leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits!} A-Shu`ara: 165-166)

আল্লাহ, সুমহান, বলেন, {আর লূতকেও আমি প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দান করেছিলাম, এবং যে জনপদ জঘন্য কাজ করত, তা থেকে আমি তাকে উদ্ধার করেছিলাম; নিশ্চয়ই তারা ছিল মন্দ সম্প্রদায়, পাপাচারী এক জাতি।} (আল-আম্বিয়া: ৭৪)

Allah, Most High, says, {And Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practiced abominations: truly they were a people given to evil, a rebellious people.} (Al-Anbya': 74)

সেই মানুষগুলো যে শহরে বাস করত তার নাম ছিল সদোম। তারা এমন সব জঘন্য কাজ করত যেগুলোর কথা আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন। তারা সমকামিতায় লিপ্ত হতো; তাদের সভায় প্রকাশ্যে বায়ু ত্যাগ করত এবং আরও অনেক আপত্তিকর কাজ করত।

The town where those people lived was called Sodom. They used to practice the abominations mentioned by Allah in His Book. They used to commit sodomy; make sounded wind in their assembly and many other offensive practices.

তিনি (সা.) বলেছেন, "লেসবিয়ানবাদ তাদের মধ্যে ব্যভিচার।" নবি (সা.) বলেছেন, "চার ধরনের মানুষের উপর দিনে ও রাতে আল্লাহর ক্রোধ নেমে আসে।" জিজ্ঞেস করা হলো, "তারা কারা, আল্লাহর রাসূল?" তিনি উত্তর দিলেন, "নারীসুলভ পুরুষ ও পুরুষালি নারী, পশুর সঙ্গে ব্যভিচারকারী এবং পায়ুকামী।"1

He (pbuh) said, "Lesbianism is adultery between them." The Prophet (pbuh) said, "Four people entail Allah's wrath in night and day. " It was asked, "Who are they, Messenger of Allah?" He answered, "Effeminate men and masculine women, the adulterer of animals and sodomizers.”1

বর্ণিত আছে যে, যখন দুই পুরুষ সমকাম (লিওয়াতাত) করতে শুরু করে, তখন আল্লাহর শাস্তির ভয়ে আল্লাহর আরশ কেঁপে ওঠে।

It is narrated that when two men start to commit sodomy, Allah's Throne vibrates fearing Allah's wrath.

আকাশসমূহ প্রায় ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়, কিন্তু ফেরেশতারা এর প্রান্তগুলো ধরে রাখেন এবং আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত না হওয়া পর্যন্ত সূরা আল-ইখলাস তিলাওয়াত করতে থাকেন। নবী ﷺ বলেছেন, "কিয়ামতের দিন সাত ব্যক্তি আল্লাহর রহমত ও পবিত্রতা থেকে বঞ্চিত থাকবে। আল্লাহ তাদেরকে যারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে তাদের সাথে জাহান্নামে প্রবেশের আদেশ দেবেন: যারা পুরুষের সাথে সমকামিতা করে, যে ব্যক্তি হস্তমৈথুন করে, যে ব্যক্তি পশুর পায়ুপথে গমন করে, যে ব্যক্তি নারীর পায়ুপথে গমন করে, যে ব্যক্তি একই সময়ে একজন নারী ও তার কন্যাকে বিবাহ করে, যে ব্যক্তি প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করে এবং যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে কষ্ট দেয়, এমনকি সে তাকে অভিশাপ দেয়।"2

The heavens almost fall on the earth but the angels hold their outskirts and recite Surat AI-Ikhlas until Allah's wrath reposes." The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, there will be seven people who will be excluded from Allah's Mercy and purification. Allah will sentence them to enter the Hell-Fire with those who enter it: Those who commit sodomy, the one who commits masturbation, the one who approaches an animal from its anus, the one who approaches a woman from her anus, the one who marries a woman and her daughter altogether, the adulterer of his neighbor's wife and the one who brings harm to his neighbor until he accurse him.”2

বর্ণিত হয়েছে যে, "কিছু লোককে কিয়ামতের দিন একত্র করা হবে এমন অবস্থায় যে তাদের হাত থাকবে গর্ভবতী, কারণ তারা ব্যভিচারে লিপ্ত ছিল। দুনিয়ায় তারা নিজেদের গোপনাঙ্গ নিয়ে খেলা করত।" আরও বর্ণিত হয়েছে যে, "লুতের সম্প্রদায়ের অভ্যাসের মধ্যে ছিল পাশা খেলা, কবুতর উড়িয়ে প্রতিযোগিতা করা, উলঙ্গ হয়ে গোসলখানায় প্রবেশ করা, এবং মাপ ও ওজনে প্রতারণা করা। ধ্বংস তাদের জন্য যারা এমন করে।"3

It was narrated that, "there will be some people who will be assembled on the Day of Judgment with pregnant hands because of committing adultery. They used to make play of their genitals in the world." It was also narrated that, "Among the practices of Lut's people is playing with dice, competing by flying pigeons, entering the bathroom naked, cheating in measures and weights. O woe to those who do so.”3

ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেছেন, "যখন কোনো সমকামী তওবা না করে মারা যায়, সে তার কবরে শূকরে পরিণত হবে।" নবী ﷺ বলেছেন, "আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি দৃষ্টি দেন না, যে কোনো পুরুষের সঙ্গে বা নারীর সঙ্গে গুহ্যদ্বারে সঙ্গম করে।" 4

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "When a sodomite dies without making repentance, he will turn into a pig in his grave." The Prophet (pbuh) said, "Allah does not look to a man who commits sodomy with a man or a woman." 4

আবু সাঈদ আস-সু'লুক বলেন, "এই উম্মাহর (জাতির) মধ্যে এমন কিছু মানুষ থাকবে যাদের 'লূত সম্প্রদায়ের' বলে ডাকা হবে। তারা তিন প্রকারের: কেউ শুধু দৃষ্টিপাত করে, কেউ শুধু হাত ধরে, এবং শেষোক্ত ব্যক্তিরা সেই জঘন্য কাজ করে।"5

Abu Sa'id As-Su'luk said, "There will be some people who will be called sodomites in this Ummah (nation). They are of three kinds: some who just gaze, others who just shake hands, and the last who commit the abominable act.”5

নিশ্চয়ই ব্যভিচারের অংশ আদমের সন্তানের উপর লিখিত আছে, যা সে অবশ্যই পাবে। চোখের ব্যভিচার হলো দৃষ্টিপাত, কিন্তু যৌন উত্তেজনা নিয়ে কোনো নারী বা কিশোরের দিকে তাকানোও ব্যভিচার বলে গণ্য হয়।

Looking at a woman or a juvenile out of sexual excitement is adultery as mentioned in the following hadith:

“কোনো পুরুষ যখন কোনো পরনারীর দিকে তাকায়, তখন সে চোখ দিয়ে ব্যভিচার করে।” ব্যভিচারের মধ্যে কানের ব্যভিচার হলো যৌন আলাপ শোনা, জিহ্বার ব্যভিচার হলো যৌনতা নিয়ে কথা বলা, হাতের ব্যভিচার হলো অবৈধভাবে স্পর্শ করা, আর পায়ের ব্যভিচার হলো পরনারীর দিকে যাওয়া; অন্তর ব্যভিচারের আকাঙ্ক্ষা ও কামনা করে, আর যৌনাঙ্গ সেই কাজকে সত্য প্রমাণ করে বা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।1

"A man commits adultery with his eyes when he looks at a strange woman,' the adultery of the ears is listening to sexual dialogue, adultery of the tongue is talking about sex,' the adultery of the hand is to catch which is unlawful,' and the adultery of the feet is going towards a strange woman; the heart ardently desires adultery,' and the sexual organs confirm or contradict the act.”1

অতএব, সৎকর্মশীল ব্যক্তিগণ কিশোরদের থেকে দূরে থাকার আবশ্যকতার উপর জোর দিয়েছেন। আল-হাসান ইবনু যাকওয়ান বলেছেন, "ধনী ব্যক্তিদের সন্তানদের সাথে বসতে অভ্যস্ত হয়ো না, কারণ তারা কুমারী নারীদের মতো সুদর্শন। তারা নারীদের চেয়েও বেশি মনোমুগ্ধকর হতে পারে।"2

Therefore, the righteous men stress the necessity of keeping away from juveniles. AI-Hasan Ibn Zakwan said, "Do not be accustomed to sit with the wealthy men's kids since they are good looking like the virgin ladies. They might be more fascinating than women.”2

এক পূর্ববর্তী আলিম আরও বলেছেন, "আমি কোনো হিংস্র জন্তুকে ভয় করি না, যখন তা একজন ধার্মিক যুবককে আক্রমণ করে।

One of the earlier scholars also said, "I do not fear a beast of prey when attacking a devout young man.

"আমি কোনো কিশোরের সাথে বসতে ভয় পাই।" এর চেয়েও বেশি তিনি বলেছেন, "কোনো পুরুষের উচিত নয় কোনো কিশোরের সাথে একসাথে ঘুমানো।" আলেমগণ যেমন বলেছেন, নারী-পুরুষের ক্ষেত্রে যেমন, তেমনি কোনো পুরুষের জন্য কোনো কিশোরের সাথে একা কোনো ঘরে, দোকানে বা গোসলখানায় অবস্থান করা হারাম।

I just fear a juvenile when sitting with him." More than that he said, 'A man should not sleep with a juvenile together." It is unlawful for a man as scholars argued, to stay alone with a juvenile in a house, a shop or a bathroom as in the case of men and women.

কিশোরদের মধ্যে এমন কেউ থাকে যারা নারীদের চেয়েও সুন্দর হতে পারে। সে অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর হতে পারে। তার সাথে খারাপ কাজ করাকে নারীর সাথে করার চেয়ে সহজে যুক্তিসঙ্গত বলে দাঁড় করানো যায়। সুতরাং এমন গভীর অনুভূতি সম্ভবত অবৈধ। প্রথম যুগের মুসলিমগণের অসংখ্য উক্তি তাদের কাছে ঘেঁষা থেকে সতর্ক করার জন্য বলা হয়েছিল।

Among juveniles are those who may be more beautiful than women. He may be most fascinating. It is easy to justify what you do of evil with him than is with a woman. Therefore, such deep feelings are most likely unlawful. Numerous maxims of the early Muslims were postulated as warnings from keeping near of them.

একবার সুফিয়ান আস-সাওরি একটি সার্বজনীন গোসলখানায় প্রবেশ করেন, আর তাঁর পরেই একটি সুন্দর চেহারার বালক ভেতরে ঢোকে। সুফিয়ান বললেন, "ওকে বের করে দাও, কারণ আমি যখনই কোনো নারীকে দেখি তখন একটি শয়তান দেখি, কিন্তু যখনই কোনো সুদর্শন বালককে দেখি তখন দেখি একদল শয়তান।" এক ব্যক্তি একটি সুন্দর বালককে সঙ্গে নিয়ে ইমাম আহমাদের কাছে আসলেন। ইমাম আহমাদ জিজ্ঞেস করলেন, "এ কে?" লোকটি উত্তর দিলেন, "আমার ভাতিজা।" ইমাম আহমাদ বললেন, "তাকে নিয়ে আর আসবে না। আর তার সঙ্গে হাঁটাহাঁটিও করবে না, নয়তো যারা তোমাকে চেনে না তারা তোমার সম্পর্কে খারাপ ধারণা করতে পারে।"

Once, Sufyan Ath- Thawri entered a public bath and the a hand some boy entered after him. Sufyan said, "Get him out because when ever I see a woman I see a Devil but whenever I see a handsome boy I see a group of devils." A man visited Imam Ahmad accompanied with a handsome boy. Imam Ahmad said, "Who is that?" The man replied, "My nephew." Imam Ahmad said, "Do not come again with him. Nor should you walk with him lest the people who do not know you think something bad about you.

আব্দুল-কাইসের প্রতিনিধিদল যখন নবী ﷺ-এর কাছে এলো, তাদের সঙ্গে একটি সুদর্শন কিশোর ছিল। নবী ﷺ তাকে তাঁর পেছনে বসালেন এবং বললেন, "দাউদের পরীক্ষা ছিল দৃষ্টিপাত সংক্রান্ত।"3

When the delegate of `Abdel-Qays came to the Prophet (pbuh) there was a handsome juvenile with them. The Prophet (pbuh) made him sit behind his back and said, "The trial of Dawud pertained to the gaze.”3

এটি বলা হয়েছে যে দৃষ্টি হলো ব্যভিচারের বার্তা।

It was said that the look is message of adultery.

নবী (ﷺ) বলেছেন, "দৃষ্টিপাত শয়তানের একটি বিষাক্ত তীর। যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তা ত্যাগ করে, সে এমন ইবাদতের স্বাদ লাভ করবে যা কিয়ামত পর্যন্ত স্থায়ী থাকবে।"4

The Prophet (pbuh) said, "Eye-looking is a poisonous arrow of Satan and whoever gives it up for the sake of Allah, he will feel the joys of Worship which will persist until the Day of Judgement.”4

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বর্ণনা করেছেন যে, একদিন তিনি এক ব্যক্তিকে সমকামিতার এই কাজে লিপ্ত অবস্থায় পান। তখন আবু বকর অন্যান্য সাহাবীদের সাথে পরামর্শ করেন (আল্লাহ তাঁদের সবার প্রতি করুণা বর্ষণ করুন)। আলী ইবনে আবী তালিব বলেন, "এই পাপ কেবল লূত (আলাইহিস সালাম)-এর কওমই করেছিল, এবং আমরা জানি আল্লাহ, মহান ও পরাক্রমশালী, তাদের কীভাবে শাস্তি দিয়েছিলেন। আমার মত হলো, তাকে পুড়িয়ে ফেলা উচিত।" অতএব, আবু বকর খালিদের কাছে বার্তা পাঠিয়ে সমকামীকে পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেন। তখন খালিদ তাকে পুড়িয়ে ফেলেন। আলী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন, "যে ব্যক্তি অন্য কাউকে তার সাথে ব্যভিচার করতে দেয়, সে নারীর কামনায় আসক্ত হবে এবং কবরে তার দিন কিয়ামত পর্যন্ত অভিশপ্ত শয়তান হবে।" বর্ণিত আছে যে, মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) একবার সফরে থাকাকালে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে থাকা এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যান। তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) আগুন নেভানোর জন্য পানি বহন করে আনেন। কিন্তু আগুন একটি ছেলেতে পরিণত হয় এবং লোকটি আগুনে পরিণত হয়। বিস্ময়ের সাথে ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলেন, "হে আমার প্রভু! তুমি তাদের আবার জীবিত করো, যাতে আমি তাদের জিজ্ঞেস করতে পারি তারা কেমন আছে।" তখন আল্লাহ তাদের জীবিত করেন। তারা ছিল একজন পুরুষ ও একটি ছেলে। ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কে?" লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রূহ! দুনিয়াতে আমি এই ছেলেটিকে ভালোবাসায় জড়িয়ে পড়েছিলাম, এবং কামোত্তেজনার বশে আমি তার সাথে অপকর্ম করেছিলাম। পরে আমরা মারা গেলে একে অপরকে পালা করে পুড়িয়েছি। কিয়ামত পর্যন্ত এটাই আমাদের শাস্তি।" আমরা আল্লাহর শাস্তি থেকে তাঁর আশ্রয় প্রার্থনা করি, তাঁর ক্ষমা চাই, এবং তিনি যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন, সেদিকে কল্যাণ ও হিদায়াত কামনা করি।

Khalid Ibn Al-Waleed (may Allah be pleased with him) related that one day he found a sodomite committing such practice. Then, Abu Bakr consulted the other Companions (may Allah bless them all `Ali Ibn Abi Talib said, "This sin was only done by Lut's people and we knew how they were punished by Allah, the Almighty. I think he should be burnt." Therefore, Abu Bakr sent a message to Khalid ordering him to bum the sodomite. Then Khalid burnt him. " 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Whoever allows someone else to fornicate with him, he will be addicted by the appetite of woman and will be an accursed Satan in his grave until the day of Judgement.” It was related that Jesus, the son of Marry (pbuh), passed by a flaming fire burning a man when he was in a journey. Then, Jesus carried Some water to extinguish the fire. But, the fire turned into a boy and the man turned into fire. Surprisingly, Jesus said, "O Lord! May You return them back to life to ask them how they are? Allah then brought them to life. They were a man and a boy. Jesus asked them, "Who are you?" The man said, "O spirit of Allah, in the World I was afflicted by loving this boy and out of sexual excitement, I sodomized him. Later on when we died, we alternatively burned one another. This is Our torture until the Day of Judgement." We seek Allah's refuge from His torture and ask His pardon, and for well-being and guidance to What He loves and pleases.